生乎吾(wú)前其闻道也固(gù)先(xiān)乎吾翻译(yì)句式，生(shēng)乎吾前(qián)其闻道也固先乎吾翻(fān)译成现代(dài)汉语是这句话的意(yì)思为(wèi)生在我(wǒ)前面(miàn)，他懂得道理本来就早于我的。

　　关于(yú)生乎吾(wú)前其闻(wén)道也固先乎吾翻译句(jù)式(shì)，生(shēng)乎吾(wú)前(qián)其闻道也固先乎吾翻(fān)译成现代汉语以(yǐ)及生乎吾前其闻道(dào)也固先(xiān)乎吾(wú)翻(fān)译句式，生乎吾前(qián)其闻道(dào)也固先乎吾(wú)翻译乎，生乎吾前其闻(wén)道(dào)也固先乎吾翻(fān)译成现代(dài)汉语，生乎吾(wú)前其闻(wén)道新人进拘留所会挨打吗，拘留所新人进去受欺负吗也固(gù)先乎吾的(de)翻译，生乎吾(wú)前(qián)其(qí)闻道也(yě)固先乎吾吾从而师(shī)之(zhī)的意思(sī)等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

生(shēng)乎吾前其闻道也(yě)固先(xiān)乎(hū)吾翻译句式，生(shēng)乎吾前(qián)其闻道也固(gù)先乎吾翻(fān)译成现代汉语

　　出(chū)自韩愈的(de)《师说》，本文中，小(xiǎo)编(biān)整理了这篇文言文的(de)相关知(zhī)识，快来看看(kàn)吧！

　　《师说》大约是作(zuò)者于贞(zhēn)元十七年至十八(bā)年（公元801—公(gōng)元(yuán)802年(nián)），在京任国子(zi)监(jiān)四门博士(shì)时所(suǒ)作。

　　作者到国子监上任后，发现科场(chǎng)黑暗，朝政腐败，吏(lì)制弊端重重，当时的上层社会，看(kàn)不起(qǐ)教书之人。

　　在士大夫(fū)阶(jiē)层中存在(zài)着(zhe)既不愿求师(shī)，又“羞于(yú)为(wèi)师”的观念。

　　作者借用(yòng)回(huí)答李蟠的提问撰写这篇文章，以澄(chéng)清人们在“求(qiú)师”和(hé)“为师(shī)”上的模(mó)糊认(rèn)识。

　　《师说》大约是作(zuò)者于(yú)贞元十(shí)七年(nián)至十八年（公(gōng)元801—公元802年），在京任国子监(jiān)四门博士时(shí)所作。

　　作者到(dào)国子监上任后，发(fā)现科场黑(hēi)暗，朝政腐败，吏(lì)制弊端(duān)重重，当时的上层社会，看不起教书之人(rén)。

　　在(zài)士大夫阶层中存在(zài)着既不愿(yuàn)求师，又“羞于为师(shī)”的观(guān)念(niàn)。

　　作者借(jiè)用回(huí)答李蟠的(de)提问撰(zhuàn)写这篇文章，以澄清人们(men)在“求师”和“为师”上的模糊(hú)认识(shí)。

生乎吾前其闻道也固先乎吾是什么句式(shì)

　　“生乎(hū)吾(wú)前，其(qí)闻(wén)道也固先乎吾”这句话中有两处介宾结构状语后置。

　　1、生(shēng)乎(hū)吾前：在(zài)我(wǒ)之前出生。

　　将“带(dài)郑乎(hū)吾前（在我之(zhī)前(qián)）”这(zhè)个状语(yǔ)放在(zài)谓(wèi)语动(dòng)词“生（出(chū)生(shēng)）”的后(hòu)面，是文言文(wén)常见的“状语(yǔ)余行(xíng)局后置(zhì)”。

　　2、先乎吾：比我早(zǎo)。

　　同样是(shì)将(jiāng)“乎吾（比我）”这(zhè)个状语(yǔ)放(fàng)在谓语形容词(cí)“先（早(zǎo)）”的后面(miàn)。

　　文言文的新人进拘留所会挨打吗，拘留所新人进去受欺负吗新人进拘留所会挨打吗，拘留所新人进去受欺负吗(de)状语并(bìng)不(bù)是一定要后置(zhì)的，但是(shì)，有一种状语必定(dìng)后置，那就是介宾结构作状语。

　　我们知道(dào)，状语是用来修饰、限(xiàn)制谓语(yǔ)动词或(huò)形容词(cí)的，表示谓语中心词的(de)状态、方(fāng)式(shì)、时间、处所或(huò)程度。

　　表示状(zhuàng)态、程度时，一(yī)般不需要用介词(cí)“介入”某(mǒu)个(gè)对象，如“强烈地”、“高兴地”就可以。

　　但表(biǎo)示方式、时(shí)间、处(chù)所(suǒ)时，往往需要(yào)用(yòng)介词(cí)来引入(rù)对象，如“在哪里(lǐ)”、“于(yú)哪(nǎ)天”、“用什么”。

　　其中(zhōng)的(de)“在”、“于”、“用”是介(jiè)词，后面(miàn)是(shì)介(jiè)词引入的对象，属于(yú)介词的宾(bīn)语。

　　竖让这样的结构叫(jiào)“介宾结构(gòu)”。

　　文言文凡(fán)是(shì)介宾(bīn)结构(gòu)都(dōu)要放(fàng)在谓语中心词的后面。

　　如“在市场(chǎng)上买的(de)”，表(biǎo)述为“购于市(shì)”；“用道理劝说他”，表述为“晓之以理”。

　　乎，作介(jiè)词时，意义相当(dāng)于：于、在。

　　其实，现代汉语也有状语后置的(de)情(qíng)况，例如问题中的例子，也可以说成(chéng)“生(shēng)在我之前”；“早于我”。

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