太乙天尊是(shì)谁？？是东极青(qīng)华(huá)大帝(dì)的(de)。关于太乙天尊是谁？以及(jí)太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁，太乙天尊是谁的化身(shēn)，太乙天尊(zūn)是(shì)谁的徒弟(dì)，太乙天尊(zūn)是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的(de)师父等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

太乙天尊(zūn)是太乙真人吗

　　太乙天尊(zūn)是太乙真(zhēn)人的。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)，他与三清是平起(qǐ)平坐，应化(huà)十方救(jiù)苦(kǔ)救难，大慈大悲，拥(yōng)有(yǒu)无边神通，无边(biān)法(fǎ)力，座下九头狮(shī)子(zi)一声(shēng)吼就能震开(kāi)地狱大门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却(què)能够将业果(guǒ)与地狱业力的象征血(xuè)池化为莲池(chí)，跟(gēn)地藏王菩萨和观世音菩(pú)萨(sà)一样救苦救难(nán)，大慈大(dà)悲，普渡众生，太乙真人(rén)只是大罗金仙而已，太(tài)乙天尊是(shì)东方长乐世界教(jiào)主

太乙天尊(zūn)是(shì)谁？

　　是东极(jí)青华大帝的(de)。

　　太乙(yǐ)天尊一(yī)般指(zhǐ)东极青华大(dà)帝(dì)。

　　东(dōng)极青华大(dà)帝，又称太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊、寻(xún)声救苦天尊、青玄九阳(yáng)上帝。

　　太乙救苦天尊(zūn)与(yǔ)南极长生大(dà)帝同甘油是用猪油做的吗，食品级甘油是什么做的为玉皇大帝(dì)的左右(yòu)侍者(zhě)。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德(dé)圆满之人，太乙救苦天尊乘(chéng)九狮之(zhī)仙驭，散百(bǎi)宝(bǎo)之祥光，接引其登天成仙。

　　形(xíng)象(xiàng)：

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊形象一般为头(tóu)戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞(ruì)相，端坐于九色莲(lián)花宝(bǎo)座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色(sè)神光，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒。

　　众多(duō)仙(xiān)真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金(jīn)童玉(yù)女、众多真人(rén)、力士(shì)、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施(shī)食全集(jí)》载：身骑九头狮子，手持杨(yáng)柳洒琼浆以救苦度亡(wáng)。

　　观(guān)音柳枝(zhī)净(jìng)瓶的造型(xíng)应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的(de)救(jiù)苦职(zhí)能也导致(zhì)二(èr)者(zhě)的图像(xiàng)更加(jiā)相似。

　　民间也将(jiāng)救苦天尊和(hé)观音作(zuò)为(wèi)同一类神祇共同崇拜(bài)。

太乙天尊的级别

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊又叫东极青华大帝(dì)，是四(sì)御中排名(míng)第(dì)二的大帝。

　　四御是天庭最(zuì)高(gāo)的行(xíng)政机构，相当(dāng)于行政院(yuàn)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是是行政院的(de)二把手(shǒu)。

　　除(chú)了(le)行政(zhèng)外(wài)，他还(hái)兼(jiān)任军事类的职位。

　　军事上(shàng)的职位包(bāo)括东天门的(de)军事部署(shǔ)与安全。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空(kōng)认为，天尊(zūn)与自己有(yǒu)哥们一样的友情。

　　其实，这(zhè)是(shì)很不对的。

　　太乙救(jiù)苦天尊对(duì)孙悟空(kōng)是(shì)前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在第一(yī)，尽管他的权势未(wèi)必(bì)是最大(dà)的，但(dàn)是排位第一的现实是不能(néng)变的。

　　这(zhè)是元始天(tiān)尊的契(qì)约，一(yī)时半会(huì)儿没有人能改变。

　　排在(zài)第二(èr)位的是老君(jūn)。

　　老君是甘油是用猪油做的吗，食品级甘油是什么做的实(shí)际(jì)的一把手(shǒu)，但是排名在第二位，足见他已经退休，变成了(le)天庭的顾(gù)问。

　　排名第三的是紫(zǐ)微大(dà)帝(dì)，他是四御(yù)排名第一的大帝(dì)，势力非(fēi)常(cháng)大(dà)。

　　排名(míng)第(dì)四的(de)是(shì)太乙救苦天尊。

　　当然，还(hái)有(yǒu)其他的好几个(gè)大帝(dì)也都是属于这个(gè)阶层的。

　　他(tā)们的排名之所(suǒ)以与太乙救苦天(tiān)尊没法(fǎ)比，是因为(wèi)太(tài)乙救苦天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代(dài)表四御，负责三界修仙的考(kǎo)察，谁能成仙(xiān)，谁该多如(rú)地(dì)狱等，是(shì)他说了(le)算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他管(guǎn)理的。

　　他的坐骑(qí)九头狮负责开门与关门(mén)。

　　从天庭到人间再到幽(yōu)冥界，所少有的部门都有太乙救苦天尊(zūn)的权(quán)力存在。

　　尽管他极为谦(qiān)和，但(dàn)是他(tā)的势力就是这么大。

　　老君要给他面子(zi)，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元始天尊(zūn)的儿子，但是连进(jìn)入四御的资格都没有，仅仅进入(rù)了四府(fǔ)。

　　他在四府里(lǐ)也不过(guò)是(shì)担任第三把手。

太乙天(tiān)尊是(shì)谁(shuí)麻烦(fán)告诉我

　　太乙天尊，全称为(wèi)太乙(yǐ)救苦天尊，又称青玄大(dà)帝(dì)、青(qīng)华大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊为道教(jiào)神祗(zhī)，每年的农历(lì)十(shí)一月(yuè)十一(yī)日为其诞辰(chén)。

　　据说太乙天尊的(de)信(xìn)仰是受(shòu)佛教净(jìng)土宗(zōng)的影响，通常在我们见到(dào)的太乙天尊造像(xiàng)是骑着(zhe)狮(shī)子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观(guān)音有类(lèi)似。

　　对于太乙天(tiān)尊的形(xíng)象(xiàng)，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中说，太乙天尊端坐于(yú)九色莲花，九色(sè)莲花下有(yǒu)九头狮子(zi)口吐火(huǒ)焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒(máng)，金童(tóng)玉女(nǚ)、众(zhòng)多真人、力(lì)士、金刚神(shén)王(wáng)卫护身旁(páng)。

　　又《青玄济炼(liàn)铁罐施自(zì)全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸(zhàn)洒琼浆，以救苦度(dù)亡。

　　道(dào)教(jiào)认为，太乙天尊可引渡受苦(kǔ)亡魂，对于积德(dé)行善、晓道明玄而功德圆满的(de)人，太(tài)乙天尊能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接(jiē)引其登天(tiān)成仙。

　　大(dà)型(xíng)道教宫观，一般都有奉祀太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　民间(jiān)则在清(qīng)明节、中元节(jié)、重阳节等祭祖时机(jī)，或作醮、超度等法(fǎ)事方奉祀太(tài)乙救苦天尊(zūn)造像(xiàng)、神位(wèi)或香火。

　　太(tài)乙救苦天尊信仰，于中元节得到极大的发(fā)挥，道(dào)教甚至认为太乙(yǐ)天尊化身面燃大士普渡真君，人称大士爷或普渡公，主宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳(yáng)两(liǎng)界。

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