释明心是妙(miào)智(zhì)寺(sì)的和尚，从我们大众的角(jiǎo)度(dù)去看的话，好(hǎo)像没有几个年(nián)轻人是(shì)自愿到(dào)寺院去出家的(de)，可(kě)是释明心偏偏(piān)就(jiù)是那个比较独(dú)特的人(rén)，感觉但(dàn)凡是(shì)发愿深的人就是他这(zhè)个样子，好多人(rén)说看(kàn)到他的容颜就觉得特别(bié)的庄严，给(gěi)释明心面相分析的人(rén云南有哪几个市 云南是几线城市)也特别的(de)多，大底上都是称赞的声音，不过释明心和(hé)我们印象中的(de)和尚(shàng)稍微有(yǒu)那么一点不同，毕竟他有是新时代的少年啊，法源深的(de)人就是他(tā)这个样子。

三十二(èr)相

最(zuì)近(jìn)网(wǎng)络上(shàng)有一位(wèi)特别招人(rén)赞叹的年轻(qīng)和尚，年纪不大(dà)却(què)可以(yǐ)披上袈裟到寺院里面去修行(xíng)，目前正在研读佛(fú)学院的高(gāo)阶学(xué)识，就一(yī)般家庭来说，不是有特殊(shū)的原因谁会愿意(yì)放自己的孩(hái)子到寺(sì)院里面去守青灯(dēng)呢，释(shì)明心(xīn)的父母一开始也不(bù)同意的，但是后(hòu)来在释明心的(de)坚(jiān)持下还(hái)是同意了，这才有了(le)释明心(xīn)在妙智寺修行的开(kāi)始。

求学

释明心(xīn)一边修行一(yī)边也会到各(gè)地的宝刹去拜访，听说他有去(qù)过印(yìn)度佛国，真的不知(zhī)道(dào)现在(zài)的(de)他是不是已经在佛学文化上有了更深入的考量(liàng)，好多人在(zài)看到释明(míng)心面相的时候(hòu)都(dōu)会说(shuō)这位师父的容颜好庄严啊，给释明心面相分析的人也(yě)特别的(de)多，传他前世一定做了好多善事的想法(fǎ)最为普遍，小(xiǎo)编倒是觉(jué)得但凡是发愿深的人差(chà)不(bù)多就是他这个样子了(le)。

释明(míng)心

本来出家(jiā)的人对于(yú)我们(men)普通大众而言就是一个比较离(lí)群索居的人(rén)群，可是随着(zhe)时间的推移和社(shè)会整体的发展，出家的(de)人也有了与时俱进(jìn)的脚(jiǎo)步，所以释(shì)明心(xīn)或许和(hé)我们(men)大家心(xīn)里所想(xiǎng)的传(chuán)统和尚不太一样(yàng)，毕竟(jìng)他(tā)也是(shì)少(shǎo)年(nián)中的一(yī)员，像打球(qiú)这类事(shì)情释明(míng)心也(yě)是经(jīng)常(cháng)也(yě)会去(qù)做的，跟只会参禅打坐的理(lǐ)想型出家人多了几分活泼(pō)。

释(shì)明心

佛(fú)经里(lǐ)面说人(rén)有三十二面(miàn)相和(hé)八十(shí)中(zhōng)好，你(nǐ)的心里想(xiǎng)着什么，面相(xiāng)上也会(huì)慢慢(màn)随之变化，释明心面相呈现的是(shì)庄严，所以不少人(rén)觉得在(zài)他的内(nèi)心一定(dìng)对佛教(jiào)文化(huà)感悟很深，我(wǒ)们虽然不提倡青年(nián)们都去出家静修(xiū)，不(bù)过适当(dāng)的(de)独坐自省非(fēi)常有意于自己的身心健康，起码可(kě)以(yǐ)洗涤(dí)一下周身的浮躁(zào)之气，只有静下心人才能冷静的看待(dài)和处理任何问题(tí)。

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