割礼这个风俗主要(yào)是集(jí)中在埃塞尔比(bǐ)亚、犹太(tài)人和穆斯林这(zhè)些(xiē)人的(de)身(shēn)上的，在我(wǒ)们(men)如今看起来这并不是一个正确的做法，这(zhè)次我们(men)就来了解一些犹太人割(gē)礼是割(gē)什么(me)吧，割礼(lǐ)是小孩子在很小的时候，对(duì)于他们(men)的身体做的一种割礼，其实(shí)在如今的文明社会(huì)看起来的话是(shì)很不人(rén)道(dào)的，那么割礼究竟(jìng)是割的什么地(dì)方(fāng)呢?为什么那么痛苦的做法如今还是(shì)有(yǒu)国家在延(yán)续呢? 这是亚伯兰罕和(hé)耶稣(sū)的约定。

犹(yóu)太人割礼

犹太人割(gē)礼是从很(hěn)早(zǎo)的时候就流传下来的，其(qí)实发生在很早以(yǐ)前，当时的(de)人(rén)间已经变了模样，人们之间再也没(méi)有了善良(liáng)，也没有了(le)爱，他们(men)都(杰威尔属于什么档次，男士护肤品十大排行榜10强dōu)是生活在嫉妒中的(de)日子，这个人间都笼(lóng)罩了阴暗(àn)的雾气，上帝对于人们非常的失望，而耶稣却非(fēi)常(cháng)爱自己(jǐ)的孩(hái)子们，所以他想要去救这些自己(jǐ)子民，所以(yǐ)他在人(rén)间挑(tiāo)选了(le)一个(gè)人，他(tā)和这个人立下约(yuē)定，只要(yào)这个人信奉他，照着他的旨意去做事情，那么他就会得到所有的福报，而(ér)且他的子孙(sūn)也(yě)会有同样的福报(bào)。

犹(yóu)太人

这个(gè)的人就是亚伯兰，他那个时候已经86岁了，和上帝立下了约定之后(hòu)，他的妻子给他生了一(yī)个(gè)儿子(zi)，这个的儿(ér)子饼(bǐng)子(zi)是以实玛利，但是之后的耶(yé)稣再也没有出现过，直(zhí)到以实玛13岁之(zhī)后，耶稣再次的出现在(zài)了亚(yà)伯兰的(de)面前，耶稣和亚伯(bó)兰(lán)再次的和亚伯兰重(zhòng)申了(le)自己和(hé)的他的约定，并(bìng)且还告诉他，他(tā)们之(zhī)间(jiān)彼此的约(yuē)定中(zhōng)的福泽(zé)不(bù)仅(jǐn)会让亚伯兰承(chéng)受恩(ēn)典，他的子(zi)子孙孙(sūn)都是会承受更(gèng)多的恩(ēn)典的。

割礼是割(gē)什(shén)么

在这(zhè)次的(de)约定中，耶(yé)稣要让亚伯兰(lán)的后裔子子(zi)孙(sūn)孙，越来(lái)越繁多，而且丰富富(fù)饶，而(ér)且还赐给了(le)迦南(nán)给亚伯兰，让他和他的后(hòu)裔世世代代都生活在(zài)这(zhè)片土地上面(miàn)，耶稣还和(hé)亚伯兰约定了(le)，他们之(zhī)间(jiān)的契约是用割礼来(lái)作为记号的，规(guī)定亚伯兰(lán)的孩(hái)子，哪(nǎ)怕(pà)是(shì)他买来的孩子都是要(yào)接受割(gē)礼(lǐ)的(de)，因为这(zhè)样才能蒙受(shòu)上帝(dì)的(de)恩典，如果没有割礼的(de)记号的话，那(nà)么就不是神赐福的人，所以亚(yà)伯(bó)兰(lán)就(jiù)让全族(zú)的人都做了割礼。 

割礼

最后上帝给(gěi)亚伯兰改名为亚伯拉罕(hǎn)，并且告(gào)诉他，他的妻子会在90岁的(de)时(shí)候，为(wèi)他生下一个儿(ér)子，这个(gè)人(rén)儿子就是日后亚伯拉罕(hǎn)的继承人的，亚伯兰罕让全族(zú)的(de)人都(dōu)做了(le)割(gē)礼(lǐ)，目的是要(yào)证(zhèng)明自己对于上帝的虔(qián)诚。如果自己或者是自己后(hòu)代的子子孙孙违背了(le)对(duì)上帝的(de)承诺的话，那么就(jiù)要承受上帝对(duì)他们的惩罚，就(jiù)如同剪刀剪掉(diào)包皮(pí)一(yī)般。只(zhǐ)有割礼就成了犹太人的一种的(de)传统，孩子(zi)在出生8天之后(hòu)就(jiù)要进行割(gē)礼。

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