周公吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是什(shén)么(me)意思，周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是什么解释是我(wǒ)要像周公一样，像天下英雄一样真诚地臣(chén)服于我的。

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周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心(xīn)的(de)意思是(shì)什(shén)么意思，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么解(jiě)释(shì)

　　至于“周公赐养”的典故(gù)，据说(shuō)周(zhōu)公说：“文王之(zhī)子，武王之弟，成王伯父，我世上不(bù)轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这也(yě)表达了诗人当时(shí)的心情。

　　曹(cáo)操

　　当(dāng)你用酒唱歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水(shuǐ)更难去(qù)。

　　慷(kāng)慨(kǎi)而难忘。

　　如(rú)何解决(jué)问题(tí)？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了国(guó)王(wáng)的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹(píng)果。

　　我有个客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自于此，无法割断。

　　多(duō)了莫(mò)都钱，徒劳(láo)地(dì)用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明(míng)媚，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞(fēi)。

　　绕着(zhe)树转(zhuǎn)三圈(quān)，靠(kào)什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深(shēn)。

　　周(zhōu)公(gōng)推，回(huí)到世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成(chéng)王将伯秦（周公(gōng)之子(zi)）赐给(gěi)鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去(qù)！他(tā)的儿子不能(néng)成为(wèi)国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的(de)儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王的叔叔，他(tā)也在这(zhè)个世(shì)界上。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但是，一次(cì)洗澡(zǎo)、三次染(rǎn)发、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍然害怕(pà)在(zài)这个世界上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引(yǐn)来(lái)自世界各地(dì)的人(rén)才(cái)，周公不得不多次(cì)在(zài)洗澡时抱(bào)着头(tóu)发，在一顿饭中多(duō)次吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他对人才的渴(kě)求(qiú)和对人才的追求。

周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下(xià)归心是什么(me)意思

　　首先来看“哺”这个字的(de)意(yì)思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的(de)意(yì)思就是，周公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着(zhe)的(de)食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是(shì)我愿如周公一般礼(lǐ)贤(xián)下士，愿天下的英杰真(zhēn)心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　出自(zì)曹(cáo)操《短(duǎn)歌行》：“忧(yōu)从中来(lái)，不可断绝(jué)。

　　越(yuè)陌度阡(qiān)，枉(wǎng)用相存(cún)。

　　契阔谈(tán)讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归(guī)心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟(yō)，突(tū)然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾(jià)前来(lái)探望我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈，争着将(jiāng)往日(rì)的情谊诉(sù)说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却(què)没敛翅，哪(nǎ)里才有它们(men)栖身之(zhī)所(suǒ)？高(gāo)山不辞土石(shí)才(cái)见巍峨(é)，大海不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤(xián)下士，愿天下(xià)的英杰(jié)真(zhēn)心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌(gē)行(xíng)》是政治(zhì)性很强的(de)诗作，主要是为曹渗祥操当时所实行的(de)政治路线和政治策略服(fú)务的；然而它那(nà)政(zhèng)治(zhì)内容和意义却完全熔铸在浓(nón姜子牙活了多少岁g)郁的抒(shū)情(qíng)意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌(gē)的特长，准(zhǔn)确而(ér)巧妙地(dì)运用了比兴手法，达到寓理于情、以情感人的目(mù)的(de)丛(cóng)锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就已经能够按(àn)照(zhào)抒情诗的(de)特殊规律来(lái)取得(dé)预(yù)期的(de)社会(huì)效(xiào)果，这(zhè)一创(chuàng)作经验是(shì)值得(dé)后人借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在当时强调“唯才是举”有(yǒu)一(yī)定的进步意(yì)义，所以他对“求(qiú)贤”这一主题(tí)所作的高度艺术化的(de)表现(xiàn)，也得到了历史(shǐ)的(de)肯定。

　　周(zhōu)公吐哺天下归心的意(yì)思是什么(me)意思，周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的(de)意思(sī)是什么解(jiě)释是(shì)我要像(xiàng)周公(gōng)一样，像天下英雄(xióng)一样真诚地(dì)臣服于(yú)我的(de)。

　　关于周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思(sī)是什(shén)么解(jiě)释以(yǐ)及周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是(shì)什(shén)么意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么呢，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是(shì)什(shén)么解(jiě)释，周公吐哺天下(xià)归心是什么诗(shī)，周公吐哺天(tiān)下归心指的(de)是谁等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知(zhī)识：

周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么(me)意思(sī)，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么解释

　　至于“周(zhōu)公赐养”的典故(gù)，据(jù)说周公说：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一亩三抱头(tóu)发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去(qù)天下男人(rén)。

　　”这也(yě)表达了诗(shī)人当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨(chén)的(de)露水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何(hé)解(jiě)决(jué)问(wèn)题(tí)？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金(jīn)，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国王(wáng)的缘故(gù)，我(wǒ)现在姜子牙活了多少岁一直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时(shí)候(hòu)能修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无(wú)法割断。

　　多(duō)了莫都钱(qián)，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔(kuò)谈(tán)旧情。

　　月(yuè)亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞(fēi)。

　　绕着树(shù)转(zhuǎn)三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公(gōng)推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成(chéng)王将伯(bó)秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子不能(néng)成为国家的(de)骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各(gè)地的人才，周公不得不(b姜子牙活了多少岁ù)多次在洗澡时(shí)抱着头发，在(zài)一顿饭(fàn)中(zhōng)多次吐(tǔ)出(chū)食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三(sān)抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对人才的追(zhuī)求。

周公(gōng)吐哺(bǔ)天(tiān)下归(guī)心是什(shén)么意(yì)思

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的意思(sī)，是指嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意思(sī)是我愿如周公(gōng)一般(bān)礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真(zhēn)心归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌(gē)行》：“忧(yōu)从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相(xiāng)存(cún)。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧(jiù)恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何(hé)枝可依？山(shān)不(bù)厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突(tū)然喷涌(yǒng)而出汇(huì)成长河。

　　远方宾客(kè)踏着田间小路，一个个(gè)屈(qū)驾前来探(tàn)望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮(liàng)星光稀(xī)疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了(le)三周却没(méi)敛翅，哪(nǎ)里(lǐ)才有它们(men)栖(qī)身(shēn)之(zhī)所？高山(shān)不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我(wǒ)愿如(rú)周公(gōng)一(yī)般礼贤下士，愿(yuàn)天下(xià)的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是(shì)政治性(xìng)很强的诗作，主(zhǔ)要是为(wèi)曹渗(shèn)祥操当时所实行的政治(zhì)路线(xiàn)和政治策略服务的；然而它那(nà)政治内容和(hé)意义(yì)却完全熔铸在浓郁的(de)抒情意境之(zhī)中(zhōng)。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗(shī)歌的特长，准确而巧妙(miào)地运用了比兴手(shǒu)法，达(dá)到寓(yù)理于(yú)情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹操就已(yǐ)经能(néng)够(gòu)按照(zhào)抒情诗的特殊规律来取得(dé)预期的社会效果，这(zhè)一(yī)创作经验是值得(dé)后人借鉴的。

　　同时(shí)因(yīn)为曹操在当(dāng)时强调“唯才是举”有一定的(de)进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也(yě)得(dé)到了历史(shǐ)的肯定。

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