徐而察之则山下皆(jiē)石罅怎么翻译的则，徐而察(chá)之则山下皆(jiē)石罅翻(fān)译(yì)则是“徐而察之，则山下皆石罅”的翻(fān)译(yì)：我(wǒ)慢慢地观察，山下都是(shì)石穴和缝隙的。

　　关于徐(xú)而察之(zhī)则山下皆石罅怎(zěn)么翻(fān)译的则(zé)，徐(xú)而察之则山(shān)下皆石罅翻译则以及(jí)徐而察(chá)之则(zé)山下皆(jiē)石罅(xià)怎么(me)翻译的则，罅(xià)怎么(me)读音，徐(xú)而察之(zhī)则山下皆(jiē)石罅翻(fān)译则(zé)，徐而(ér)察(chá)之 则山下皆罅读音(yīn)，徐而(ér)察之,则山下翻(fān)译等问题，小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识(shí)：

徐而察之则山(shān)下皆石(shí)罅怎么翻译(yì)的(de)则，徐而察之则山下皆(jiē)石罅翻译(yì)则(zé)

　　“徐而(ér)察之，则山下(xià)皆石罅”的翻译：我(wǒ)慢(màn)慢(màn)地观察，山下都是石穴(xué)和缝(fèng)隙。

　　出自(zì)宋(sòng)代苏(sū)轼的《石钟山记》，是宋代文学(xué)家(jiā)苏轼于(yú)宋神(shén)宗元丰七年（1084年）游石钟山后(hòu)所(suǒ)写的一(yī)篇(piān)考察性的游记。

　　原文节选：元丰(fēng)七年六月丁丑，余自(zì)齐安(ān)舟(zhōu)行(xíng)适(shì)临汝，而长子迈将(jiāng)赴饶之德兴(xīng)尉(wèi)，送之至(zhì)湖口，因得观所谓石(shí)钟者。

　　寺僧(sēng)使小童持斧，于乱石间择其一二(èr)扣(kòu)之，硿硿焉。

　　余固笑(xiào)而不信也(yě)。

　　至莫夜(yè)月明，独与迈乘小舟，至(zhì)绝壁下。

　　大(dà)石侧(cè)立(lì)千尺，如(rú)猛兽奇鬼(guǐ)，森然欲搏人(rén)；

　　而山上栖(qī)鹘，闻(wén)人声亦惊起，磔磔云霄(xiāo)间；

　　又有若老人咳且笑于山谷中者，或(huò)曰此(cǐ)鹳鹤也(yě)。

　　余方心动(dòng)欲(yù)还，而大声发于(yú)水上，噌吰如(rú)钟鼓不绝。

　　舟(zhōu)人大(dà)恐。

　　徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其(qí)浅深，微波入焉，涵澹澎(pēng)湃而为此也。

　　译文：元丰七年六月初九，我从齐安坐(zuò)船到(dào)临(lín)汝去，大儿子苏迈将要(yào)去就任饶州的德兴县的县尉，我送他到湖口，因而能够看到所(suǒ)说的石(shí)钟山。

　　庙里的和尚让(ràng)小童(tóng)拿着斧(fǔ)头，在乱石中间(jiān)选一(yī)两(liǎng)处(chù)敲打它，硿硿地(dì)发(fā)出声(shēng)响，我当然觉得很(hěn)好笑并不相信。

　　到了晚上月光明亮，特地和苏迈坐着小船到断壁下面。

　　巨大的(de)山石倾斜地(dì)立着，有千尺(chǐ)之高，好像凶猛的野(yě)兽和奇(qí)异的鬼怪，阴森森地想要攻击人；

　观摩和观看的区别和联系，观摩和观看的区别在哪　山上宿巢的老鹰(yīng)，听(tīng)到人声(shēng)也受惊飞起来，在云霄间发出磔磔声响(xiǎng)；

　　又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人说(shuō)这是(shì)鹳鹤。

　　我正心(xīn)惊想要回去，忽然(rán)巨大的声(shēng)音从(cóng)水上发(fā)出(chū)，声音洪亮(liàng)像不断地敲钟击(jī)鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地观(guān)察，山下(xià)都是石穴和(hé)缝隙(xì)，不(bù)知它们有多深，细微的水波涌进那里面(miàn)，水波激(jī)荡因而发出这种声音。

　　赏(shǎng)析(xī)：文章(zhāng)通过记叙对石(shí)钟山得名(míng)由来的(de)探究，强调要正确(què)判断(duàn)一件(jiàn)事(shì)物，必须要深入(rù)实际，认真调查。

　　在(zài)艺术上，此文具有结构独特、行文曲折(zhé)、修(xiū)饰巧妙、语言灵(líng)活等特(tè)色。

徐而(ér)察之,则山下皆石穴罅”的解(jiě)释

　　译(yì)文(wén)

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦(lì)道元认为(wèi)下面靠近深(shēn)潭,微风振动波浪,水(shuǐ)和石(shí)互相碰撞,发出的声音(yīn)好像(xiàng)大钟(zhōng)一般(bān).这个说法(fǎ),人们常常(cháng)怀疑它.如果把钟磬放在水中(zhōng),即使大风大(dà)浪也不能使它发出声响,何(hé)况(kuàng)是石头呢!到了唐代,李渤才去探寻(xún)它(tā)的所(suǒ)在地,在(zài)深潭边找到两块山石,敲(qiāo)打它们(men),听它们的声音,南边(那(nà)座(zuò)山(shān)石)的声音重浊而(ér)模糊,北边(那座山石)的声(shēng)音清脆而响亮,鼓槌(chuí)停止了(敲击),声音还在传播,余音慢慢地消(xiāo)失.他自己认为(wèi)找到了这个(石钟(zhōng)山命(mìng)名)的原因.但是(shì)这个说(shuō)法,我更加怀疑它.山石被敲打时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的(de),到处(chù)都这样,可是唯(wéi)独这座山(shān)用钟来命名,为什么呢?

　　 元(yuán)丰七年六月初九(jiǔ),我从湖北黄州坐船到汝州(zhōu)(河南(nán)临汝)去,大儿子苏(sū)迈将要去就任饶州德兴县(现在江西德兴(xīng))的(de)县尉(主管(guǎn)一县治(zhì)安(ān)的官吏),我送(sòng)他到(江西)湖口,因而能够观察这(zhè)座称为“石钟”的山(shān).庙里的和尚叫小孩拿着斧(fǔ)头,在乱石中间选一两处敲打它,硿kōng硿地发出声响,我本来就怀(huái)疑,根本不相信(xìn)这说法.到了晚上,月光明(míng)亮,我和(hé)苏迈(mài)坐着小船来到绝壁下面.巨大的山石在旁边耸立着,高达千尺(chǐ),好像凶猛的野兽(shòu)和奇(qí)异的鬼怪,繁(fán)茂直立的(de)想要捉人;山上宿巢(cháo)的老鹰听到(dào)人声,也(yě)受惊飞(fēi)起来,在(zài)云霄中(zhōng)发出磔zhé磔地鸟鸣(míng)声(shēng);又有一种像(xiàng)老人在山谷中边咳边笑的声音,有人说这是鹳(guàn)鹤.我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上(shàng)发(fā)出,钟声洪亮像钟鼓的声音连续不断.船夫非常(cháng)害(hài)怕(pà).我慢慢地观察,原来山(shān)脚下都是石头的洞穴和(hé)裂缝,不知它们的深度,微微的水波涌进洞穴和裂缝,波浪激荡便形成这种声音(yīn).船绕到两山之间,将要进入(rù)港(gǎng)口,有(yǒu)块大石(shí)头正对着水的中(zhōng)心,上面(miàn)可坐百灶稿(gǎo)来(lái)个人,中(zhōng)间是(shì)空的,而且有许(xǔ)多窟窿,把风浪吞进去又吐出来,发出(chū)窾(kuǎn)坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音,同先前观摩和观看的区别和联系，观摩和观看的区别在哪噌的(de)声音相互应(yīng)和,好像音乐演(yǎn)奏.因此我笑(xiào)着对苏(sū)迈(mài)说:“你知道那些(xiē观摩和观看的区别和联系，观摩和观看的区别在哪)(典故)吗隐(yǐn)岩(yán)孝?那噌的响声,是(shì)周景(jǐng)王无射钟的声音,窾(kuǎn)坎(kǎn)镗鞳(tà)的(de)响声,是魏庄子歌钟的(de)声音.古人(称这山为“石钟山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡(fán)事不(bù)亲眼看到亲耳(ěr)听到,却根据(jù)主观猜测(cè)去(qù)推断它的有或没(méi)有(正不正确),可以吗?郦道元见(jiàn)到(dào)和(hé)听到的(de),大概和我一样,但是说得不(bù)详细;士大夫终究(jiū)不(bù)愿夜晚(wǎn)乘着小船(chuán)枣拦(lán)停靠在悬(xuán)崖(yá)绝壁下面,所以(yǐ)不能知道(dào)真相;而渔人(和)船(chuán)工,虽然(rán)知道却又不(bù)能用文字(zì)表(biǎo)达、记载.这(就是)世上没有流传(chuán)下来(石钟山得名由(yóu)来)的缘故.而(ér)浅陋的人(rén)用斧头(tóu)敲打石头的办法(fǎ)来寻求(石(shí)钟(zhōng)山得名的)原因,自(zì)以为(wèi)得到了事情的(de)真相(xiāng).我因此记(jì)下这件事(shì),叹(tàn)惜(xī)郦(lì)道元记(jì)叙的简略(lüè),笑话李渤的(de)浅陋.

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 观摩和观看的区别和联系，观摩和观看的区别在哪