推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注音(yīn)，推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注(zhù)释是推敲用(yòng)来形容斟(zhēn)酌字句，反复琢磨(mó)，反复(fù)思考的。

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推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注(zhù)音(yīn)，推敲文言文(wén)原文及翻译注释

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故(gù)。

　　下面整理(lǐ)了(le)原文及翻译(yì)，供大(dà)家参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于(yú)驴上(shàng)吟(yín)哦，引手作(zuò)推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车骑(qí)方出，岛(dǎo)不(bù)觉，行(xíng)至(zhì)第三节(jié)。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具(jù)对所得诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗道，留连累(lèi)日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科(kē)举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗(shī)。

　　)一天他在驴(lǘ)背上(shàng)想到了(le)这首诗：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复思考没有定下来，便在(zài)驴背上（继续）吟(yín)诵，伸(shēn)出手来(lái)做(zuò)着推和敲的动作(zuò)。

　　诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别看到(dào)的人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时代理京城的地(dì)方长官，他正带车马(mǎ)出(chū)巡，贾岛不知不觉(jué)，直(zhí)走到（韩愈仪仗队的）第(dì)三(sān)节(jié)，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一(yī)会(huì)儿就(jiù)被（韩愈(yù)）左右的侍从(cóng)推搡到京(jīng)兆尹的面(miàn)前(qián)。

　　贾岛详细地回答(dá)了(le)他在酝酿(niàng)的诗(shī)句，用“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定，思想(xiǎng)离(lí)开(kāi)了眼前的事物，不知道要(yào)回避。

　　韩愈停下车马思考了(le)好一会，对贾(jiǎ)岛说(shuō)：“用(yòng)‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人(rén)于是并排(pái)骑着驴(lǘ)马回家，一同(tóng)谈(tán)论作诗的(de)方法，互相舍不得(dé)离开(kāi)，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成为了(le)普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一次(cì)，首(shǒu)次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试(shì)。

　　京师：京(jīng)城，此(cǐ)指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟(yín)哦(ó)：吟(yín)颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势(shì)：伸出手(shǒu)做(zuò)出推和(hé)敲的姿势来(lái)。

　　讶：对(duì)……而感(gǎn)到诧异。

　　韩(hán)退之(zhī)：指韩愈(yù),字退之，唐代文(wén)学家，为“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临时代(dài)理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队(duì)是(shì)军(jūn)队中执行礼仪任务的(de)分队，由(yóu)陆、海、空三军人员共(gòng)同组成(chéng)或由某一军种人(rén)员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未(wèi)定(dìng)，遂(suì)于驴(lǘ)前(qián)禅团上吟(yín)哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不(bù)觉冲至第三节(jié)。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　韩(hán)立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲(qiāo)字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　古文之(zhī)家喜欢请关(guān)注我们关注推(tuī)敲对(duì)照翻译原文(wén)拼音(yīn)版对照翻(fān)译(yì)推敲(qiāo)唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一书记载(zài)着：岛(dǎo)初赴(fù)举京师，一(yī)日于驴上得句(jù)云：“贾岛初次(cì)到京城长安参加科(kē)举考试，一天(tiān)骑在(zài)驴背上吟得诗(shī)句(jù)道：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”深夜(yè)万(wàn)簌寂静(jìng)，鸟儿(ér)栖息在池塘边的(de)树枝上(shàng)，僧人晚归在(zài)月光下(xià)敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“推(tuī)”字(zì)，又欲着“敲”字(zì)，练之未定(dìng)，遂于(yú)驴上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　开(kāi)始想要用“推(tuī)”字，后来又(yòu)想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢磨(mó)词句，一(yī)直未能确定(dìng)用哪个字更精美传神，于(yú)是在(zài)驴背上吟(yín)咏诵读，还(hái)不停(tíng)地伸手比划(huà)“推”、“敲”的(de)姿(zī)势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部权(quán)京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼(jiān)京(jīng)兆(zhào)尹韩愈正路过此地(dì)，贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪(yí)卫队的(de)第(dì)三部分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　随从人(rén)员(yuán)将(jiāng)贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥着带到京(jīng)兆(zhào)尹韩愈(yù)面前，贾(jiǎ)岛一一解释(shì)说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立(lì)很久，对贾岛(dǎo)说(shuō)道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马而行回到(dào)官府。

　　留连(lián)论诗，与为布(bù)衣之交。

　　很长时间二人不舍离开(kāi)，讨论诗歌写(xiě)作，虽(suī)为(wèi)大官，韩(hán)愈却与(yǔ)贾岛这个平(píng)民诗人(rén)结为好友。

　　推敲文言文原(yuán)文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注释是推敲用来(lái)形容斟酌字句(jù)，反复琢(zuó)磨，反复思考(kǎo)的。

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推敲文言文原(yuán)文及翻译注音，推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译注释(shì)

　　这一个(gè)词来(lái)自于(yú)诗人贾岛和(hé)韩愈的(de)一个典故。

　　下面整理了原(yuán)文(wén)及(jí)翻(fān)译，供大家(jiā)参考。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初(chū)赴举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之(zhī)势，观(guān)者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车(chē)骑方(fāng)出，岛不觉，行至(zhì)第(dì)三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗道，留连累(lèi)日，因(yīn)与岛为布(bù)衣(yī)之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科举考试，在(zài)京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一(yī)首(shǒu)诗。

　　)一天他在(zài)驴背上(shàng)想(xiǎng)到了这首诗(shī)：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考(kǎo)没有定(dìng)下来(lái)，便在驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸出手来做着推和敲的(de)动作(zuò)。

　　看到的(de)人(rén)感到很(hěn)惊(jīng)讶。

　　当(dāng)时(shí)韩愈临时代理京城的地(dì)方长官，他(tā)正带车(chē)马出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直走到（韩愈仪仗队(duì)的）第三节，还(hái)在不(bù)停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿(ér)就(jiù)被(bèi)（韩愈）左右(yòu)的侍从推搡到京(jīng)兆尹(yǐn)的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答(dá)了(le)他在酝酿的诗句(jù)，用(yòng)“推”字还是用“敲”字(zì)没有确定，思想离开了眼前的事物(wù)，不(bù)知道要(yào)回避。

　　韩愈停下车马思考(kǎo)了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于(yú)是并排骑(qí)着驴马回家，一同谈论作诗(shī)的方法，互相舍(shě)不得离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成为(wèi)了(le)普通人之(zhī)间的交往(wǎng)。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴举(jǔ)：参(cān)加科举考试(shì)。

　　京师(shī)：京城，此(cǐ)指长(zhǎng)安(ān)。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引(yǐn)手做推(tuī)敲之势：伸出(chū)手做(zuò)出推(tuī)和敲的(de)姿势(shì)来(lái)。

　　讶：对……而(ér)感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字(zì)退(tuì)之，唐代(dài)文学(xué)家，为“唐宋(sòng)八(bā)大家”之首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队(duì)中执行礼仪(yí)任务的(de)分队，由(yóu)陆(lù)、海、空(kōng)三(sān)军人员共同组成或由某一军种(zhǒng)人员单(dān)独(dú)组(zǔ)成。

推(tuī)敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京(jīng)师，一日于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又欲(yù)着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴前禅(chán)团上吟哦，时(shí)时引(yǐn)手作推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉(jué)冲(chōng)至第(dì)三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣(yī)之交。

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　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定(dìng)，遂于驴上(shàng)吟哦，时时引(yǐn)手作推(tuī)敲(qiāo)之势。

　　开始想要(yào)用“推”字，后来又想要用“敲”字，用(yòng)心琢(zuó)磨词句，一直未能确定用哪个(gè)字更精美传神，于是在(zài)驴背上(shàng)吟咏诵读，还不(bù)停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路过(guò)此地，贾岛不(bù)知不(bù)觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三部分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥着带(dài)到京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛(dǎo)一(yī)一解释说出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马(mǎ)伫立很久，对贾岛说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂(suì)与并辔而(ér)归(guī)。

　　于是与贾岛并排骑(qí)马(mǎ)而行回到官(guān)府。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌写(xiě)作，虽为大(dà)官，韩愈却与(yǔ)贾岛这(zhè)个平民(mín)诗人结为好友(yǒu)。

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