四大哲学流派有哪些？是四大哲学流派(pài)有：犬儒主义学派、柏拉(lā)图学派、斯多葛哲学学派、伊壁鸠鲁学派(pài)的。关(guān)于四大哲学(xué)流(liú)派有哪些以及四大(dà)哲学流派(pài)有(yǒu)哪些人(rén)，四大哲(zhé)学(xué)流派有哪些(xiē)特点，四大哲学流派(pài)包括哪些(xiē)，六(liù)大哲学流派，哲学的四(sì)大派(pài)别等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

四大(dà)哲学流派是什么意(yì)思

　　四大哲学流派意思如下：

　　1、马克(kè)思主义哲学(xué)

　　马克思主义哲学的伟大之处(chù)是它的辩证思维方式和实践(jiàn)的观(guān)点。全面辩证的(de)思(sī)维，可以避免片面和(hé)偏(piān)激。生活实践(jiàn)的观(guān)点使哲学具有(yǒu)活力。马克思指出了当代哲学发展(zhǎn)的正确方向(xiàng)。

　　2、人本主(zhǔ)义哲(zhé)学

　　人本(běn)主义哲学(xué)强(qiáng)调，哲学要(yào)以人为中心，关注人的问题。它主张，哲(zhé)学是人的哲学，而不应成为(wèi)脱离人的(de)现实生(shēng)活和(hé)实(shí)践经验的(de)抽象理论。哲学(xué)过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗，18岁生日可以叫小寿星吗和(hé)一(yī)切好的文化要重视(shì)人(rén)，尊重人，维护人的权(quán)利。它(tā)反对束缚人的文化，维(wéi)护人(rén)的真实(shí)存在，主张充分(fēn)发挥人的生命力(lì)和创造力。这种人道主义的价值(zhí)观非(fēi)常重要。人本主义哲学对(duì)人(rén)的非(fēi)理性(xìng)的研究(jiū)，意义重(zhòng)大，深化了对人(rén)性的认识(shí)。

　　3、科学主义哲(zhé)学(xué)

　　科学主义哲学(xué)在理论的结构、逻辑和语言(yán)的研究上，取得了重大成(chéng)果，开辟了语言哲学的新领域。它要求哲(zhé)学(xué)思(sī)维严(yán)谨(jǐn)、科学，要(yào)求(qiú)哲学语言(yán)准确、规(guī)范。它(tā)重视(shì)哲(zhé)学理(lǐ)论(lùn)的(de)逻辑分析和语(yǔ)言分析，重视哲(zhé)学(xué)理论的逻辑(jí)证(zhèng)明和经验证实(shí)。

　　4、后现代主义(yì)哲学

　　后现代主义(yì)哲学(xué)重视实践，强调人应由观察者，变(biàn)为参(cān)与者(zhě)。它强调世界(jiè)的多样性、多元性，容纳一切思想，容纳一切方法，强调人们在认(rèn)识世界时，要站在不同的视角、不同的角度去观察(chá)。

四(sì)大哲学流派有哪些

　　是四大哲学流派有：犬儒主义学派、柏拉图学(xué)派、斯多葛哲学(xué)学派、伊壁鸠鲁学派。犬儒主(zhǔ)义学派，普遍(biàn)认为是苏格拉(lā)底的弟子安提(tí)斯泰尼创(chuàng)立的，另一(yī)人(rén)物第欧根尼(ní)（公元前404－公元前323）则因为住在(zài)木桶里的怪异(yì)行为而成为更有名的犬儒主义(yì)者。犬(quǎn)儒学派的主要教条是，人要(yào)摆脱世俗的利益而追(zhuī)求唯一(yī)值得拥有的善。柏拉(lā)图学派，代表人物(wù)是柏拉(lā)图，而新柏拉图学派则是公元3～6世纪流行于古罗马的唯(wéi)心主义(yì)哲学流派。开创者是亚(yà)历山大里(lǐ)亚(yà)的(de)阿蒙尼阿·萨卡（约175～约242）。斯(sī)多葛(gé)哲学学派，斯多葛(gé)派认为世界理性决(jué)定事物(wù)的发(fā)展变化。所谓(wèi)"世界理性"，就是(shì)神性，它是世(shì)界(jiè)的主宰(zǎi)，个人只不过是神的整体中的一分子。伊壁鸠鲁学(xué)派，伊壁鸠(jiū)鲁派(pài)认为(wèi)并宣扬(yáng)人死魂灭，这是人类思想(xiǎng)史上(shàng)的一大(dà)进步，同时提(tí)倡(chàng)寻(xún)求(qiú)快乐和幸(xìng)福。但他们所主张的(de)快(kuài)乐决非肉欲物质享(xiǎng)受之乐，而是排除(chú)情感困扰后的心灵宁(níng)静之乐的。

　　现代西方(fāng)哲学流派是指马克思主义哲学产生(shēng)以后西方流行的(de)各种(zhǒng)哲学派别(bié)，是近代西方哲学的继(jì)续。

　　现代西(xī)方流行的哲学流派虽形形色色，但大致分属科学主义（实证主(zhǔ)义）与人(rén)本主义（非(fēi)理性(xìng)主义(yì)）两大思潮。

　　现(xiàn)代(dài)西方的科学主义哲学思潮渊源于(yú)近代英国的(de)经验(yàn)过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗，18岁生日可以叫小寿星吗主义(yì)，强调归纳、实证、逻辑、实(shí)用(yòng)，关注自然科学(xué)的哲(zhé)学问题。

　　科学主(zhǔ)义哲学思潮开始出现(xiàn)于十九世纪三十年代，第(dì)一代是孔德的实证主义；流行于十九世纪下半期和二十世纪初的(de)马赫主义是(shì)孔德(dé)实证主义的后裔，是现代(dài)科学主义哲学思潮的(de)第二代；实用主义与实证(zhèng)主义有理论联系，而(ér)逻辑(jí)实证主义则是马赫(hè)主义(yì)的直接后(hòu)裔，是实证主义的第(dì)三代；从(cóng)二十世纪五(wǔ)十年代到六十年代(dài)，一度(dù)代替逻辑实证主义而兴起的是波普尔的(de)批判理性主(zhǔ)义；自二十(shí)世纪六(liù)十(shí)年代以(yǐ)后，波普尔的批判理性主义逐(zhú)渐(jiàn)衰落，代之而兴的是库恩、拉卡托(tuō)斯、费耶阿本德等人的历史主义或(huò)科学哲(zhé)学的历史(shǐ)学派(pài)。

唯(wéi)我论

　　代表人物为前苏格(gé)拉底哲学家(jiā)戈尔吉(jí)亚斯(sī)（公元前485—375年(nián)），也(yě)是他首次提出的(de)。

　　唯我论认为一个人只能知道自己(jǐ)的存(cún)在(zài)，而头脑之(zhī)外的任何东(dōng)西，都不(bù)可能被知(zhī)道存在。

　　唯我论者(zhě)强调主(zhǔ)观现实，即使外部有东西，也(yě)无(wú)法知道(dào)，即使对它有所(suǒ)了解，关于它知识也无(wú)法与他人交流(liú)。

　　一(yī)件事物对一(yī)个(gè)人来说是(shì)真的，对另外一个(gè)人来说可能不(bù)是真的。

　　唯我论经常(cháng)与虚无主义(yì)和(hé)唯物主义联系在一起。

　　后面(miàn)由(yóu)柏拉(lā)图(tú)和(hé)笛(dí)卡尔补充。

决定论

　　决定(dìng)论认为每一个(gè)事件，包括(kuò)人类的认知和行为、决定和行动，都是由一系列不间断的先前(qián)事件决定。

　　决(jué)定论有多种形式，例(lì)如神学(xué)决定论，基因决定论，环(huán)境(jìng)决(jué)定(dìng)论，神秘(mì)主义(yì)决定论。

　　神秘主义决定论认为一切都是由某种(zhǒng)力量控制决定的，人(rén)类没有自由意志可言。

功利主义

　　功利主(zhǔ)义(yì)者不满意总(zǒng)比(bǐ)猪满意好，苏格拉底(dǐ)不满意总比傻瓜满意(yì)好——约翰·斯(sī)图(tú)尔特·密尔（1806-1873）。

　　功利主义与哲学(xué)家约翰·斯图亚特(tè)·密(mì)尔及(jí)其著作《功利主义(yì)》（1863）联系最为密切。

　　功利主(zhǔ)义是(shì)一种伦理学说，功利(lì)主义认为一种(zhǒng)行为的(de)道德价值取决于对(duì)整(zhěng)体的贡献(xiàn)，即(jí)为了(le)大多数人的幸福。

　　它强调(diào)结果，即意(yì)味(wèi)着某种行为的道德(dé)价(jià)值完全取决(jué)于这种行为的结果(guǒ)。

　　也就是目的(de)证明(míng)了(le)手段(duàn)。

　　功利主义代表人物(wù)边沁提出了(le)善(shàn)的(de)理论，他宣称善是给大多数人(rén)带来最(zuì)大幸福的东(dōng)西(xī)。

古希腊早期自然哲学四大学派

　　古(gǔ)希腊早(zǎo)期自然哲学四大学(xué)派：

　　1、伊壁鸠鲁学(xué)派

　　伊壁(bì)鸠鲁(lǔ)派宣扬无神论，认为人死魂(hún)灭，这是(shì)人类思想(xiǎng)史上的一大进步，同(tóng)时提倡寻求快乐(lè)和幸福。

　　但他们所(suǒ)主张的快乐(lè)决非肉欲(yù)物质享(xiǎng)受之乐，而是排除(chú)情感困(kùn)扰后的心(xīn)灵(líng)宁(níng)静之(zhī)乐。

　　伊壁鸠鲁派生活简(jiǎn)朴(pǔ)而又节制，目的(de)就是要抵(dǐ)制奢侈生活对(duì)一(yī)个(gè)人身心(xīn)的侵袭。

　　2、怀疑学派

　　怀疑学派否认任(rèn)何事物有美与丑、正(zhèng)当(dāng)与不正当之分，否定美(měi)的认识与艺术认识的任何客观性。

　　认(rèn)为建立在传统习惯(guàn)基础(chǔ)上(shàng)的美与(yǔ)丑(chǒu)的判(pàn)断与真理(lǐ)无关。

　　反对古希(xī)腊罗马(mǎ)以(yǐ)来关于(yú)艺术(shù)具有教育作用、净化作用的观点，认为音乐不能陶冶性(xìng)情(qíng)。

　　3、斯多葛(gé)派

　　斯多(duō)葛派认为世界理性决定事物的发展变化。

　　所谓(wèi)"世界理性"，就(jiù)是神性，它是(shì)世界的主宰，个人(rén)只不过是神的整体中的一分子。

　　所以，斯多葛学派是唯心主义(yì)的(de)。

　　在社会(huì)生活中(zhōng)，斯多葛派强调顺从(cóng)天命，要安于(yú)自己在社(shè)会中所处的地(dì)位(wèi)，要恬(tián)淡寡欲。

　　自称是世界主义者，打破(pò)了希腊人和(hé)野蛮人之间的传统界限，宣扬人类是一(yī)个整体，只应有一个国家，一(yī)种公民，即宇(yǔ)宙公民(mín)。

　　而(ér)这个国家也(yě)应(yīng)由智慧的(de)君主来(lái)统治。

　　4、犬儒主义

　　犬儒学派认为：人们的苦痛分两种，一种源自物质，另(lìng)外一种是精神。

　　精神上的幸福快乐才是真正的(de)满足。

　　认为人类社会不公产(chǎn)生的本身不是阶级，而是(shì)家(jiā)庭。

　　即子女(nǚ)与父母关(guān)系的(de)确立，丈夫和妻子对(duì)对(duì)方的唯一(yī)认同(tóng)，家(jiā)庭，子(zi)女(nǚ)，配偶的相对性是一切贪婪的根源(yuán)，导致了社会(huì)的(de)不公。

　　扩展资料：

　　古(gǔ)希腊道德哲学的重要阶段：

　　古代对道德的思考始于公元前6世纪的(de)第一(yī)批古希腊思(sī)想(xiǎng)家，终于一(yī)千年(nián)之后的基(jī)督(dū)教思想盛行的(de)5世纪。

　　传(chuán)统(tǒng)将(jiāng)其(qí)区分为三个阶段。

　　第一个阶段叫做前苏格拉底时期，主要包(bāo)括(kuò)德谟克利特和智者学(xué)派的(de)思想，提出自然与法律的对立。

　　这一时期有关伦理(lǐ)道德(dé)的思想丰富(fù)多姿，独(dú)立于苏格拉底派而存在(zài)（事实(shí)上(shàng)，这些(xiē)作(zuò)者(zhě)们是与苏格拉底同时代的人(rén)，却很不恰当地(dì)被划分为前苏格(gé)拉底(dǐ)派）。

　　第(dì)二阶段包(bāo)括苏(sū)格拉底、柏拉图和亚里士多(duō)德(dé)。

　　事实(shí)上，这三位哲学家(jiā)之间的联系十分紧密(mì)：柏拉图是(shì)苏(sū)格(gé)拉底的朋友和信徒，而亚里士多(duō)德则在柏拉(lā)图学(xué)园学习了很长时间。

　　古代哲学的第三阶段(duàn)涵盖(gài)了所有希腊化(huà)哲学，其中包括(kuò)斯多(duō)葛学派、伊(yī)壁鸠鲁学派和怀疑学派(pài)三大支柱。

　　这(zhè)些(xiē)学派的思想之(zhī)所以留(liú)存久远，与后人(rén)的(de)致力(lì)发展有关。

　　比(bǐ)如斯多(duō)葛学派(pài)的主要著作就是由塞(sāi)内(nèi)卡和马克·奥勒留(liú)在克里西波(bō)斯和芝诺创立该(gāi)学派的六个世纪(jì)之后编撰的。

　　参考资料(liào)：百(bǎi)度百(bǎi)科-伊壁鸠鲁(lǔ)学(xué)派(pài)

　　参考(kǎo)资(zī)料：百(bǎi)度百科-怀疑(yí)学派

　　参(cān)考资料(liào)：百度百(bǎi)科-斯多(duō)葛学派

　　参(cān)考资料：百度百科-犬儒主义

　　参考资料：中国社会(huì)科学网-古希腊(là)人如何回答我们的道德困境

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