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踢足球可以长高个子吗,为什么踢足球的个子矮

踢足球可以长高个子吗,为什么踢足球的个子矮 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派,不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不(bù)一样(yàng)。把(bǎ)内脏掏空(kōng)萱草(cǎo)用竹杆(gān)挑的是解放(fàng)前已经失传了赶尸方法之后的事,没多(duō)久就开(kāi)始火化也就没有这(zhè)行了。古时(shí)赶(gǎn)尸方法是一种(zhǒng)蛊(gǔ)术,科学(xué)的(de)说法是寄生虫,一种寄生(shēng)在大脑(nǎo)中的寄生虫,养蛊分(fēn)门别(bié)派(pài),各自(zì)有各自的(de)方法,但(dàn)万(wàn)变不离其宗,7、8天之内尸体(tǐ)并没有完(wán)全死亡,赶(gǎn)尸(shī)匠有办法(fǎ)用药物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中,蛊虫会产生一定的电流给特(tè)定的(de)神经(jīng)带动还未(wèi)完全死亡的肌(jī)肉(ròu)收缩就产(chǎn)生了动作。赶(gǎn)尸匠手(shǒu)里的铃(líng)的主要作用是通过共振让蛊(gǔ)虫(chóng)放(fàng)电用(yòng)的,人(rén)们听到了躲避(bì)并不(bù)是最初的想(xiǎng)法,因(yīn)为也(yě)有听到了反而过来看的(de)。这种方(fāng)式(shì)和19世(shì)纪科(kē)学家给尸体通电来让尸体产生(shēng)动作的原理是一样的。

赶尸为啥只有(yǒu)湘(xiāng)西才(cái)有? 不同门派(pài)的赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸的方法也不一样
湘西(xī)赶尸

赶尸为啥只有湘西(xī)才(cái)有(yǒu)?湘(xiāng)西赶尸最早(zǎo)的传说并不是(shì)蚩尤(yóu)和(hé)黄帝(dì)的大战,而是在《山海经大荒西经》中(zhōng)就有记载(zài):有(yǒu)巫山者。有壑山者。有金(jīn)门之山,有人名曰黄(huáng)姖之尸。它泛踢足球可以长高个子吗,为什么踢足球的个子矮指(zhǐ)在(zài)外地客(kè)死他乡的人回家的方式,古代曾有鸟(niǎo)载人归的传说,在四川三星堆中发现(xiàn)的一些法器,其实就是(shì)盛放尸体的东西(xī)。

在远踢足球可以长高个子吗,为什么踢足球的个子矮(yuǎn)古时代(dài),人死之后往往会被(bèi)制成木乃伊,五脏(zàng)掏(tāo)空,尸体则是悬(xuán)挂在一根很长的绳索上(shàng),身(shēn)体各个部位通过钢针缝合,脚下(xià)是(shì)一个铁质的滑轮,顶端则(zé)用磁铁(tiě)。

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湘西赶尸

为什么一定要在夜(yè)间运(yùn)尸体,就是来掩饰(shì)尸体上(shàng)方黑(hēi)色器具。而一般赶尸的人都(dōu)会背一个篓子,篓子里(lǐ)就是处理过(guò)的(de)内脏。

在古(gǔ)代道(dào)路(lù)和现在完全不(bù)一(yī)样(yàng),那个时候马车都很(hěn)少,而湘西赶尸(shī)通过滑轮的运动来实现(xiàn)目的,由于混轮(lún)行(xíng)走(zǒu)时会发出(chū)一(yī)些(xiē)很沉(chén)闷的(de)声音,因(yīn)此赶(gǎn)尸人都会唱叫做咒语的东(dōng)西(xī),借以掩(yǎn)饰。赶尸人祖传器具就是滑(huá)轮和铁针、已经(jīng)相关固定(dìng)尸(shī)体的(de)铁(tiě)器。不过后来有人(rén)则简(jiǎn)化了(le)程序(xù),把死人处理后用活人冒充(chōng)。传说水浒(hǔ)传中(zhōng)段景住(zhù)就擅长此道。

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有(yǒu)? 不同门派的(de)赶尸(shī)匠赶尸的方法也(yě)不一(yī)样
湘西(xī)赶(gǎn)尸

相(xiāng)信很多朋(péng)友对湘西赶尸这个(gè)事(shì),更(gèng)多(duō)的来自影视剧里面,特别是恐怖港片(piàn)里关于湘西(xī)赶尸的桥段(duàn)。一个人摇着铃铛、撒着纸钱(qián),然(rán)后有(yǒu)一排的尸体跟着(zhe)。有(yǒu)时(shí)候想(xiǎng)想就(jiù)觉得莫名(míng)的(de)恐怖。


小时候,对(duì)于(yú)这(zhè)个事情(qíng),我特(tè)地跑(pǎo)去(qù)问父母,到(dào)底有(yǒu)没有赶尸这个事,父亲找(zhǎo)来(lái)书籍,跟我讲,古人都有(yǒu)叶落归根(gēn)、魂归故里的(de)传统思想,一旦(dàn)一个(gè)人(rén)客(kè)死异乡,那么(me)不管隔的多远也(yě)要想办法(fǎ)把(bǎ)尸体(tǐ)送回(huí)家乡(xiāng),因为古人认为,人是有三魂七魄的,一(yī)旦在外(wài)面去世(shì),若是不将尸体(tǐ)运回(huí)故(gù)乡,会使得魂魄没法回(huí)去(qù),也没法去“阴间”报道,这(zhè)样就会变成孤魂野(yě)鬼。

正是因为有这(zhè)样的传统,再加(jiā)上古代不像现在(zài)这样交通发达。在古代,很多地方交通(tōng)闭(bì)塞,甚至很多地(dì)方(fāng)之间还隔着(zhe)高山峻岭(lǐng),要是想把尸体运送回去(qù),会特别费(fèi)工夫,“赶尸”这样的一个职业就(jiù)出现(xiàn)了。

赶尸(shī)为啥只有湘西(xī)才有? 不同门派的赶尸匠赶尸(shī)的方法也不一样
湘西赶尸

在古人的(de)思想里,这样既能将尸(shī)体(tǐ)运回(huí)去(qù),又能让死者魂归故里(lǐ),这也是电视剧里,赶尸(shī)的人,会一边(biān)摇铃(líng)铛(dāng),一边撒(sā)纸钱(qián)的(de)原因。

所摇(yáo)的(de)铃(líng)铛(dāng)是为招(zhāo)魂(hún)铃,免(miǎn)得魂魄给走失了,有招魂铃的指引,魂魄就能(néng)一路跟着(zhe)回家。而撒纸钱,就是(shì)为了(le)让(ràng)路过(guò)的孤魂(hún)野鬼,还有鬼差高抬贵手,放魂(hún)魄回(huí)家,不要阻拦(lán)。

对于(yú)赶尸这个(gè)职业,更(gèng)多(duō)的见于民间,但是在清朝,也曾(céng)有官(guān)方聘(pìn)用赶尸者,目的是帮助一些死刑犯在死后能把(bǎ)尸体(tǐ)运(yùn)回家。毕(bì)竟很(hěn)多(duō)死刑犯的处决,不(bù)一(yī)定是在犯人的老家,这样(yàng)当死刑(xíng)犯去世之后,尸体就得运回犯人的老家,要是专门派人(rén)去送,不(bù)仅(jǐn)费人,还费钱。而且很(hěn)多官差也不大乐意做(zuò)这(zhè)种(zhǒng)事,毕竟这(zhè)个是很(hěn)晦(huì)气的事。

后(hòu)来官方就干脆了找来了赶尸人,让(ràng)他们帮忙运送死(sǐ)刑犯的尸体回家,通常赶尸(shī)人也是分(fēn)工明确(què)的,会有两人组成,一个(gè)人负责(zé)赶尸(shī)一(yī)个人负责引路,而且两个人在路上也(yě)互相有个照(zhào)应。

赶尸的过程(chéng)中,一般只能住(zhù)在荒郊(jiāo)野外(wài),是不(bù)能去有人居(jū)住的地方,有人意外在野(yě)外(wài)看到了(le)赶尸人,这(z踢足球可以长高个子吗,为什么踢足球的个子矮hè)也给赶尸人进一步蒙上(shàng)了神秘色(sè)彩。

赶尸为(wèi)啥(shá)只有湘西才(cái)有(yǒu)? 不同(tóng)门派的赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸的方(fāng)法也不(bù)一样
湘西(xī)赶尸

但是当时清朝(cháo)官(guān)方任用的(de)赶(gǎn)尸人跟湘西赶尸人,并(bìng)不是一样的,湘西赶尸人显的更(gèng)神秘一些,在湘(xiāng)西(xī)流传着(zhe)赶尸人“三(sān)赶(gǎn)、三(sān)不赶”的说法:
首(shǒu)先,三赶,就是那种被官方处决的、还(hái)有被战(zhàn)争波(bō)及(jí)、或(huò)者意外死亡的人,这三种是可以赶的(de)。

三不(bù)赶(gǎn),就是(shì)指非正常死(sǐ)亡(wáng)的,比如得了(le)离奇(qí)怪病、投河上吊、被雷(léi)劈死、被(bèi)火烧死等等尸体不(bù)全的,不能赶。总的说,就(jiù)是(shì)被(bèi)迫死的可以赶,若(ruò)是(shì)自杀和离(lí)奇死亡的不(bù)能赶。

赶尸为啥只有湘西才有? 不(bù)同门派(pài)的(de)赶尸匠赶尸(shī)的方法(fǎ)也不一样
湘西(xī)赶尸

什么人能(néng)从事这(zhè)个(gè)职业?
当然赶尸人这个职业,也不是什么人都能做的(de),赶尸人收徒(tú)弟(dì),徒弟必须满足三(sān)个基本条件:胆(dǎn)大、体壮(zhuàng)、长(zhǎng)得(dé)丑。

若是有人符合这个条件,又(yòu)想(xiǎng)去学习赶(gǎn)尸,那么就(jiù)需要进一步筛(shāi)选,需(xū)要进行三项(xiàng)测试(shì):

第一项(xiàng)测试(shì):就(jiù)是让一个人站(zhàn)太阳底下,盯着太阳看(kàn),同时旋转,然后(hòu)突然喊停,被测试者,若是能正(zhèng)常(cháng)分辨东南西北(běi),那(nà)么就过关。

第二项测试:就是让测试(shì)者(zhě)挑(tiāo)一副重(zhòng)担,要是能挑(tiāo)起(qǐ)来,并(bìng)送(sòng)到指定的地点,就表示(shì)测试者体(tǐ)力(lì)达标。

第三项测(cè)试:就是让测试者晚上去(qù)深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中(zhōng)取回来,若(ruò)是能(néng)取回来,表示测试者胆量够了。

凡是(shì)能经过这(zhè)三个测(cè)试(shì)的人,才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有?
很多(duō)人(rén)可(kě)能会疑惑,克死异乡(xiāng)的并不(bù)只(zhǐ)是在湘(xiāng)西(xī)那边(biān)才有,但是为(wèi)啥在其他地方并没有听说这种职业呢?

其实,这个(gè)要说起来,还是跟湘西的地理环境(jìng)有关,在湘西有专(zhuān)门的(de)供赶尸人休息的(de)旅店,但是在其他地方(fāng)是没(méi)有(yǒu)这(zhè)样的地方的(de)。

第二,其他地方(fāng),一(yī)般是不允许外来的(de)尸体(tǐ)进村的,而(ér)在湘西(xī),大路都是(shì)绕(rào)村的,这样赶尸(shī)人压根就不(bù)用进村。

第三,其他(tā)地方(fāng),人们不(bù)懂赶尸的(de)禁(jìn)忌,一旦赶尸(shī)人(rén)过来,被冲撞了了,会(huì)影响到。

正(zhèng)是由(yóu)于有这些因素,所以(yǐ)在其他地方,赶尸没法盛行起来。最后,随着交通越来越便利,赶尸这个职(zhí)业,也慢慢的消失在了历史的长河中,毕竟现在也(yě)不(bù)需要这(zhè)样去赶尸,再(zài)远(yuǎn)都(dōu)可以通过交(jiāo)通(tōng)工具来完成。

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