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十二生肖中张牙舞爪是哪些动物

十二生肖中张牙舞爪是哪些动物 作家许地山简介,许地山简介资料

  作家(jiā)许地山简介,许地山(shān)简介资料(liào)是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花生的。

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作家许地山简介,许地山简介资料

  许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山(shān),笔名(míng)落花生。

  生于台湾台南,甲午(wǔ)之战后(hòu)全(quán)家迁居福建龙(lóng)溪(漳州)。

  幼年随(suí)父在广东读书,中学(xué)饿毕业因(yīn)家境衰落,到(dào)漳州第(dì)二师范教书,1913年赴缅(miǎn)甸仰光中(zhōng)学任教(jiào),1916年回国。

  次年入燕(yàn)京大学(xué),得文学士学位(wèi)后再(zài)入宗教(jiào)学院(yuàn),得神学(xué)士学(xué)位。

  1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学,次年到英(yīng)国牛(niú)津大学研习。

  他对宗教史有精深研究,也下工(gōng)夫钻研过印度哲学、人类(lèi)学、民俗学,掌握(wò)梵文、希(xī)腊(là)文和中国古代(dài)的金文、甲骨文,是著名学者。

许地(dì)山简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地山,笔名(míng)落华生(古时“华”同(tóng)“花”,所以(yǐ)也叫落花生(shēng)),籍贯广东(dōng)揭阳。

  生于台湾一个(gè)爱国志士(shì)家庭。

  许地(dì)山(shān)是中国现代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱(qū)者之一。

  在梵(fàn)文、宗(zōng)教方(fāng)面亦(yì)有(yǒu)研究硕(shuò)果。

  1917年考(kǎo)入(rù)北京(jīng)大学文学(xué)院(yuàn),1926年毕业并留校任教。

  期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联(lián)合主办《新(xīn)社(shè)会》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五(wǔ)·四”前后从事文学活动,后转入英国(guó)牛津大学曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

  1935年应(yīng)聘为香(xiāng)港大学(xué)文学(xué)院主任(rèn)教授,遂举家迁往(wǎng)香港尘御。

  在(zài)港(gǎng)期(qī)间曾兼任香(xiāng)港中英文化协(xié)会(huì)主席。

  一生著作颇多,有《花》《落花生》等。

  许(xǔ)地山一生创(chuàng)作的文学作品多(duō)以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背景,主要著作(zuò)有(yǒu)《危(wēi)巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学》;译(yì)著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故(gù)事》等(děng),与印度文学有关的文章,书籍。

  扩展资料:

  部分(fēn)代表作品内(nèi)容:

  1、《落华生》散文是中国(guó)现(xiàn)代(dài)作家许地山的作品。

  这是(shì)一篇(piān)叙事(shì)散文,全文围绕“种花生——收花生——吃(chī)花生——议(yì)花生”来写,真实地记录了作者小时候(hòu)的(de)一(yī)次家(jiā)庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的(de)教育。

  散文(wén)描述了一家人(rén)收获花生的情景,通(tōng)过谈论花(huā)生的好处(chù),借物喻人(rén),揭示了花生(shēng)不图虚名、默默奉献的品(pǐn)格。

  说明人要(yào)做有(yǒu)用的人,不要做只讲(jiǎng)体面(miàn)而(ér)对别人没有好(hǎo)处的人(rén),表达了(le)作者不为名利,只求有益于社会的人生理想和(hé)价值观。

  2、本书收录了(le)许地山在逝世(shì)前(qián)一年于《大公报(bào)》连载的13篇议论文章,涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个领(lǐng)域。

  宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系;医学(xué)和道教的(de)关(guān)系;宗(zōng)教(jiào)对妇(fù)女(nǚ)的态度等问题(tí)。

  文物部分既(jì)有(yǒu)对器物、制度等的(de)考证(zhèng),对礼(lǐ)俗(sú)的议论(lùn),也有对香港考古工(gōng)作的记述。

  语文部(bù)分除《国粹与国学》这篇文章(zhāng)外(wài),主要讨论的是汉字(zì)改革问题(tí)。

  《国粹与国(guó)学(xué)》则提出了作(zuò)者(zhě)对(duì)"国(guó)粹(cuì)"的定(dìng)义,并讨论了国学的价(jià)值和(hé)路向等问题(tí)。

  参考资料来源(yuán):百度(dù)百(bǎi)科-许地山

  作家许地山简介,许地山简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃(kūn),字地山,笔名落(luò)花生(shēng)的(de)。

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作家许地(dì)山简介,许地山(shān)简介(jiè)资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山(shān),笔名落花生。

  生于台湾台南,甲(jiǎ)午之战后全家迁居福建龙溪(漳州)。

  幼年随父在广东(dōng)读书(shū),中学饿毕(bì)业因家境衰落,到漳(zhāng)州第二师范教书,1913年(nián)赴(fù)缅甸仰光中(zhōng)学(x十二生肖中张牙舞爪是哪些动物ué)任教,1916年回国(guó)。

  次年入燕(yàn)京大学(xué),得(dé)文学士学位后再入宗教学院(yuàn),得神学士学位。

  1923年赴(fù)美入哥伦比亚(yà)大(dà)学,次年(nián)到英国(guó)牛津大学研习。

  他对宗教史有精深研究(jiū),也下工夫钻研过印度哲(zhé)学、人类学、民(mín)俗学,掌握梵(fàn)文(wén)、希(xī)腊文和中国古(gǔ)代(dài)的(de)金文、甲骨(gǔ)文,是著名学者。

许地山简介

  许地山,(1894年2月(yuè)3日-1941年8月4日),名赞堃(kūn)(kun),字(zì)地(dì)山(shān),笔名落(luò)华(huá)生(古时(shí)“华”同“花”,所(suǒ)以也叫落花生),籍贯广东揭阳。

  生于台湾一个爱国志士家庭。

  许(xǔ)地山是(shì)中国现(xiàn)代著(zhù)名小说家、散文(wén)家、“五四(sì)”时期新文(wén)学运动先驱者之一。

  在梵(fàn)文(wén)、宗教方面(miàn)亦有研(yán)究硕果。

  1917年考入(rù)北京大学文学院,1926年毕业并(bìng)留校任(rèn)教。

  期间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊,积极宣传革(gé)命。

  “

  五·四”前后(hòu)从事文学活动,后转入英国(guó)牛(niú)津大学曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教(jiào)学、印度哲学、梵文等。

  1935年应聘为香(xiāng)港(gǎng)大学文学院主(zhǔ)任教授,遂举家迁往香港尘御。

  在(zài)港期间曾兼任香港中英文化协(xié)会(huì)主席。

  一生著作颇多,有《花》《落花(huā)生》等。

  许(xǔ)地山一(yī)生创作的文学作(zuò)品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景,主要著作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学(xué)》;译著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉(lā)民间故事》等,与印度文学有关的文章,书(shū)籍。

  扩(kuò)展资料:

  部分代(dài)表作品内容:

  1、《落(luò)华生(shēng)》散文是中国现代作家许(xǔ)地山的作品。

  这(zhè)是一篇叙(xù)事散文,全文围绕(rào)“种花生——收花生(shēng)——吃花生——议(yì)花生”来写,真实地记录(lù)了作者小时(shí)候的一次家庭活晌兄(xiōng)裤动(dòng)和所受到的教育。

  散文(wén)描述了一家人收获花生的情景(jǐng),通十二生肖中张牙舞爪是哪些动物过谈论花生的(de)好处,借(jiè)物喻人,揭(jiē)示了(le)花生(shēng)不图(tú)虚名、默默奉献的品格(gé)。

  说明人要做(zuò)有用的人,不(bù)要做(zuò)只讲体面而对别(bié)人没有好处的人,表达了作者不为名利,只求有益于社会的人(rén)生理(lǐ)想和价值观(guān)。

  2、本(běn)书收录(lù)了许(xǔ)地山(shān)在(zài)逝世(shì)前一(yī)年于《大(dà)公报(bào)》连载(zài)的13篇议论文章,涵盖宗(zōng)教(jiào)、文(wén)物、语(yǔ)文三个领域。

  宗教部分(fēn)主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之间的关系;医学(xué)和道教的关(guān)系(xì);宗教对(duì)妇女的态度等问题。

  文物(wù)部分(fēn)既有对器物、制度等的考证(zhèng),对礼俗的议论,也(yě)有对香港考古工作的(de)记述。

  语文(wén)部分(fēn)除(chú)《国(guó)粹与国学》这篇(piān)文章外,主要讨论的是(shì)汉字改革问题。

  《国(guó)粹与国学(xué)》则提出了作(zuò)者对(duì)"国粹"的定义,并讨论了(le)国学的价值和(hé)路向等(děng)问题(tí)。

  参考资料来(lái)源:百度(dù)百科-许地山(shān)

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