杞人忧天文(wén)言文翻(fān)译(yì)及原文，列子杞人忧天文言文翻译是(shì)《杞人忧天》是一(yī)则寓言，出自《列(liè)子(zi)·天瑞(ruì)篇》的(de)。

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杞人忧天文言(yán)文翻译(yì)及原文，列(liè)子杞人忧天文(wén)言文翻译(yì)

　　小编(biān)整理了杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻译，来看一下！

　　杞(qǐ)国有人(rén)忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食(shí)者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气(qì)耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日(rì)在天中(zhōng)行(xíng)止，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果积气，日月(yuè)星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星宿，亦积(jī)气(qì)中之有光耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者(zhě)曰：“地(dì)，积(jī)块(kuài)耳，充塞(sāi)四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有(yǒu)个人担心天(tiān)会(huì)塌、地会陷，自己无处存(cún)身，便食不下咽(yàn)，寝不安(ān)席。

　　另(lìng)外又有个人为这(zhè)个杞(qǐ)国人的忧(yōu)愁而忧愁，就去开(kāi)导他，说：“天(tiān)不过是积聚(jù)的(de)气体罢了，没(méi)有(yǒu)哪(nǎ)个地方没有空气的。

　　你一(yī)举一(yī)动，一(yī)呼一(yī)吸，整(zhěng)天都在天空(kōng)里活动，怎么还担心天(tiān)会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不(bù)就(jiù)会掉下来吗？”开导他的人说(shuō)：“日、月、星(xīng)、辰(chén)也是空(kōng)气(qì)中发(fā)光的东西，即使(shǐ)掉下(xià)来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下(xià)去(qù)怎么(me)办？”

　　开导他的人说：“地不过是(shì)堆积的(de)土块罢了，填(tián)满了(le)四(sì)处，没有什么地(dì)方(fāng)是(shì)没有(yǒu)土块的，你(nǐ)行走跳跃(yuè)，整天都(dōu)在地(dì)上(shàng)活动，怎么(me)还担心地会陷下(xià)去呢？”

　　（经过这(zhè)个人一解(jiě)释）那个(gè)杞国人(rén)才放下心(xīn)来，很高兴；

　　开导他(tā)的人也放了(le)心(xīn)，很高兴。

　　公(gōng)元(yuán)前611年(nián)，楚国(guó)遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养(yǎng)晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难(nán)群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国(guó)君遂(suì)起兵东进(jìn)，并率领南蛮附庸各国的(de)军队会聚到(dào)选(今枝江)大举伐楚，楚国危(wēi)在(zài)旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速(sù)派使者联合(hé)巴国、秦国(guó)从腹(fù)背攻打庸(yōng)国(guó)。

　　公元前611年(nián)，楚与秦、巴(bā)三国联军大举破庸，庸都方(fāng)城四面楚歌，遂为三国所灭，楚(chǔ)王(wáng)实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了(le)唐代。

　　陆(lù)象先是唐朝一(yī)个很(hěn)有(yǒu)气量的人。

　　当时太平公主专(zhuān)权，宰相萧(xiāo)至忠、岑义等(děng)大臣都投靠她，只(zhǐ)有(yǒu)象(xiàng)先洁身自好，从(cóng)不去巴结。

　　先(xiān)天二年，太(tài)平公主事发被杀，萧(xiāo)至忠等被(bèi)诛(zhū)。

　　受(shòu)这(zhè)件事(shì)牵连的人很多，象先暗(àn)中化(huà)解，救了(le)许多人(rén)，那些人事后都(dōu)不知道。

　　先天三年，象先出任剑南道按察使(shǐ)，一个(gè)司马(mǎ)劝象(xiàng)先(xiān)说：“希望明(míng)公采取些(xiē)杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我(wǒ)们的。

　　”象(xiàng)先说：“当政的人讲理就可以了，何必要讲严刑呢(ne)这不是宽厚人的(de)所为。

　　”

　　六(liù)年，象先(xiān)出任蒲(pú)州刺史(shǐ)。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多(duō)开导教育一番，就放了。

　　录(lù)事对(duì)象(xiàng)先说：“明公您不鞭(biān)打他们(men)，哪里有威风!”象先说：“人情都差(chà)不(bù)多的，难(nán)道他们不明白我的话如果要用刑，我看(kàn)应该(gāi)先从你开始。

　　”录(lù)事(shì)惭愧地退了下去。

　　象先常(cháng)常说：“天下(xià)本来无事，都是(shì)人自(zì)己给自(zì)己(jǐ)找麻(má)烦，才(cái)将(jiāng)事(shì)情(qíng)越弄越糟(庸(yōng)人自扰(rǎo))。

　　如果在开始就能清(qīng)醒这一点(diǎn)，事情就简单(dān)多了。

　　”

杞人(rén)忧天原(yuán)文及翻(fān)译注释晚上睡觉抹护肤品好还是不好，晚上睡觉抹护肤品好还是不好

　　杞人(rén)忧天的翻译及原文如下(xià)：

　　译(yì)文：

　　杞国有个人担心(xīn)天地会崩塌，自己没有可(kě)以生存的(de)地方，于(yú)指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为(wèi)这个杞国人的(de)担(dān)心而担心，就去劝导他，说(shuō)：“天不过(guò)是积聚的(de)气体(tǐ)罢了，没有(yǒu)哪个地方是没有空(kōng)气的。

　　你(nǐ)的举止(zhǐ)呼吸(xī)，整天都在空气中(zhōng)进行，为(wèi)什么还担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体，那么太阳(yáng)、月亮(liàng)、星晚上睡觉抹护肤品好还是不好，晚上睡觉抹护肤品好还是不好星就不(bù)会(huì)掉下来吗(ma)？”劝导(dǎo)他的人(rén)说：“太阳、月亮、星星(xīng)也(yě)是空气中发(fā)光的(de)气体，即(jí)使掉下(xià)来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人(rén)又(yòu)说：“如(rú)果地(dì)陷下去了怎么办？”劝导(dǎo)他的人说(shuō)：“地不过是堆积的(de)土块罢了，它填(tián)满(mǎn)了四处，没有(yǒu)哪个(gè)地方是没有孝(xiào)逗山土块的。

　　你的行走，整天都(dōu)在地上进行，为什(shén)么还担心地(dì)会陷下去呢(ne)？”于(yú)是那个(gè)杞(qǐ)国(guó)人才放(fàng)下心来很开(kāi)心，劝导(dǎo)他的人也放下心(xīn)来很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国有(yǒu)人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中(zhōng)行止，奈(nài)何忧崩坠(zhuì)乎(hū)？”其人曰：“天果积(jī)气，日、月、星(xīng)宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦(yì)积气中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏(huài)何？”晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞(sāi)四(sì)虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)其坏？”其人舍(shě)然大喜，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　详(xiáng)细(xì)介绍(shào)：

　　《杞人忧天(tiān)》是中国战国时期道家(jiā)经典著作(zuò)《列子》中记载(zài)的一则寓言。

　　这则(zé)寓言通(tōng)过(guò)杞人担忧(yōu)天地崩坠的故事，嘲笑了(le)那种整天怀着毫无必(bì)要的担心和无穷无尽的(de)忧愁，既(jì)自扰(rǎo)又扰人的庸人，告诉(sù)人们不要毫无(wú)根据(jù)地忧虑和担心。

　　全(quán)文(wén)寓意深刻(kè)，形(xíng)象鲜明(míng)，言简意(yì)赅，逻辑严谨，文气(qì)贯通，一气(qì)呵成。

　　这则寓(yù)言见于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列(liè)子(zi)为了在文章中(zhōng)形(xíng)象地说(shuō)明其宇宙观与(yǔ)自然(rán)观，又从(cóng)其(qí)宇宙观与自然观(guān)阐明(míng)其人生观(guān)而采用(yòng)了这则寓言。

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