子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜(yí)这句话是什么(me)意思是(shì)小孩(hái)子不肯好好学(xué)习(xí)，是很(hěn)不应该的。

　　关于(yú)子不学,非所宜什么意(yì)思，子(zi)不(bù)学,非所宜这句话是什么(me)意(yì)思以及(jí)子不学,非所宜(yí)什(shén)么意思，子不学非(fēi)所(suǒ)宜(yí)出(chū)自(zì)哪里，子(zi)不学(xué),非(fēi)所宜这(zhè)句话(huà)是什么意思，子不学,非(fēi)所(suǒ)宜(yí)后面是什(shén)么，子不学非所宜的意(yì)思(sī)怎么解释等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

子不学,非所宜什(shén)么意思，子不学,非所宜(yí)这句话是(shì)什(shén)么意思

　　出自《三字经》，是中国的传统启(qǐ)蒙(méng)教材。

　　本(běn)文整理了节选内容及(jí)译文(wén)，欢(huān)迎大(dà)家阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之(zhī)初，性(xìng)本善。

　　性相(xiāng)近，习(xí)相远。

　　苟(gǒu)不教(jiào)，性(xìng)乃(nǎi)迁。

　　教之道(dào)，贵(guì)以专。

　　昔孟母，择(zé)邻处。

　　子不学，断机(jī)杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养(yǎng)不(bù)教，父之(zhī)过(guò)。

　　教不严，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学(xué)，老何为。

　　玉不(bù)琢，不成器。

　　人不学，不知(zhī)义。

　　为人子(zi)，方少时。

　　亲师友，习(xí)礼仪。

　　香九龄，能温(wēn)席。

　　孝于亲，所当(dāng)执。

　　融四岁(suì)，能让梨。

　　弟(dì)于长(zhǎng)，宜先知。

　　人(rén)出生之初，禀性本身都(dōu)是善良的。

　　天性也都相差不(bù)多，只(zhǐ)是后(hòu)天所(suǒ)处的环境不同(tóng)和所(suǒ)受教育(yù)不同，彼此的习性(xìng)才形(xíng)成了(le)巨大的差别。

　　如果从小不好好教育，善良(liáng)的本性就会变坏。

　　为了(le)使人(rén)不(bù)变坏，最重要的方(fāng)法就(jiù)是要专心(xīn)一致地(dì)去教育(yù)孩子。

　　战国时，孟子的(de)母亲，曾三次(cì)搬家(jiā)，是为了使孟子(zi)有(yǒu)个好的学(xué)习(xí)环境。

　　小(xiǎo)孩子(zi)不肯(kěn)好(hǎo)好学(xué)习，孟母就折断了织布(bù)的机(jī)杼来教育(yù)孟子(zi)。

　　五代时，燕山(shān)人窦(dòu)禹钧教育儿子很有方法，他(tā)教(jiào)育的五个儿子(zi)都很有(yǒu)成(chéng)就，同时科举成(chéng)名。

　　仅仅是供(gōng)养儿女(nǚ)吃(chī)穿，而不好好教育，是父母的过错。

　　只是教育，但(dàn)不严格要求就是做老师的懒惰(duò)了。

　　小孩子不(bù)肯好好学习，是很不(bù)应该的。

　　一个人(rén)倘若小时候不好(hǎo)好学习，到老的时候既不懂做人(rén)的道理，又无知识，那么到(dào)老的时候都很难有所作为的。

　　玉不打磨(mó)雕(diāo)刻，不会成为精美(měi)的器物；

　　而人要是不懂得学习，以(yǐ)自己(jǐ)的知识、技(jì)能来实现自己的价(jià)值，就不懂得礼仪，不(bù)能(néng)成(chéng)才。

　　做(zuò)儿女(nǚ)的，从小(xiǎo)时候就(jiù)要亲近(jìn)老(lǎo)师和朋(péng)友(yǒu)，以便从(cóng)他们那里学习到(dào)许多为人(rén)处事的礼节和知识。

　　东汉人黄香(xiāng)九岁(suì)时就知(zhī)道孝敬父亲(qīn)，替父亲暖被窝。

　　每个(gè)孝顺父母(mǔ)的人(rén)都应该(gāi)实(shí)行和效仿。

　　汉代人孔融四岁时，就知道(dào)把大(dà)的梨让给哥哥吃，这种尊敬和(hé)友爱兄(xiōng)长的道(dào)理(lǐ)，是每个人从小就(jiù)应该知道(dào)的。

子(zi)不学,非所宜是什么意思?

　　1、“子不(bù)学(xué),非(fēi)所宜。

　　又不(bù)学,老何为。

　　玉不(bù)琢(zuó),不成器(qì),人不学(xué)不知义“的(de)意思(sī)是：小孩子不(bù)肯(kěn)好好学习(xí)，是很不应该的(de)。

　　一个人倘若小(xiǎo)时候不好好(hǎo)学习(xí)，到老的时候既(jì)不(bù)懂做人运耐的道理，又无知识，能有什么用呢？玉(yù)不打磨雕刻，不会成为精美的(de)器物(wù)；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能(néng)成才(cái)。

　　子不学,非(fēi)所宜(yí)什么意(yì)思，子不学,非所宜(yí)这句话是什么(me)意思是小孩子(zi)不肯好(hǎo)好学习，是很不(bù)应该的。

　　关于(yú)子不学(xué),非(fēi)所宜什么意思(sī)，子(zi)不学,非所宜这句话(huà)是什么意思以及子不学(xué),非(fēi)所宜什么意思(sī)，子不(bù)学非所宜出(chū)自哪里(lǐ)，子不(bù)学,非所宜这(zhè)句话是什么(me)意思，子不学,非(fēi)所宜后面是(shì)什么，子不学非所宜的意思怎么解释等问(wèn)题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

子不学,非所宜什么(me)意思，子不学,非所宜(yí)这句话是什么(me)意思

　　出(chū)自《三字经(jīng)》，是中国的传统启(qǐ)蒙(méng)教材。

　　本文整理(lǐ)了节选内容及译文，欢(huān)迎大家阅读。

　　【作者(zhě)】王应麟

　　人之初，性本善(shàn)。

　　性相近(jìn)，习相远。

　　苟不教(jiào)，性(xìng)乃迁。