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　　大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么(me)意(yì)思，长河落日圆啥意思是“长河(hé)落日圆”的(de)意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥意(yì)思(sī)

　　1、“长河落日(rì)圆”的(de)意(yì)思：无尽黄河(hé)上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗(shī)《使至塞上》，全诗如下(xià)：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护(hù)在燕然(rán)。

　　3、该(gāi)诗大意：乘(chéng)单车想(xiǎng)去(qù)慰问边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大(dà)雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东(dōng)蒲(pú)州（今(jīn)山西运城）人，祖(zǔ)籍山(shān)西祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘(jí)居士，世称“王右(yòu)丞”，因笃信(xìn)佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作(zuò)有《相思》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很大，精通佛学，精通诗(shī)、书、画、音乐(lè)等，与孟浩然合称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏轼评(píng)价(jià)其：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之(zhī)画(huà)，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么(me)意思？

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟(yān)直上(shàng)云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千(qiān)古流传的名(míng)句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的(de)画面(miàn)，给(gěi)人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日圆”解(jiě)析(xī)】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫(máng)无边的(de)沙漠，只(zhǐ)有(yǒu)用一个“大”字才(cái)能状其景观；在这纯然一色、荒(huāng)凉无边的背(bèi)景之(zhī)上，那(nà)远处独(dú)起的(de)一股炊烟，既显(xiǎn)得孤单(dān)，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能(néng)状其(qí)神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直”字，使景物一下子(zi)变得(dé)挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力(lì)。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没(méi)有山，没有(yǒu)树，只有(yǒu)黄河横(héng)贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠(mò)无边无际，黄(huáng)河(hé)杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌上(shàng)作者心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮圆圆的落日，这(zhè)里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字，都用得逼真传神(shén)，难以(yǐ)言其(qí)妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里香菱所说(shuō)：“这(zhè)‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的(de)。

　　若说再找(zhǎo)两个字换这两(liǎng)个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写河流的句子，它其(qí)实是具体描写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光。

　　画(huà)面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃起的那一(yī)股(gǔ)浓烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的(de)单调，紧接一(yī)个“直”字(zì)，却又表现了它的(de)劲拔、坚(jiān)毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木(mù)，那横贯其(qí)间的黄河，就(jiù)非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地(dì)描绘(huì)了(le)沙(shā)漠的景象(xiàng)，而且表现(xiàn)了作者的深切(qiè)的(de)感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然景象的描绘中。

　　【作(zuò)品出(chū)处】

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自(zì)《使至塞上(shàng)》，是唐(táng)代诗人王维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士(shì)途(tú)中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅(lǚ)程中所(suǒ)见(jiàn)的塞(sāi)外风(fēng)光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少，这里(lǐ)形容轻车简从。

　　问边：到边塞(sāi)去看望，指慰(wèi)问守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一指(zhǐ)少数民族附属(shǔ)于汉(hàn)族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二(èr)指官(guān)名，秦汉时(shí)有一种官(guān)职名(míng)为典属国(guó)，苏武(wǔ)归汉后即授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简(jiǎn)称，汉代称负责(zé)外交事(shì)物的官员为(wèi)典属国，唐人有时以“属国(guó)”代称出(chū)使(shǐ)边(biān)陲的使臣，这里诗人用来指自己使(shǐ)者(zhě)的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗(qí)北境(jìng)。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居延县（参(cān)见《汉书·地(dì)理志》），故城在今(jīn)额(é)济纳(nà)旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此句(jù)一(yī)般注本均言王维路过居延。

　　然而王维此次(cì)出使，实际上无需经过居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐王(wáng)朝“边塞的辽阔，附属国直(zhí)到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯蓬(péng)，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的(de)领(lǐng)地。

　　这里是指唐(táng)军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二(èr)解：一云(yún)古代边防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有(yǒu)到甘肃、新(xīn)疆实地考(kǎo)察者证实，确有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防(fáng)使用的平(píng)安火(huǒ)。

　　《通(tōng)典》卷二一八(bā)云：“及暮，平(píng)安火不(bù)至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率相(xiāng)去三(sān)十里，每日(rì)初夜，放(fàng)烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的一条内陆(lù)河，这条河在唐代(dài)叫马成河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏(xià)固原东南。

　　候骑(qí)：负(fù)责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出(chū)使河西(xī)并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑(qí)出萧关，追兵赴马邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边(biān)疆置安西、安北等六大都护府，其长官称都护，每府派大(dà)都护(hù)一(yī)人，副都护二(èr)人，负(fù)责辖区一切(qiè)事务。

　　这里(lǐ)指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传(chuán)》：宪(xiàn)率(lǜ)军大破单于(yú)军，“遂(suì)登(dēng)燕然山，去塞三(sān)千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉(hàn)威(wēi)德，令班(bān)固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到(dào)候骑(qí)，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单车想去慰问边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi)，北归(guī)大(dà)雁(yàn)正(zhèng)翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇(yù)到(dào)侦候骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　【创作(zuò)背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在今克(kè)什(shén)米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使(shǐ)崔(cuī)希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王(wáng)维以(yǐ)监察御史(shǐ)的身份奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察访军情，并任河(hé)西(xī)节度使判(pàn)官，实际(jì)上(shàng)是将王维排挤出(chū)朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作(zuò)于此次出塞(sāi)途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐诗(shī)》卷一百二(èr)十六。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边塞的艰苦(kǔ)情况，抒发了作者(zhě)漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤(gū)寂之情。

　　首联(lián)两句交待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重(zhòng)意蕴，借蓬(péng)草(cǎo)自况，写飘(piāo)零之感；颈联两(liǎng)句(jù)描绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象，境界阔大，气(qì)象雄浑；尾联两句虚写战争(zhēng)已取得(dé)胜利，流(liú)露出对都(dōu)护的赞(zàn)叹。

　　此(cǐ)诗既(jì)反(fǎn)映(yìng)了边塞(sāi)生活，同时(shí)也表(biǎo)达了(le)诗(shī)人由于被排挤(jǐ)而(ér)产生的(de)孤独、寂寞、悲(bēi)伤(shāng)之情以及在大(dà)漠(mò)的(de)雄浑景(jǐng)色中(zhōng)情(qíng)感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之(zhī)情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前(qián)往(wǎng)，所往(wǎng)之处是(shì)：“属国过居(jū)延。

　　”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北，远在西北(běi)边塞(sāi)。

　　“征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像(xiàng)随风(fēng)而去的蓬草(cǎo)一样(yàng)出临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的(de)“归雁(yàn)”一样进(jìn)入(rù)“胡天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比(bǐ)喻(yù)漂流(liú)在(zài)外的(de)游子，这里却(què)是(shì)比喻一个负有朝廷(tíng)使命的大臣，正是暗(àn)写诗人内心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的典型景(jǐng)物(wù)进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢(féng)候(hòu)骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察(chá)兵告诉使臣：首(shǒu)将正在燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点(diǎn)用在了他最(zuì)擅胜(shèng)场(chǎng)的方面——写景。

　　作者(zhě)出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自(zì)比(bǐ)，既(jì)叙事，又写景(jǐng)，一笔(bǐ)两到(dào)，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”一联，写(xiě)进(jìn)入边(biān)塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人(rén)王国维称之为(wèi)“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚(hàn)无边，所以用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异(yì)景，烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的(de)那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目(mù)，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写出了景物的(de)单调(diào)，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木(mù)，那横贯其间(jiān)的黄河，就非(fēi)用一个“长”字(zì)不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤(shāng)的(de)印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温(wēn)暖而(ér)又(yòu)苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙(shā)漠的景象，而(ér)且表现了作者(zhě)的(de)深(shēn)切的感受。

　　诗(shī)人(rén)把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评(píng)此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人(rén)，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐(kǒng)，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐(xú)增(zēng)《而(ér)庵(ān)说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二(èr)字(zì)极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之(zhī)法，非也；不讲炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红(hóng)楼梦(mèng)》中(zhōng)借书中人物香菱之口评价(jià)此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日自(zì)然是圆的(de)。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要(yào)说再找两个字换这两个(gè)，竟再(zài)找不出(chū)两个字来。

　　”“诗(shī)的好(hǎo)处(chù)，有口里(lǐ)说不出来的意(yì)思(sī)，想去却是逼(bī)真的；又似乎无理(lǐ)的，想(xiǎng)去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王(wáng)右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联(lián)两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词(cí)话》中高(gāo)度评价此诗(shī)颈(jǐng)联(lián)两句(jù)：“‘明(míng)月照(zhào)积雪(xuě)’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日(rì)圆(yuán)’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容若塞上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千(qiān)帐(zhàng)灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山(shān)西），其父迁居蒲(pú)州(zhōu)（治今山(shān)西永(yǒng)济西(xī)），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山(shān)叛军(jūn)陷(xiàn)长安(ān)时曾受职，乱(luàn)平后，降为太(tài)子中允。

　　后官(guān)至尚(shàng)书右(yòu)丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田(tián)辋(wǎng)川，过着亦(yì)官亦隐的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩(hào)然(rán)齐(qí)名，并称“王一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗孟”。

　　前期(qī)写过(guò)一些以边塞(sāi)题材的诗篇(piān)，但其作品最(zuì)主要的则为山水诗，通(tōng)过田园(yuán)山(shān)水的描绘(huì)，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

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