无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之(zhī)是什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词性是助词，用(yòng)在主谓间，取消句(jù)子的独立性；“无丝竹之(zhī)乱耳”全(quán)句(jù)译为：没有嘈杂(zá)的音乐扰(rǎo)乱双耳的(de)。

　　关于无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么词性(xìng)以及无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法？，无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么意思？，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的(de)之是什么词性，无丝竹之(zhī)乱耳中(zhōng)的之，无丝竹之乱耳(ěr)的之怎么翻译等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之是(shì)什么用法，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性

　　“无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳”全(quán)句(jù)译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自(zì)刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短短八十(shí)一字，作者借赞(zàn)美陋室(shì)抒(shū)写自己志行高(gāo)洁(jié)，安贫乐道(dào)，不与世俗同(tóng)流合(hé)污(wū)的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活用(yòng)动词，出名(míng)。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容(róng)词活用为动词(cí)，显(xiǎn)出(chū)有(yǒu)灵气。

　　例句：水(shuǐ)不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为动词，有了芳馨。

　　例句(jù)：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例(lì)句：无丝(sī)竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的使动用法，使……感到劳累(lèi)。

　　例句：无(wú)案牍(dú)之劳形

　　⒍上(shàng)：方(fāng)位(wèi)名词(cí)作(zuò)动(dòng)词，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动词(cí)，变绿。

　　例(lì)句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常(cháng)用义(yì)为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝(sī)竹：琴(qín)瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器(qì)，这里指奏乐乐器(qì)的声音(yīn)；

　　今义(yì)为：丝绸(chóu)和竹(zhú)子）

　　5.可(kě)以调素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今(jīn)义为：调解(jiě)）

之有什(shén)么意(yì)思(sī)文言文

1. 文言文(wén)中(zhōng),之有什(shén)么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相(xiāng)当于“这个”、“这(zhè)”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相如(rú)列(liè)传》：“均~二策，宁许(xǔ)以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代(dài)词(cí)，相(xiāng)当(dāng)于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有(yǒu)时(shí)而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯(bó)克段于鄢》：“爱共叔(shū)段(duàn)，欲(yù)立(lì)~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本(běn)人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称(chēng)代(dài)词，相(xiāng)当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵(mǐn)公(gōng)之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中心词之间，表示修(xiū)饰、领属(shǔ)的关系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵(shào)公谏(jiàn)厉王弭谤》：“防民~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取消句子(zi)独立(lì)性(xìng)，一般(bān)不必译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不(bù)传(chuán)也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后(hòu)置(zhì)的(de)标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用在中(zhōng)心词（动词、形(xíng)容词）和(hé)补语之间，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》：“未(wèi)若(ruò)复(fù)吾赋不(bù)幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标(biāo)志(zhì)。

　　《师说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间(jiān)的副词后，补足(zú)音节(jié)，没有实(shí)义。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷(qǐng)~，烟(yān)炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们(men)的(de)修饰语之间(jiān)，表(biǎo)示对(duì)方位、时间(jiān)、范围等的限制。

　　《教战守策(cè)》：“数十年~后，甲(jiǎ)兵(bīng)顿(dùn)弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么 意思

　　 解析： 用作(zuò)代词，分几种情况： （一）可以代人、代物(wù)、代事。

　　代人多(duō)是第三(sān)人称。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 例如(rú)： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而知(zhī)之者(zhě)。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代(dài)事理(lǐ)，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指(zhǐ)示代(dài)词(cí)，表(biǎo)近指。

　　可译(yì)为"这"，通常作复指(zhǐ)性(xìng)定(dìng)语(yǔ)。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也(yě)分几种(zhǒng)情况： （一）结构助词(cí)，定语的标志。

　　用在定语(yǔ)和中心(xīn)语（名词）之间，可译"的"，有的(de)可不译。

　　如： 若能以吴、越(yuè)之众与中国抗(kàng)衡(héng)。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之所存，师之(zhī)所存也（《师说》） （二）结构助词(cí)，补语的(de)标志(zhì)。

　　用在中心语（动(dòng)词、形(xíng)容词(cí)）和补语之间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古人之观(guān)于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之(zhī)深而(ér)无不在(zài)也。地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码p>

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前(qián)置的标(biāo)志(zhì)。

　　用(yòng)在被提前的宾(bīn)语之后，动词(cí)谓语或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何(hé)罪之有？（《公(gōng)输》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当主(zhǔ)谓短语在(zài)句中(zhōng)作为主语、宾语或一个(gè)分句(jù)时，"之(zhī)"用(yòng)在主语和谓语(yǔ)之(zhī)间，起取(qǔ)消句子独立性的(de)作用(yòng)，可(kě)不译。

　　译时也可省(shěng)去。

　　如： 师道之不(bù)传也(yě)久矣！欲(yù)人之无(wú)惑(huò)也难矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾(wú)乡，叫(jiào)嚣(xiāo)乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明(míng)，犹(yóu)鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音(yīn)节助(zhù)词。

　　用在形容词、副词或(huò)某些动词的末(mò)尾，或用在三个字之间(jiān)，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。

　　如(rú)： 顷(qǐng)之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先生以(yǐ)三寸之舌(shé)，强(qiáng)于百(bǎi)万之师。

　　（《毛(máo)遂自(zì)荐》）

3. 在文言文中之(zhī)有哪些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称代词(cí)，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀(shā)两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文(wén)子(zi)何以谓(wèi)之“文”也(yě)？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作(zuò)“它”、“它们”或直译事(shì)物名称。

　　 ①学(xué)而时(shí)之，不亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股(gǔ)，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰(yuē)：默而识之物销，学而不厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复(fù)谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼(láng)止而前狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不治(zhì)将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以(yǐ)君之(zhī)力(lì)，曾不能(néng)损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁(rén)人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而(ér)制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗(dào)之力哉(zāi)？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放在主谓之间，取消句(jù)子独立性(xìng)。

　　 ①医之好治(zhì)不病(bìng)以为功(gōng)。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司(sī)命之所(suǒ)属，无奈何(hé)也！（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ③虽(suī)我之(zhī)死，有子(zi)存焉(yān)。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足(zú)音(yīn)节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意(yì)暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑四面集，步(bù)行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词(cí)，提前(qián)宾语的标志。

　　 ①菊之(zhī)爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文(wén)言文中之有几种(zhǒng)意思(sī)

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主要用法有四种类型(xíng)： 1、结构助(zhù)词。

　　相当于现代汉语“的(de)”，放在定(dìng)语和(hé)中心语之(zhī)间，作定语的标志(zhì)。

　　 其格(gé)式为：定语+之+中心语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外(wài)的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之东(dōng)北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花(huā)。

　　 （周敦(dūn)颐(yí)《陋室金铭(míng)》）——各种草木的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无(wú)异(yì)乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》）译：（他们）观(guān)赏自(zì)然(rán)景物后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能(néng)以径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：直(zhí)径一寸的(de)木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译：对于菊花的(de)爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间，取消句(jù)子独(dú)立性，使原来的主谓句(jù)成为句子(zi)成分或复句(jù)的成分。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格式为：主语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说》）译：我(wǒ)唯独爱莲花的从淤泥中长出(chū)而(ér)不受到(dào)沾染。

　　 ②无(wú)丝竹(zhú)之乱耳，无案牍(dú)之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》）译：这(zhè)里没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵(qīn)扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸(yì)者也(yě)。

　　（刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译(yì)：我认为菊(jú)花是花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大道之行也》礼记(jì)）译：当政(zhèng)治上最高理想(xiǎng)实施的(de)时候。

　　 3、用在不(bù)及(jí)物(wù)动词、形容词或时间副词后起协(xié)调音(yīn)节、舒缓语(yǔ)气作用。

　　不必(bì)译出。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼(láng)》）译：时(shí)间长了， 4、宾语前置(zhì)标(biāo)志。

　　 通常出现在疑(yí)问句中，疑(yí)问代词作宾语时(shí)，放在动词谓(wèi)语前。

　　 其格式为：宾语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何陋(lòu)之有？” （刘(liú)禹锡《陋室铭》）译(yì)：孔子说：“有什(shén)么简陋的呢？“ ②宋何(hé)罪之有？（墨子(zi)《公输(shū)》）译：宋国有什么罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮(bāng)助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之(zhī)”只(zhǐ)是(shì)提宾标(biāo)志，无(wú)实在意义。

　　 按现(xiàn)代汉(hàn)语的说法，“何陋之有？”即为“有何(hé)陋？” “宋(sòng)何罪(zuì)之(zhī)有？”即为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志。

　　 为了强调定语(yǔ)，常把(bǎ)定语放在中(zhōng)心语(yǔ)的(de)后面。

　　例如(rú)： 马之(zhī)千里(lǐ)者(zhě)。

　　 （韩(hán)愈(yù)《马说》）译(yì)：日行千里的马，一顿(dùn)有时吃完一(yī)石(shí)粮食(shí)。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人(rén)称(chēng)代(dài)词，相当于(yú)现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她(tā)们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：渔人详尽地回答(dá)了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得道多助(zhù)，失道寡助》）译：亲戚背(bèi)叛(pàn)反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：用箬(ruò)篷叶做成的(de)船(chuán)篷覆盖在上面。

　　之(zhī)：代(dài)指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻“山高月小(xiǎo)，水落(luò)石出”。

　　（魏(wèi)学(xué)伊《核(hé)舟记》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之(zhī)：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当于现代(dài)汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异(yì)之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔(yú)为非(fēi)常(cháng)惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代指桃花源的(de)情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻(wén)之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃(táo)花(huā)源事(shì)。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之丘（列子《愚(yú)公移山》）译：还不能挖掉魁父这样(yàng)的小山。

　　 三、作动(dòng)词(cí)用，相当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄(lǒng)上。

　　 （《史记(jì)陈(chén)涉(shè)世(shì)家》）译：他停止耕作，到田埂(gěng)上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之(zhī)次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻(zhù)地旁的丛林(lín)里的(de)神庙中。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有哪(nǎ)些意思

　　 "之"字在文(wén)言文中有到、去、的意思(sī)，词性不(bù)同意思不同。

　　 "之(zhī)"字在(zài)文(wén)言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临(lín)之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之(zhī)僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在(zài)动词的(de)后面，“之”的用法(fǎ)为代(dài)词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称(chēng)，译为“他”（他(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如(rú)？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是(shì)到(dào)，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然(rán)之广(guǎng)陵（《送孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之”用(yòng)作动词也是(shì)有规(guī)律可循(xún)的(de)。

　　动词“之”的后(hòu)面一(yī)般会(huì)跟一个地点名词，前(qián)面有人名或人(rén)称代(dài)词，整个句子合起来应为“某(mǒu)人去某地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词(cí)“的(de)”解。

　　 见藐小之物必细察(chá)其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构(gòu)助词，定语的(de)标志。

　　当“之”后面的(de)一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语(yǔ)（如“一毛”）时，“之”作结构(gòu)助(zhù)词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不(bù)若君之美(měi)也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游(yóu)于(yú)濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用(yòng)在一个(gè)名词或(huò)代(dài)词（主语）和一个动词或形容词（谓语）之间时，起取消句(jù)子独(dú)立(lì)性(xìng)的作用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节(jié)音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副(fù)词或某(mǒu)些(xiē)动(dòng)词的末(mò)尾(wěi)，或用(yòng)在三(sān)个字之间，使之凑成四(sì)个字，只起调整音节的(de)作(zuò)用，无义，译时应(yīng)省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第(dì)三人称代词，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活(huó)用为(wèi)第一人称(chēng)，我(wǒ)。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置句复代指宾语，用于动词(cí)之后。

　　 6、结构(gòu)助(zhù)词，相当于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语前置的标志(zhì)。

　　 8、结构(gòu)助词，用在(zài)主(zhǔ)语和谓(wèi)语之间，起取消句子(zi)独立性的(de)作用。

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