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  三年级下(xià)册寓言(yán)故事(shì)有:一(yī)、《邯郸学步》比(bǐ)喻生搬硬套,机(jī)械地模仿别人,不但学不到别人的长(zhǎng)处,反而会把自己原(yuán)有的本事也丢掉(diào)。

  出(chū)处:《庄子·秋水》记载(zài),有一个燕国人到赵国的首(shǒu)都(dōu)邯(hán)郸去,看(kàn)到那(nà)里人(rén)走路的(de)姿势很美(měi),就(jiù)跟着学起(qǐ)来(lái)。

  结果不但学(xué)得不像,而且把自(zì)己原来的走法也忘了,只好爬着(zhe)回去。

  二、《狐(hú)假(jiǎ)虎威》比喻仰(yǎng)仗或倚仗别(bié)人的权势来欺压(yā)、恐吓人。

  出处:《战(zhàn)国策·楚策一》记载,老虎(hǔ)寻找(zhǎo)各种野兽(shòu)吃掉他们,抓(zhuā)到(dào)一(yī)只狐狸。

  狐(hú)狸(lí)说:“您不敢(gǎn)吃我。

  上帝派遣我(wǒ)来做各(gè)种野兽的首(shǒu)领(lǐng),现(xiàn)在你吃掉我,是违背(bèi)上帝的命令(lìng)。一二大写字怎么写千,大写的壹贰叁到十p>

  你认为我的话不诚实,我在你(nǐ)前(qián)面行走,你跟随(suí)在我后(hòu)面,观看各种(zhǒng)野兽看见(jiàn)我有敢不逃跑(pǎo)的吗?”老虎认为狐狸(lí)的一二大写字怎么写千,大写的壹贰叁到十话是(shì)有(yǒu)道理的,所以(yǐ)就和它一(yī)起(qǐ)走。

  野兽看见它们都逃(táo)跑了。

  老虎认为它们是害(hài)怕狐狸(lí)才逃跑(pǎo)的。

  三、《百发(fā)百中》比喻射箭、打(dǎ)枪、打炮等(děng)每次都能打中目标(biāo)。

  出处:《战国(guó)策·西(xī)周(zhōu)策(cè)》:“楚有养由基者,善射,去(qù)柳叶者百步而射之,百发百中(zhōng)。

  ”译文:楚(chǔ)国的养由基是(shì)射箭的能手,距离柳(liǔ)叶(yè)百步射(shè)箭(jiàn),百(bǎi)发百中。

  四、《捕风捉影》风和影(yǐng)子都是抓不着的(de)。

  比(bǐ)喻说话做事丝毫没有事实根据。

  出(chū)处(chù):《汉书(shū)·郊祀志下》:“听其言,洋洋满耳,若将可(kě)遇;

  求之,荡荡如(rú)系风捕景(jǐng)(通“影”),终不可得。

  ”译文:听他们的(de)说话,满耳都是美好的景象,好像马上就能(néng)遇见神(shén)仙(xiān)一样;

  可是,你要寻找它,却虚无缥(piāo)缈(miǎo),好像要缚住风、捉住影子一样不可(kě)能(néng)得到。

  五(wǔ)、《杞人(rén)忧天》比喻毫无必(bì)要的忧(yōu)虑(lǜ)和担心。

  出处:《列(liè)子·天(tiān)瑞》中说(shuō),杞国有个人担心天会(huì)塌(tā)下(xià)来(lái),自己无处安身,以致吃(chī)不下饭(fàn),睡不好觉。

三(sān)年级必读的寓言(yán)故事有哪(nǎ)些(xiē)

  三年级必读的寓言故(gù)事有:《克雷(léi)洛夫寓言》、《中国(guó)古代寓(yù)言》、《伊索寓言》等。

  1、克雷洛夫寓言。

  作者采取拟(nǐ)人的手法(fǎ),以物喻人,以动物的(de)口吻讲述了(le)一个个深(shēn)刻的哲理,不仅告诫读者(zhě)在生活中应当如(rú)何为人(rén)处世,还(hái)影射了当(dāng)时的社会背景,揭露了当时统治阶级的罪(zuì)恶(è),有些寓言故(gù)事(shì)甚(shèn)至(zhì)是直指沙皇(huáng)本(běn)人,有着极春芹者强的人(rén)民性和现(xiàn)实性(xìng)。

  反映(yìng)广(guǎng)泛的社会生活,刻画(huà)社会上各种人物的复杂性(xìng)格,抒发作者的(de)民主思首消(xiāo)想,具有一种特殊的感染(rǎn)力(lì)。

  2、中国古代寓言。

  古代寓言(yán)是(shì)我国文(wén)化宝库中一颗璀璨的(de)明珠。

  自先(xiān)秦开(kāi)始,我国就涌(yǒng)现出许(xǔ)多哲理性很(hěn)强(qiáng)的寓言,如掩耳(ěr)盗铃(líng)、狐假(jiǎ)虎威,滥(làn)竽(yú)扒薯充(chōng)数等。

  它们短小精(jīng)炼(liàn),却蕴藏着许多哲(zhé)理,告诫人们如何正确为人(rén)处事,给人们带来了深刻(kè)的智(zhì)慧启迪。

  3、伊索(suǒ)寓言。

  《伊索寓言》原名《埃索(suǒ)波斯(sī)故事集(jí)成》,相传是(shì)由出(chū)生于公元前六世纪的古(gǔ)希(xī)腊奴(nú)隶伊索口授流(liú)转下来,后人根据(jù)拜占庭僧侣普拉努德斯收(shōu)集的寓言以及陆(lù)续(xù)发现的古(gǔ)希腊寓言传(chuán)抄(chāo)编订而成。

  《伊索寓言(yán)》共357篇(piān),大部分故事来源于民(mín)间(jiān),包含了古(gǔ)希腊、古印度、阿拉伯和基督教(jiào)的故事(shì),其中大多(duō)以动(dòng)物为(wèi)主(zhǔ)。

  用来(lái)比喻人间权贵(guì),揭露其残暴(bào)的本性,还(hái)用简(jiǎn)短精炼的小故事教人处世原则(zé),揭示出(chū)生活中蕴含的真理。

  《伊索寓言》是(shì)世(shì)界上最早的寓言故事集(jí),是世界(jiè)范围(wéi)内流传较广、影响较的(de)经典作品之一,是世界文化史上(shàng)的文(wén)学瑰宝(bǎo),具有不凡的思想和艺术价值(zhí)。

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