徐(xú)而察之则山下皆石罅怎(zěn)么翻(fān)译的则，徐(xú)而察之则山下皆石罅翻译则是“徐而察之，则山下皆石罅”的翻译：我慢慢(màn)地观察，山下都是石穴(xué)和缝隙的(de)。

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徐而(ér)察之则山下皆石罅怎么(me)翻译(yì)的则，徐而察之则(zé)山下皆石罅翻译则

　　“徐而察之，则山下(xià)皆石罅”的翻译：我慢(màn)慢地观察，山(shān)下都是石穴和敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步缝隙。

　　出自宋(sòng)代(dài)苏轼的《石(shí)钟山记(jì)》，是宋代文学家(jiā)苏轼于宋神宗元丰七年（1084年）游(yóu)石钟山后所(suǒ)写的一篇考察(chá)性的(de)游记。

　　原文(wén)节选(xuǎn)：元(yuán)丰七(qī)年六月丁丑，余自齐安舟行(xíng)适临汝(rǔ)，而长子迈将(jiāng)赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者(zhě)。

　　寺僧使(shǐ)小童持(chí)斧(fǔ)，于乱石(shí)间择其一二扣之，硿(敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步kōng)硿焉。

　　余(yú)固(gù)笑而不信也。

　　至莫(mò)夜月(yuè)明，独(dú)与迈乘小(xiǎo)舟(zhōu)，至绝壁(bì)下。

　　大石侧(cè)立(lì)千尺，如猛兽(shòu)奇鬼，森(sēn)然欲搏人；

　　而山上栖鹘(gǔ)，闻人声亦惊起，磔磔云霄(xiāo)间(jiān)；

　　又有若老(lǎo)人(rén)咳且笑于山谷中者，或(huò)曰(yuē)此(cǐ)鹳鹤也。

　　余(yú)方心动欲还(hái)，而大(dà)声(shēng)发于水上(shàng)，噌吰如钟鼓(gǔ)不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察(chá)之，则山下皆(jiē)石穴(xué)罅，不知其浅深(shēn)，微波(bō)入焉(yān)，涵澹(dàn)澎湃而(ér)为(wèi)此也(yě)。

　　译(yì)文(wén)：元丰七(qī)年六(liù)月初九，我从齐安(ān)坐船到临汝去，大儿(ér)子苏迈将要去就任饶(ráo)州的德兴县的县尉，我送(sòng)他到湖口(kǒu)，因(yīn)而能够看到所(suǒ)说的(de)石(shí)钟山。

　　庙(miào)里(lǐ)的和尚(shàng)让小童拿着斧头(tóu)，在乱石中间选一两(liǎng)处敲(qiāo)打它，硿硿地发出声响，我当然觉得很好(hǎo)笑并不相信。

　　到了(le)晚上月光明亮，特地和苏迈坐着小船到断(duàn)壁下面。

　　巨大的山石倾斜(xié)地立着，有千尺之高，好(hǎo)像凶猛的野兽和奇异(yì)的鬼怪，阴森森地想要攻击人(rén)；

　　山上宿巢(cháo)的老鹰，听到人声也受惊飞(fēi)起来(lái)，在云霄间发(fā)出磔磔(zhé)声响；

　　又有像(xiàng)老人(rén)在山谷(gǔ)中(zhōng)咳(ké)嗽并且大笑的(de)声音(yīn)，有人说(shuō)这是(shì)鹳鹤。

　　我正心惊(jīng)想要回去，忽(hū)然巨(jù)大的声音从水上发出，声音(yīn)洪亮像不断地敲(qiāo)钟击(jī)鼓。

　　船夫很惊恐(kǒng)。

　　我慢慢地观察(chá)，山下(xià)都是石穴和缝隙(xì)，不知它(tā)们(men)有多深，细微的水波涌进那里面，水波激荡因而发出(chū)这种(zhǒng)声音(yīn)。

　　赏析：文章通过记叙对石钟(zhōng)山得(dé)名由来的探究(jiū)，强调要正确判断一件事物，必须要深入(rù)实际，认(rèn)真(zhēn)调(diào)查。

　　在艺术上，此文具有结构独(dú)特、行文(wén)曲折、修饰巧(qiǎo)妙、语(yǔ)言灵活等(děng)特色。

徐而察之,则山下皆石穴罅”的(de)解(jiě)释

　　译文

　　 《水(shuǐ)经》说:“鄱阳湖(hú)口有石钟山.”郦道元认为下面靠近深潭,微(wēi)风(fēng)振动波浪,水和石互相碰(pèng)撞,发出的声音好像(xiàng)大钟(zhōng)一般(bān).这个说法,人们常常怀疑它.如果把钟(zhōng)磬放在水(shuǐ)中,即使大风(fēng)大浪也(yě)不能使它发(fā)出(chū)声响,何(hé)况(kuàng)是石头呢!到了(le)唐代,李渤才去探寻它的所在(zài)地,在深潭(tán)边找到(dào)两块山石,敲打它们(men),听它们的声音(yīn),南(nán)边(biān)(那座山石)的声音(yīn)重浊而模糊,北边(那座(zuò)山石(shí))的声(shēng)音清(qīng)脆而响(xiǎng)亮(liàng),鼓槌停止了(敲击),声音(yīn)还(hái)在(zài)传播,余音慢慢地消失.他(tā)自己认为找到了这个(石(shí)钟山命名)的(de)原(yuán)因.但是这(zhè)个(gè)说法,我更(gèng)加(jiā)怀疑它(tā).山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是(shì)唯独这(zhè)座山用钟来(lái)命名(míng),为什么呢(ne)?

　　 元丰七年(nián)六月初九(jiǔ),我从湖(hú)北(běi)黄州(zhōu)坐(zuò)船到汝州(河南临汝(rǔ))去,大儿(ér)子苏(sū)迈将要去就任饶(ráo)州德兴县(现在江西(xī)德(dé)兴)的(de)县(xiàn)尉(主管一县治安的官(guān)吏),我送(sòng)他到(江西)湖口,因(yīn)而能(néng)够观察这(zhè)座称为“石钟”的山.庙(miào)里(lǐ)的和(hé)尚(shàng)叫小孩拿着(zhe)斧(fǔ)头(tóu),在乱石(shí)中间(jiān)选一两处敲打它,硿kōng硿地发出声响,我本来就怀疑,根本不相信(xìn)这说法.到了晚上,月光明亮,我和苏(sū)迈(mài)坐着小(xiǎo)船来到绝壁下面.巨大的山石在(zài)旁边耸立着,高达(dá)千尺,好像凶猛的野兽和(hé)奇异的鬼(guǐ)怪,繁茂直立的想要捉人;山上宿巢的老鹰听到(dào)人(rén)声,也受惊飞起来,在云(yún)霄中发出磔(zhé)zhé磔地鸟鸣声;又有一种像(xiàng)老人在山谷中边咳边笑的(de)声音(yīn),有人说这是鹳鹤.我正心惊想要回去,忽然巨大的声(shēng)音从水上发(fā)出(chū),钟(zhōng)声洪亮(liàng)像钟鼓的声(shēng)音(yīn)连续不断.船夫非(fēi)常(cháng)害怕(pà).我慢(màn)慢地观察,原来山脚(jiǎo)下(xià)都是石头(tóu)的洞穴和(hé)裂(liè)缝(fèng),不(bù)知它们的深度,微微(wēi)的水波涌进洞穴(xué)和裂缝(fèng),波浪激荡便形(xíng)成(chéng)这种声音.船绕到两山之间,将要进入港口,有块大石头(tóu)正(zhèng)对着水(shuǐ)的中心,上面可坐百(bǎi)灶稿(gǎo)来个(gè)人,中间是空(kōng)的,而且有许多窟窿,把风浪吞进去又吐出来,发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音(yīn),同先前(qián)噌的(de)声(shēng)音相(xiāng)互应(yīng)和,好像音乐(lè)演奏(zòu).因此我(wǒ)笑着(zhe)对苏迈说(shuō):“你知道那些(典故)吗隐岩孝?那噌的响声(shēng),是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音.古人(称这山为“石钟山(shān)”)没有欺骗我(wǒ)啊(a)!”

　　 凡事不亲(qīn)眼(yǎn)看(kàn)到亲耳(ěr)听到,却根据主观(guān)猜测去推断(duàn)它的有或没有(正不(bù)正(zhèng)确),可以(yǐ)吗?郦道元见到(dào)和听到的,大(dà)概(gài)和我一(yī)样,但是说得不详细(xì);士大(dà)夫终究不愿夜晚乘着小(xiǎo)船(chuán)枣(zǎo)拦停靠在悬崖绝(jué)壁下面,所以不(bù)能知道真相;而(ér)渔(yú)人(和)船工,虽然知道却又不能(néng)用(敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步yòng)文字表达(dá)、记(jì)载(zài).这(就是(shì))世(shì)上没有流传(chuán)下来(石(shí)钟(zhōng)山得名(míng)由来)的缘故(gù).而浅陋的(de)人(rén)用斧头敲打石头的办法(fǎ)来寻求(石钟山得名(míng)的)原(yuán)因,自以(yǐ)为得到了(le)事情的(de)真相.我(wǒ)因此(cǐ)记下这(zhè)件事(shì),叹(tàn)惜(xī)郦道元记(jì)叙(xù)的简略,笑话李(lǐ)渤的浅(qiǎn)陋.

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