君子(zi)性非(fēi)异也善假于物也是什(shén)么句式出(chū)自哪里，君子性非异也善假于物(wù)也是什么句式(shì)？是“假于(yú)物”是(shì)介宾结构后置，即“于物(wù)假”，意思是“向外(wài)物借助”的(de)。

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君子性(xìng)非异也善假于物也是(shì100ml酒是几两，100ml小酒瓶是几两)什么句式出自哪里，君子性非(fēi)异也善假(jiǎ)于物也是(shì)什么句式？

　　语出《荀子(zi).劝学》，意思是：“君子(zi)的资质秉(bǐng)性跟一般(bān)人没什么不(bù)同，（只是君(jūn)子）善于借助外(wài)物(wù)罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏(shǎng)析

　　荀(xún)子(zi)的《劝学》是历来为人们所传(chuán)诵(sòng)的(de)名篇，其(qí)中有些警(jǐng)句，已成为勉励学习常用的成(chéng)语(yǔ)。

　　这里节选三段，在原文中(zhōng)本(běn)不(bù)相连(lián)，但是意脉(mài)一贯，可(kě)以(yǐ)独(dú)立(lì)成篇。

　　文章大量运用比喻来(lái)说明道理。

　　这些比(bǐ)喻取之于(yú)人(rén)们(men)熟悉的事物，又包含(hán)丰(fēng)富(fù)的(de)含(hán)义，因此(cǐ)，道理(lǐ)能说得(dé)浅显(xiǎn)明白，发人深思。

　　文(wén)中除少数地(dì)方直接(jiē)说(shuō)明道理(lǐ)外，几乎都(dōu)是比喻。

　　通过比(bǐ)喻阐100ml酒是几两，100ml小酒瓶是几两述道理、证(zhèng)明(míng)论点，这(zhè)是本文在写作上的一大特(tè)色(sè)。

　　由于创造比喻的技巧很高，因此这些比喻精警(jǐng)动人。

君子(zi)非生异(yì)也，善(shàn)假(jiǎ)于物也出自于哪里？

　　正确的表述是(shì)：“君子生非(fēi)异(yì)也，余宴(yàn)简(jiǎn)善假(jiǎ)于物也。

　　”出(chū)自荀(xún)子(zi)的(de)《劝(quàn)学(xué)》。

　　这句话意(yì)思是(shì)竖裤：君子的资质(zhì)秉性（跟一般人相比）没有什(shén)么不(bù)同，（只是）善于借助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

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