徐而察之则(zé)山下皆石罅怎么翻(fān)译的则，徐而察之则山下皆(jiē)石罅翻译则(zé)是“徐而察之，则山下皆石罅”的翻译：我慢(màn)慢(màn)地观察，山下都是石(shí)穴和缝隙的。

　　关(guān)于徐而(ér)察之(zhī)则山下皆(jiē)石罅怎么翻译的则(zé)，徐而(ér)察之则山下(xià)皆(jiē)石罅翻译(yì)则以及(jí)徐而察之则山下皆石罅怎么翻译的则，罅怎(zěn)么(me)读音，徐(xú)而察之则山(shān)下(xià)皆石罅翻(fān)译(yì)则，徐而(ér)察之 则山下皆罅读(dú)音，徐而察之,则山下(xià)翻译等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识(shí)：

徐(xú)而察之(zhī)则山下皆石(shí)罅怎么翻(fān)译的(de)则(zé)，徐而察之(zhī)则(zé)山下(xià)皆石罅翻译(yì)则

　　“徐而察(chá)之(zhī)，则山(shān)下皆(jiē)石罅”的(de)翻译：我慢慢地观(guān)察，山下都是石穴和缝隙。

　　出(chū)自(zì)宋代苏(sū)轼的《石钟(zhōng)山记》，是宋(sòng)代文学家苏轼于(yú)宋神宗元(yuán)丰七年（1084年(nián)）游(yóu)石钟山后所(suǒ)写(xiě)的(de)一篇(piān)考察性的游记(jì)。

　　原文(wén)节选(xuǎn)：元丰七年六(liù)月(yuè)丁(dīng)丑，余自齐安舟行适临汝，而长(zhǎng)子迈将(jiāng)赴(fù)饶之德兴尉，送(sòng)之至湖口(kǒu)，因(yīn)得观所谓(wèi)石(shí)钟者。

　　寺(sì)僧(sēng)使小童持(chí)斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿(kōng)焉。

　　余固笑而不信也(yě)。

　　至莫夜(yè)月明(míng)，独(dú)与迈乘小舟(zhōu)，至绝壁下。

　　大石侧立千(qiān)尺，如猛兽奇鬼，森然欲(yù)搏人；

　　而山上(shàng)栖鹘，闻人声(shēng)亦惊起，磔磔云霄间；

　　又有若老(lǎo)人(rén)咳且笑(xiào)于山谷(gǔ)中(zhōng)者，或曰(yuē)此鹳鹤也。

　　余方心动欲还，而大声发(fā)于水上，噌吰如钟(zhōng)鼓不绝。

　　舟人(rén)大恐(kǒng)。

　　徐而察之，则(zé)山下皆石穴罅，不知其浅(qiǎn)深，微(wēi)波入焉，涵澹(dàn)澎(pēng)湃而为此也。

　　译文：元丰七年(nián)六(liù)月初九，我从齐安坐(zuò)船到临(lín)汝去，大(dà)儿子苏(sū)迈将要去就任(rèn)饶州(zhōu)的德兴县(xiàn)的县(xiàn)尉，我送他到(dào)湖口，因而(ér)能够看到所说的石钟山。

　　庙里的和尚让小童拿着斧头，在(zài)乱(luàn)石(shí)中间选一(yī)两处敲打它，硿(kōng)硿地发出声响(xiǎng)，我(wǒ)当然(rán)觉得很好(hǎo)笑并(bìng)不相信。

　　到了晚上月(yuè)光明(míng)亮，特地和苏(sū)迈坐着小船到断(duàn)壁下面。

　　巨大的山石倾(qīng)斜地(dì)立着，有千尺之高，好像凶猛的(de)野兽和奇异的(de)鬼怪，阴森森地想要攻击人；

　　山(shān)上宿巢(cháo)的老鹰，听到人声也(yě)受(shòu)惊飞起来，在云霄间(jiān)发出磔磔声响(xiǎng)；

　　又有像老(lǎo)人在山谷(gǔ)中咳嗽(sòu)并(bìng)且大笑(xiào)的声音(yīn)，有人说(shuō)这是鹳鹤。

　　我正(zhèng)心惊想要回去(qù)，忽(hū)然巨大的(de)声音从水上发(fā)出(chū)，声音洪亮像不断(duàn)地(dì)敲钟击鼓。

　　船夫很惊(jīng)恐。

　　我慢慢地(dì)观察，山下都是石穴和(hé)缝隙，不知它们有多深，细微(wēi)的水波涌进那里面，水波激荡因而发出这种声音。

　　赏析：文章通过记叙对(duì)石(shí)钟山得名由来的探究，强调要(yào)正(zhèng)确(què)判(pàn)断一件事物，必须要深入实(shí)际，认真(zhēn)调查(chá)。

　　在艺术上，此文具有结构(gòu)独(dú)特、行文(wén)曲折、修饰巧妙、语言(yán)灵活等特色。

徐(xú)而察之,则山下皆(jiē)石穴(xué)罅”的解释

　　译(yì)文(wén)

　　 《水经》说:“鄱阳(yáng)湖口有石钟山.”郦道元认为下(xià)面靠近深潭(tán),微风振动波(bō)浪,水和石互相碰撞,发出的声音好像大钟(zhōng)一般.这(zhè)个(gè)说法(fǎ),人(rén)们(men)常常怀疑(yí)它.如果把钟磬(qìng)放在水中,即使大风大浪也不能(néng)使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代,李渤才去探寻它的所在地(dì),在深潭边找(zhǎo)到两(liǎng)块山(shān)石,敲打它们(men),听它们(men)的(de)声音(yīn),南(nán)边(那座(zuò)山(shān)石(shí))的声音(yīn)重浊而模(mó)糊(hú),北边(那座山石)的声音(yīn)清脆而(ér)响亮,鼓槌(chuí)停止了(敲击),声音还在传播,余(yú)音慢慢地消失.他自(zì)己认为找到了这个(石钟山命名)的原因.但(dàn)是这个(gè)说法,我更加怀(huái)疑(yí)它(tā).山(shān)石被(bèi)敲打时(shí)能铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到处都这样(yàng),可是(shì)唯独这座(zuò)山用(yòng)钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七年(nián)六月初九(jiǔ),我从湖(hú)北黄州坐(zuò)船到汝(rǔ)州(河南临汝)去,大儿(ér)子苏迈将要去就任饶州(zhōu)德兴县(xiàn)(现在江西德兴)的县尉(主管一县治安的(de)官吏),我(wǒ)送他到(江西)湖口,因(yīn)而(ér)能够(gòu)观察这座称(chēng)为“石(shí)钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿(ná)着斧头(tóu),在乱石中间选一(yī)两处(chù)敲(qiāo)打它,硿kōng硿地(dì)发出声(shēng)响,我本来(lái)就怀疑,根(gēn)本不相信这说法.到了晚上(shàng),月光明亮,我和苏迈坐着小(xiǎo)船(chuán)来到绝壁下面.巨大的(de)山石在旁边耸立着,高达千尺,好(hǎo)像凶猛的野兽和奇异的(de)鬼怪,繁茂(mào)直立的想要捉人;山(shān)上宿巢的老鹰听到(dào)人(rén)声,也受(shòu)惊飞起来,在(zài)云霄中发出磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣声;又有一种像老人在山谷中(zhōng)边(biān)咳边笑的声音,有人(rén)说这是鹳鹤(hè).我正遭天谴什么意思，天谴什么意思解释心惊想要(yào)回去,忽然巨大的声音从(cóng)水上发(fā)出,钟(zhōng)声洪(hóng)亮像钟鼓的声音(yīn)连续(xù)不断(duàn).船夫(fū)非常(cháng)害怕(pà).我慢(màn)慢地观察,原来山脚下都(dōu)是石头(tóu)的洞(dòng)穴(xué)和(hé)裂(liè)缝(fèng),不知(zhī)它们的深度(dù),微微的水波涌进(jìn)洞穴(xué)和裂缝,波(bō)浪激荡(dàng)便形成这(zhè)种声音.船绕到两山之(zhī)间,将要进入港口,有块大(dà)石头(tóu)正对着水的中心,上面(miàn)可坐百灶稿来个人,中间是(shì)空的,而且有许(xǔ)多(duō)窟窿,把风浪吞(tūn)进(jìn)去又吐出来(lái),发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音(y遭天谴什么意思，天谴什么意思解释īn),同先前噌的声音相互应和,好像(xiàng)音乐演(yǎn)奏.因此我笑(xiào)着对苏迈说:“你知道那些(典(diǎn)故)吗隐岩孝?那噌的响声,是(shì)周景(jǐng)王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音(yīn).古人(rén)(称(chēng)这山为(wèi)“石钟山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事(shì)不亲眼看到亲(qīn)耳听到,却根据主(zhǔ)观猜(cāi)测(cè)去推断它的有或没有(yǒu)(正不正(zhèng)确(què)),可以吗?郦道(dào)元见到和听到的(de),大(dà)概和我一样,但是(shì)说得(dé)不详细;士(shì)大夫(fū)终究不愿(yuàn)夜晚乘着小船枣拦停靠在悬崖绝(jué)壁下面,所以不能知道(dào)真相;而渔人(和)船工,虽然知道(dào)却又不(bù)能(néng)用文字表达、记(jì)载.这(zhè)(就是(shì))世上没有流传下来(石钟山得名由来(lái))的缘故.而浅陋的人(rén)用斧头敲打(dǎ)石头的办法来寻求(石钟山得名的)原因,自以为得到(dào)了事情的真相.我(wǒ)因此记下这件事,叹惜郦道元记叙的简略,笑话李(lǐ)渤的(de)浅陋.

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