音读(dú)训(xùn)读的(de)解释是什么，音读(dú)训读的解释是问什(shén)么是音读？什(shén)么是训读(dú)？答(dá)简单来(lái)说，每个汉字一(yī)般都会(huì)有两种读(dú)法，一种叫做“音读”（音読み／おんよみ），另一种(zhǒng)叫做“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训读的解释(shì)是什么，音读训读的解释

　　（音読み／おんよみ），另一种叫(jiào)做“训读(dú)”（訓読(dú)み／くんよみ）。

　　“音读”模仿汉(hàn)字的读音，按照这个汉字(zì)从中(zhōng)国传入日(rì)本(běn)的时候的读音

　　来发音(yīn)。

　　根据汉字传入的时(shí)代和来源地的不同，大(dà)致可以分为(wèi)“唐音”。

　　“宋音(yīn)”和“吴(wú)音”等几种。

　　但是，这(zhè)些汉字的发音(yīn)和现代(dài)汉(hà台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁n)语(yǔ)中同一汉字

　　的发(fā)音已经有所不同了。

　　“音读(dú)”的词汇多是汉语的(de)固有词汇。

　　“训读(dú)”是按(àn)照日本固有的语言

　　来(lái)读这个(gè)汉字(zì)时的(de)读法。

　　“训读”的词汇(huì)多是(shì)表达(dá)日(rì)本(běn)固有(yǒu)事物的固有(yǒu)词汇等。

　　有不少汉字具有两

　　种以上的“音读”音和“训(xùn)读”音。

　　例(lì)音(yīn)读：青年(nián)（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛(ài)（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青(qīng)い（あおい）、恋（こい）、好(hǎo)き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音(yīn)读是什么意思？

　　训读（日(rì)语(yǔ)：训読み/くんよみ），是(shì)日文(wén)所用(yòng)汉字的一种发音方式，是使用(yòng)该(gāi)等汉字之日本(běn)固有同义语汇的(de)读音。

　　所以(yǐ)训读(dú)只借用汉(hàn)字的形和义，不采(cǎi)用汉语的音(yīn)。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉字(zì)在日(rì)语中按(àn)照日语(yǔ)对汉语的译(yì)音读出来，叫(jiào)音(yīn)读(dú)同一个汉字(zì)在日语中(zhōng)可能有不止一种读(dú)法，是由于其在不同时(shí)期（南北(běi)朝、隋唐、宋等(děng)）吸(xī)收了(le)当时(shí)汉字(zì)的发(fā)音(yīn)。

　　每(měi)个汉(hàn)字一般都会有(yǒu)两种(zhǒng)读法，一种(zhǒng)叫做(zuò)“音友慎春读”（音読み/おんよみ），另(lìng)一种叫做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不(bù)少汉字具有两(liǎng)种以上的“音(yīn)读”音(yīn)和“训(xùn)读”音。

　　日语和韩语中(zhōng)的训读(dú)

　　1、日语

　　在(zài)日语里，训(xùn)读（训読）是以(yǐ)日语固有的发音(yīn)来读出汉字，与该汉字本身的好(hǎo)耐字(zì)音（吴(wú)音(yīn)、汉音、唐(táng)音等）有很大的(de)不(bù)同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和语固(gù)有(yǒu)之(zhī)说法，与(yǔ)字音“きん”（kin）并(bìng)无关联。

　　2、韩语

　　一般认为现(xiàn)代“韩语(yǔ)不存在(zài)训读”。

　　但近代以前曾(céng)有乡札、吏读、口(kǒu)诀等类似日本万叶(yè)假名的(de)标记法存在，充(chōng)分(fēn)利用这些汉字的训读(dú)。

　　使用(yòng)类似(shì)于和(hé)训(xùn)（日本的训读）的韩训。

　　对某些(xiē)的汉(hàn)字，这(zhè)意(yì)味着相关(guān)“汉(hàn)语传(chuán)入(rù)以前的朝(cháo)鲜的孝哪(nǎ)固有语”的韩(hán)训。

　　现如今除了在语言学与(yǔ)语(yǔ)源论等进(jìn)行讨(tǎo)论以外(wài)，日常言语已经不再使用。

　　但(dàn)是“串”“钊”等为例外存在的(de)训读。

　　“串”读作(zuò)“”的情况下(xià)意思为“海角”，“钊(zhāo)”读作“”的情况下意思为“生(shēng)铁(tiě)”，“串”“钊(zhāo)”并(bìng)不(bù)使用本来的(de)意思，这(zhè)类(lèi)的(de)韩语类(lèi)似于日文的“国训”。

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