仲尼适楚,出于林中(zhōng),见佝偻者(zhě)承(chéng)蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承(chéng)蜩,犹掇(duō)之也议论文(wén)是(shì)仲尼适楚，出于林中，见佝偻(lóu)者承蜩，犹掇之也的。

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仲尼适楚,出于林中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之(zhī)也(yě)翻译，仲尼适(shì)楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之(zhī)也议论(lùn)文

　　仲尼(ní)曰：“子巧乎！有(yǒu)道邪？”曰：“我有道也。

　　五(wǔ)六月累丸(wán)二而(ér)不坠，则失(shī)者锱铢(zhū)；

　　累三(sān)而不坠(zhuì)，则失者十一；

　　累(lèi)五而(ér)不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身(shēn)也，若厥株(zhū)拘；

　　吾执臂也，若槁木之枝；

　　虽天地(dì)之大(dà)，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾(wú)不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为(wèi)而不!”孔子顾谓弟(dì)子曰：“用(yòng)志不分，乃凝于神，其痀偻(lóu)丈人之谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻(fān)译

　　该(gāi)文写(xiě)驼背老人讲(jiǎng)述(shù)自己苦练(liàn)捕福建省面积多少万平方公里 福建省是南方吗蝉(chán)本领(lǐng)之事，借此喻彼，以小喻大。

　　原(yuán)文(wén)入下。

　　仲尼适(shì)楚，出于林(lín)中，见佝(gōu)偻者承坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有(yǒu)道邪(xié)。

　　曰，我(wǒ)有道也。

　　五六月累(lèi)丸二而不(bù)坠，则失者锱铢，累三而不坠，则失者十一让困，累五而不坠(zhuì)，犹掇(duō)之也。

　　吾处(chù)身也，若厥(jué)株拘，吾执(zhí)臂也，若槁(gǎo)木(mù)之枝(zhī)，虽(suī)天(tiān)地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾(wú)不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而(ér)不(bù)得。

　　孔子顾谓弟子曰，用志不分，乃凝于神(shén)，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔子(zi)到楚国去(qù)，经过树林(lín)，看见一个驼背老人正用竿子粘(zhān)蝉(chán)，就好像在(zài)地上拾取(qǔ)一样(yàng)。

　　孔(kǒng)子(zi)说：“先生真是巧啊，有门道吗(ma)。

　　驼背老人说(shuō)，我有我的办法。

　　经过五六个(gè)月(yuè)的(de)练习，在竿头累叠起(qǐ)两(liǎng)个丸子(zi)而不会坠落，那么失手的情(qíng)况已经很少了，迭起(qǐ)三(sān)个(gè)丸子(zi)而(ér)不坠落，那么失手的情况(kuàng)十次不会超过一次了(le)，迭起五(wǔ)个丸子而不坠落，也就(jiù)会像(xiàng)在地面上拾取一(yī)样容易。

　　我立定身子，犹(yóu)如临近地面的断木，我(wǒ)举竿的手臂，就像枯木的树枝，虽然(rán)天地很(hěn)大，万物品(pǐn)类很多，我一心只注意蝉的翅膀，从不思前想后左顾右(yòu)盼，绝不因纷(fēn)繁的万物而(ér)改变对蝉(chán)翼的注意(yì)侍吵，为什么(me)不能成(chéng)功呢。

　　孔(kǒng)子转(zhuǎn)身对弟子们说(shuō)：“运用心(xīn)志不分散(sàn)，就是高度凝(níng)聚精神，恐怕说的就(jiù)是这位驼(tuó)背的老人(r福建省面积多少万平方公里 福建省是南方吗én)吧。

　　2、说明了凡(fán)事只要专(zhuān)心致志(zhì)，排除(chú)外界(jiè)的一(yī)切干扰，艰苦努力，集(jí)中精力，勤学苦练，并持之(zhī)以(yǐ)恒(héng)，就一定(dìng)能有(yǒu)所成就(jiù)，即使先天条(tiáo)件(jiàn)不足也(yě)不例外(wài)。

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