粉骨碎身浑不怕(pà)要留清白(bái)在人间(jiān)的意(yì)思是什么，粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕后(hòu)一句是即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在人(rén)世间的。

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粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕要留清白在人间的意(yì)思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出自明(míng)代于谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用(yòng)象(xiàng)征手法，字面上是(shì)咏石灰，实际借物(wù)喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出(chū)深山(shān)，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂(sòng)石灰(huī)。买东西有必要等双11吗，618和双11双12哪个便宜>

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代诗歌(gē)体裁的一种名称（古代(dài)诗歌的(de)一种形式）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作“千锤万击”或“千(qiān)鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿(záo)，形容开(kāi)采石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等闲：好(hǎo)像(xiàng)很平常的事(shì)情。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等闲：平(píng)常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白(bái)：指石(shí)灰(huī)洁白(bái)的(de)本(běn)色，又(yòu)比(bǐ)喻高尚的节操(cāo)。

　　人间(jiān)：人世间。

粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白在人间的意思？

　　意(yì)思是：即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清白留买东西有必要等双11吗，618和双11双12哪个便宜在人世间。

　　出(chū)自(zì)：于(yú)谦·明《石灰(huī)吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕，要留清(qīng)白在人间。

　　译文：石灰石只有经(jīng)过千万(wàn)次捶打才能从(cóng)深山里(lǐ)开(kāi)采出来，它把熊(xióng)熊烈火的焚烧当做(zuò)很(hěn)平常的一件事。

　　即(jí)使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清白(bái)留在人世间。

　　石灰(huī)吟：赞颂(sòng)石灰(huī)。

　　吟(yín)：吟诵，指古代(dài)诗歌体裁(cái)的一种名(míng)称（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　千(qiān)锤万凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千_万击(jī)”；指无数(shù)次的锤击喊衫开凿，形容开(kāi)采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲：好像很(hěn)平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白(bái)的本(běn)色，又(yòu)比喻高尚的(de)节操。

　　人间(jiān)：人世间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很(hěn)不(bù)容易。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈(liè)火焚烧若(ruò)等(děng)闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若(ruò)等闲”三(sān)字，又使人感到不仅是在写烧炼(liàn)石灰石(shí)，它似乎还象征(zhēng)着志士(shì)仁人无论面(miàn)临(lín)着怎样严峻(jùn)的考验，都从容不迫(pò)，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极形象地写出将石灰(huī)石烧成石灰粉，而“浑(hún)不(bù)怕”三(sān)字(zì)又使我们联想(xiǎng)到其中可能寓有不怕(pà)牺牲的精神。

　　至于最后一(yī)句“要留清(qīng)白在(zài)人间”，更是作者在直抒情怀(huái)，立(lì)志要做纯洁清白的(de)人(rén)。

　　作者于(yú)谦为官(guān)廉洁(jié)正直，曾平反冤狱，救灾(zāi)赈荒(huāng)，深(shēn)受百姓爱戴(dài)。

　　明英宗时，瓦剌(lá)入(rù)侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自(zì)率兵(bīng)固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野(yě)蛮统治。

　　但(dàn)英宗(zōng)复辟后(hòu)却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位民族英雄。

　　这(zhè)首(shǒu)《石(shí)灰吟(yín)》可以(yǐ)说是(shì)于(yú)谦(qiān)生平和人格的(de)真(zhēn)实写(xiě)照。

　　此(cǐ)诗通篇用象(xiàng)征手销塌(tā)法(fǎ)，以物比人，把物的性格和人的性(xìng)格熔铸成(chéng)一(yī)体。

　　言(yán)在物，而(ér)意(yì)在人，不言人(rén)而(ér)人在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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