赶尸(shī)是苗族蛊(gǔ)术的一种(zhǒng)，是楚巫(wū)文化的一部(bù)分。而这个苗(miáo)族(zú)蛊术又分为黑巫术(shù)和白巫(wū)术，而这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸恰恰就是属(shǔ)于白(bái)巫术的。光听这个名字就(jiù)可以让人胆战心惊(jīng)，这也(yě)是非常让人忌惮的(de)一个东西。我们在电视上经常看(kàn)到(dào)一些(xiē)类似的电视剧和电(diàn)影等恐怖情节，对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也(yě)是(shì)非常的害(hài)怕(pà)，事实上真的会(huì)有湘西赶(gǎn)尸这个(gè)东西(xī)吗？如(rú)果真的有(yǒu)的(de)话，又是(shì)什么原理呢？

湘西赶尸(shī)

经(jīng)过(guò)查阅资料(liào)得知，历史上确实有这(zhè)样的东(dōng)西，所谓的(de)赶(gǎn)尸，并(bìng)不(bù)是如(rú)电(diàn)视剧里(lǐ)所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已(yǐ)，赶(gǎn)尸人将尸体分(fēn)尸以(yǐ)后涂上一些特制的药水(shuǐ)，而(ér)分尸以后(hòu)的尸体并不(bù)是自(zì)己(jǐ)动(dòng)的，而是由(yóu)背尸人背在(zài)身上走动的。很多(duō)人可能把背尸(shī)人误以为是死者了，其(qí)实(shí)这些背尸人身上背着的才是尸体，这些背着尸(shī)体的(de)人将自(zì)己的(de)身体埋在一个大黑炮(pào)里边，头(tóu)上带(dài)一(yī)顶(dǐng)非常大的草帽子，从很远的地方看(kàn)，就相当于一具尸体，连(lián)面(miàn)部轮廓(kuò)都(dōu)很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁(shuí)呢(ne)？其实他(tā)们就是一个(gè)术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们引(yǐn)路。而(ér)为什(shén)么会惹得很多人害怕(pà)呢？因为赶尸人和背尸人两个故意营造出一个恐(kǒng)怖的气氛来，不想让(ràng)其他生人(rén)接近。同时，这些人身上都带着一些特制的东西(xī)，比如说(shuō)头(tóu)目(mù)见等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸(shī)的方式又是做何而(ér)来呢？
这还(hái)要从很久以前说起(qǐ)，在(zài)古代，交(jiāo)通运输肯定是非常不方便的。有的(de)时候外出远门(mén)，在外边(biān)遇(yù)害，或者说(shuō)是死(sǐ)亡了以(yǐ)后。很少会回(huí)到自(zì)己的(de)故(gù)乡(xiāng)。所以很多人就(jiù)想出了这样的一个方法，在湘西就有(yǒu)这样的(de)一个方(fāng)式，那就是湘西赶尸。在很久以前(qián)的湘(xiāng)西，交(jiāo)通非常的闭(bì)塞，想要把(bǎ)死在异乡的(de)尸体运(yùn)回(huí)到(dào)故乡的话(huà)，也是一件不容易的事情。而360行，行行出状(zhuàng)元。有的人(rén)也(yě)是(shì)利用(yòng)这(zhè)个事情(qíng)谋(móu)朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思得了一些财物，同时也创造出了(le)这一类职业。这些人利用特殊的方式，将亲(qīn)人(rén)的遗(yí)体运(yùn)回故(gù)乡(xiāng)安葬(zàng)。这个(gè)特(tè)殊(shū)的方式就(jiù)是我们现在所说的(de)湘西赶尸。而在湘西(xī)本地人对这个湘西赶尸(shī)也并不是(shì)非常的忌讳(huì)，他们大多数称这(zhè)些(xiē)事情为“走(zǒu)脚”或者说(shuō)是“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸是什么原(yuán)理(lǐ)

至于他们到底(dǐ)是(shì)怎么做的呢？仔(zǎi)细查阅了一番资料(liào)以后(hòu)，发现古代的这(zhè)些方式和电视(shì)剧里的有异曲(qū)同工之妙，在联想到电视剧里的(de)那些恐怖情节，不免让人从潜意识里对(duì)湘西赶(gǎn)尸(shī)这件事情有(yǒu)一点畏怕。但其实(shí)是并不可怕的，只是心理作(zuò)用(yòng)而已。

湘(xiāng)西赶尸也(yě)被分为上中下三法，上中(zhōng)下三法各有不同，且法术也分为高中低。上法(fǎ)是(shì)由当时最厉害的(de)道士(shì)做法，让死亡的人自行走到目(mù)的(de)地，这也是湘西赶尸中(zhōng)最上乘的法术了。而中法(fǎ)是将死者(zhě)的尸体肢解，把头(tóu)颅和四肢用(yòng)药物(wù)做防腐处理以后，有(yǒu)背(bèi)尸(shī)者背到目的地，然后前面有(yǒu)一个(gè)道(dào)士(shì)指引，身(shēn)上带上辟(pì)邪(xié)的东西，这也是一个最通用的一个法(fǎ)术，大多数人也都选择去(qù)用这(zhè)个。而下法(fǎ)是由人背着尸(shī)体走路，对于这个方法(fǎ)也不做(zuò)过多的解释(shì)了(le)，看完了上(shàng)法和中法以后，相信你对下(xià)法也应该有(yǒu)了大(dà)体了解了。

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湘西赶尸

当然(rán)在这里不得不谈一下让湘(xiāng)西(xī)赶尸最(zuì)上(shàng)乘(chéng)的法术是怎(zěn)么让尸体自己动弹的？

这(zhè)个是充满了神奇色彩(cǎi)的(de)，谁也没有(yǒu)见过(guò)，都(dōu)只(zhǐ)是听说而已，但是在书上却有(yǒu)详(xiáng)细的记载(zài)。在人死(sǐ)了以后，道士来(lái)了以后，想要利用上乘的法(fǎ)赶尸的(de)话(huà)，就要对尸体进(jìn)行一系(xì)列的操作(zuò)。首先就是用自己(jǐ)的方法镇(zhèn)住王(wáng)者的三魂七魄(pò)，然(rán)后(hòu)再用符压住死者的气魄不出鞘，在(zài)镇住死亡的人的三(sān)魂七(qī)魄以后，道士就(jiù)会开始念咒，然后贴神(shén)符，然后(hòu)再(zài)用(yòng)特殊的方法把尸体激(jī)活，具体的操作步骤(zhòu)也并不是非(fēi)常的清楚，感兴(xīng)趣(qù)的人(rén)可以自行去查(chá)阅书(shū)籍观看，小编在这(zhè)里(lǐ)就不一一(yī)做解释(shì)了。反正最后道士(shì)用一(yī)系列的操作以(yǐ)后，尸体就会跟着老(lǎo)道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸(shī)也有很多(duō)的忌(jì)讳，就比如说(shuō)在赶(gǎn)尸的(de)时候，必须是昼伏夜出(chū)。如果(guǒ)在晚(wǎn)上的时候碰到了(le)活物，那么法术(shù)就(jiù)会被(bèi)破(pò)坏，尸体就会(huì)倒下去，再也起(qǐ)不来了。所(suǒ)以在古(gǔ)代的时候，所有(yǒu)的赶尸人手上都有一个铃铛，他们把(bǎ)这个铃铛(dāng)叫做摄(shè)魂铃，只(zhǐ)要有起(qǐ)这个(gè)铃(líng)铛以后，人们听到(dào)了这(zhè)个铃铛的声音，就(jiù)会(huì)自(zì)觉的将(jiāng)家(jiā)里的(de)所有(yǒu)的(de)家畜全都锁在家里，不让出去。自己更(gèng)是闭门不出，以免打破了赶(gǎn)尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅(jǐn)只是(shì)书上看(kàn)到的而已，谁也没有见过，我们(men)仅仅只是听说过而已。我们要(yào)相信科学。而至于这(zhè)个湘西赶尸，很有可能只是一个传说(shuō)而已，各位就当个故事，看看就行了，不要太在意，也(yě)不要太(tài)当真。

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