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发字有几画，发字有几画五行什么萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想(xiǎng)到(dào)最近比较火(huǒ)的(de)一(yī)部古装神话剧(jù)《香蜜沉沉(chén)烬如霜》，歌(gē)手(shǒu)萨顶(dǐng)顶不仅担任音乐总监(jiān)，还在(zài)剧(jù)中扮演重要角色(sè)，大萨顶顶(dǐng)大家都非常的熟悉，之前(qián)因为假(jiǎ)唱，被(bèi)金星(xīng)揭(jiē)老底(dǐ)撕逼饱受(shòu)争议，一(yī)直以为萨顶顶是(shì)她的原(yuán)名，她的(de)人和她(tā)的音乐(lè)一样充满(mǎn)神秘感，但是听完金星爆料之后(hòu)了解真相着实让(ràng)人大(dà)跌眼镜。

        关注(zhù)金星秀的人，应该(gāi)对(duì)之前(qián)金星(xīng)在某一(yī)期节(jié)目中化身(shēn)娱乐圈纪委(wěi)，从编剧界(jiè)的于(yú)麻麻(má)撕到(dào)音(yīn)乐界(jiè)的(de)萨顶顶，于麻麻是什(shén)么(me)人大(dà)家都心知肚明，但是萨顶顶一直披着神秘的外衣(yī)，可能很(hěn)少(shǎo)有(yǒu)人(rén)真正了解她，而她在央(yāng)视舞(wǔ)台上拿(ná)反话(huà)筒(tǒng)那戏剧性的一幕，到(dào)现在还历(lì)历在(zài)目，当时萨顶顶在(zài)微博(bó)可是被网友(yǒu)骂惨了，甚至后来(lái)还被金星揭老(lǎo)底。


       金星(xīng)爆料(liào)，在一次大(dà)赛中萨顶顶曾和(hé)经纪(jì)人一(yī)起三更半夜“翻墙”去请教她(tā)如何定位(wèi)自己(jǐ)才能再乐坛(tán)杀出重围，还(hái)说万物生的名字也是自己建议的(de)，金星当(dāng)时(shí)还感慨再见到周鹏的时候，这(zhè)个山东(dōng)大(dà)妞已经穿(chuān)起了(le)少数民(mín)族的(de)服装，唱起少数民族的歌(gē)，还有(yǒu)了各种民(mín)族的血统(tǒng)，连名字和血统都(dōu)能山寨，简直(zhí)让人(rén)大(dà)跌眼镜！


       萨顶顶原(yuán)名叫周鹏(péng)，河南平顶山人，毕(bì)业于解放军(jūn)艺术学院。2000年，参(cān)加第9届CCTV青年(nián)歌手电(diàn)视(shì)大(dà)奖赛，获得通俗唱法亚军。随后，连续(xù)两(liǎng)年登(dēng)上央(yāng)视(shì)春(chūn)晚演出。2005年，正式改(gǎi)名萨顶顶，2006年，离开海政文(wén)工团。2008年，凭专辑《万(wàn)物(wù)生》获得(dé)英(yīng)国BBC世界音(yīn)乐大奖(jiǎng)亚太地区最佳音乐人奖，本人也一炮(pào)而(ér)红，专(zhuān)辑《天地合》在中国内地的销量达10万张，2011年(nián)，凭(píng)借《剑雨(yǔ)浮生》提名香港电影金(jīn)像奖最佳原(yuán)创电影歌曲(qū)奖，2016年，登上央视春晚(wǎn)表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资(zī)料显示萨顶顶是(shì)出生在蒙汉结合的家庭，母亲是(shì)蒙古族，父亲是汉族，3岁(suì)到6岁(suì)，在(zài)锡林浩特(tè)与姥姥(lǎo)过着游牧(mù)生活，游牧(mù)生活的经(jīng)历(lì)草原(yuán)上的马(mǎ)头琴、长调(diào)以及牧民的歌谣，对她(tā)的音(yīn)乐之路产(chǎn)生了影响，高(gāo)中(zhōng)毕业后就考取(qǔ)了解放(fàng)军艺术(shù)学(xué)院音乐系，开始了她的音乐梦想。


     在外(wài)界人看来萨顶顶是(shì)一(yī)个集创作与(yǔ)表演于一身的青(qīng)年音乐家，凭借民族风情(qíng)的大气表(biǎo)演(yǎn)跻身世(shì)界乐坛。拥有令人惊羡的(de)独特嗓音、辨识(shí)度，同(tóng)时她(tā)又对民族古老文化的研(yán)究和(hé)体验，这些对(duì)于她后来的音乐创(chuàng)作(zuò)都有很(hěn)多的帮助。

        另外借梵语、藏语、自(zì)语吟(yín)唱(chàng)歌曲，配(pèi)合着浓郁民族风(fēng)情的穿(chuān)着(zhe)，有(yǒu)着“神秘东(dōng)方女子(zi)”的形象。舞台上的(de)她，总是头(tóu)戴华(huá)丽的(de)头(tóu)饰、身上满(mǎn)是(shì)精美的佩饰和(hé)拥有浓郁民(mín)族风的艳丽服装，或大红，或(huò)鲜绿(lǜ)，这些装束成(chéng)了她(tā)音乐之外被(bèi)人记(jì)住的强烈标记。


       正宗的(de)悉昙体的梵文现在只(zhǐ)有日本才有(yǒu)，印度现(xiàn)在也用梵文的(de)，不过不是佛(fú)经中的梵文，有些差别，萨顶顶其实不会梵文，她在采访中说(shuō)过，他不(bù)懂，只是能体会其中的(de)意境，把它们(men)用音(yīn)乐表达出来，她也只是会读(dú)而已(yǐ)。


         梵文(wén)一(yī)直在流传,而且还被当作一(yī)种宗教礼(lǐ)仪保存下来，梵文及(jí)梵语是现今印度(dù)23种官方文(wén)字及官方语言(yán)之一，直至二十世纪(jì)初梵(fàn)文还(hái)是尼泊(pō)尔的官方语(yǔ)言(yán)之(zhī)一，梵文是印度和尼泊(pō)尔(ěr)“佛教界”和“印度(dù)教”高(gāo)级僧侣的交(jiāo)流(liú)语言(yán)，在印度有数份用(yòng)梵(fàn)文出版的报(bào)章和杂志(zhì)，1991年(nián)印度普查结果以梵语作为母语(yǔ)的人口有49,736 人(rén)，1961年(nián)印度普查结果(guǒ)以梵语作为(wèi)第二语(yǔ)言的有194,433人。


        有人(rén)觉得挺了萨顶顶(dǐng)的《万物生》觉得有点吓人(rén)，网上(shàng)有传闻(wén)说，万物生有两个版本，一是(shì)中文版，一是梵文(wén)版。梵文版歌词是百字(zì)明咒，中文版如(rú)果追寻(xún)原藏族的特点而(ér)言，金黄的旗子是西藏佛教的一个(gè)标志，两条鱼(yú)：在西藏饰品中，有鱼的(de)图案一般指的是藏(cáng)八宝之一，双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象征慧(huì)眼。通常以(yǐ)雌雄双鱼表示(shì)解脱(tuō)、永发字有几画，发字有几画五行什么生、再生(shēng)的境地(dì)。


        其实《万(wàn)物(wù)生》是一张极尽美感，让人可以在无限美妙中肆意放纵，沉溺的(de)专辑。
中文：
从前冬天冷夏(xià)天(tiān)雨呀(ya)水呀
秋天远处(chù)传来你声音暖呀(ya)暖呀
你说那时屋后面有(yǒu)白茫茫茫雪呀
山(shān)谷里有金黄旗子(zi)在大风里飘扬
我看见山鹰在(zài)寂寞两条(tiáo)鱼上飞(fēi)
两条(tiáo)鱼儿(ér)穿过海一样咸(xián)的河水
一片河水落下来遇(yù)见人们破碎
人们在行走身(shēn)上落满山(shān)鹰的灰

从前冬天冷夏天雨呀水呀(ya)
秋天(tiān)远(yuǎn)处传来你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时屋后面有白茫(máng)茫茫雪呀
山(shān)谷(gǔ)里(lǐ)有金黄旗子(zi)在(zài)大(dà)风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的河(hé)水
一片(piàn)河(hé)水落下来遇(yù)见(jiàn)人们破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

我看见(jiàn)山鹰在寂寞(mò)两条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海一样咸的河(hé)水
一片河水(shuǐ)落下(xià)来遇见人们破碎
人(rén)们在行走身(shēn)上落满山鹰的灰

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya ha发字有几画，发字有几画五行什么r sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war