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恶人自(zì)有恶人磨的上一(yī)句是(shì)什(shén)么(me)，恶人自有恶人磨是(shì)啥意思

　　“恶人自有恶(è)人磨”上一句是(shì)“近(jìn)奸(jiān)近杀古无讹”。

　　出自明·周楫《西湖(hú)二(èr)集(jí)·周城(chéng)隍辨冤断案》：“近奸近杀古无(wú)讹(é)，恶(è)人自有(yǒu)恶人磨。

　　”意(yì)思是(shì)自古奸邪之(zhī)事(shì)会导(dǎo)致人命(mìng)案件，坏(huài)人(rén)自有坏人来消磨惩治(zhì)。

　　《西湖二集》是(shì)明代周楫创作(zuò)的短篇（拟(nǐ)话本）小说集，刊行年代大概是(shì)在明末(mò)崇祯年间。

　　又名《西湖文言》，三(sān)十四卷(juǎn)。

　　全书三十四卷，收小说三(sān)十四篇。

　　内容多为与(yǔ)西湖(hú)有关的才子(zi)佳人(rén)爱情故事，但其(qí)中(zhōng)还有一些抵御倭寇的故事(shì)及(jí)描写杭州人情风俗等(děng)篇，较有意义。

　　《西湖二集》的作者在世界观上多宿命论，在思想(xiǎng)体系上(shàng)，则兼具佛(fú)、道儒(rú)三教，而以(yǐ)儒(rú)为主。

　　作品在许多地方宣扬了(le)因果报应和儒(rú)家的忠孝仁(rén)义。

恶人(rén)自有恶人磨,上一句是什么意思?

　　恶人自有恶人磨上一句是嫩草怕霜霜怕日。

　　这句话是(shì)有出处的(de)，“嫩草怕霜霜怕(pà)日，恶人自有恶人磨”，谚语(yǔ)，意(yì)思是指一物降(jiàng)一物(wù)，厉害的人会被更(gèng)厉害的人(rén)制服(fú)。

　　出自明(míng)·徐咂《杀狗(gǒu)记(jì)》一(yī)四：“算来本利十分多，命里无钱奈(nài)若(ruò)何(hé)。

　　嫩草怕(pà)霜霜怕(pà)日，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗(gǒu)记(jì)》剧情赏析：

　　东京人九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示孙华、孙荣兄弟俩，父母双亡。

　　孙(sūn)华是(shì)个纨(wán)绔子弟，与(yǔ)无赖柳龙(lóng)卿、胡子传结为(wèi)酒肉朋友，终(zhōng)日在外面花天酒地，吃喝(hē)玩(wán)乐。

　　弟孙荣知书识礼，见兄长不思上进，便屡加(jiā)劝谏(jiàn)。

　　因柳、胡二人从中(zhōng)挑拨，孙华不仅不听劝谏，反而将孙荣逐出家门。

　　孙(sūn)荣无奈，只得在破窑内安身(shēn)。

　　一日大雪，孙(sūn)华与柳、胡喝醉酒后(hòu)半夜回家，途中跌倒在雪(xuě)地上，柳、胡不但不(bù九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示)救(jiù)，反而窃(qiè)取了孙(sūn)华身上的羊脂玉(yù)环和宝钞，扬长而(ér)去。

　　幸(xìng)遇(yù)孙荣经过，将孙华背回家中。

　　而孙华不但不感兄弟救枯贺迹命之(zhī)恩，醒来后不见了身上的玉环和宝钞，反诬孙荣偷去，便把孙荣打了一顿，又赶了出去。

　　孙(sūn)华妻子杨月真(zhēn)贤淑聪慧(huì)，见丈夫听信(xìn)柳、胡，执迷不悟，便想出一条计策，向邻(lín)居买(mǎi)来一只(zhǐ)狗(gǒu)，杀(shā)死后(hòu)穿上(shàng)人的衣(yī)服(fú)，假作人尸，放(fàng)在后(hòu)门口。

　　待孙华半(bàn)夜酒醉回家(jiā)时，发现了死狗，以为是(shì)死人，恐(kǒng)惹人命官司，求杨氏(shì)处(chù)置。

　　杨(yáng)氏(shì)要(yào)他去找柳、胡来帮(bāng)忙，将(jiāng)“人尸”移(yí)到(dào)别处掩埋。

　　而柳(liǔ)、胡都(dōu)不肯帮忙。

　　杨氏又让孙华去找兄弟没并孙荣帮(bāng)助。

　　孙(sūn)荣(róng)念兄弟手足之情，不(bù)计前嫌，欣然帮助哥哥将“人尸(shī)”搬到别(bié)处。

　　柳、胡二(èr)人不但(dàn)不肯帮(bāng)忙，反而去(qù)官府告拍册发孙(sūn)华杀人移(yí)尸。

　　这时杨月真说明杀狗(gǒu)劝夫的(de)真(zhēn)相，经(jīng)官府勘验，果是一条死狗，案情大白，使孙华(huá)看(kàn)清了柳、胡二人的真面目(mù)，悔九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示悟(wù)自己(jǐ)的错误，终与(yǔ)孙荣和(hé)好(hǎo)。

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