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得物上的东西是正品吗,得物上的东西是新的还是二手

得物上的东西是正品吗,得物上的东西是新的还是二手 推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释

  推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注音,推敲文言文原文及(jí)翻译注释是推(tuī)敲用来(lái)形容斟酌(zhuó)字句(jù),反复(fù)琢(zuó)磨(mó),反复思考的。

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推敲文言文(wén)原文(wén)及翻(fān)译注音,推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译注释

  推敲用来形(xíng)容(róng)斟酌字(zì)句(jù),反复琢磨(mó),反复(fù)思考。

  这一个词(cí)来自于诗人贾岛和韩愈的一(yī)个(gè)典(diǎn)故。

  下面整(zhěng)理了原文(wén)及(jí)翻(fān)译,供(gōng)大家参(cān)考(kǎo)。

《推敲》原文(wén)及翻译

  贾岛初(chū)赴(fù)举,在京(jīng)师。

  一日,于驴(lǘ)上得(dé)句云:“鸟宿池(chí)边树,僧(sēng)敲月下门”。

  始欲“推(tuī)”字,又欲做“敲”,炼之未(wèi)定。

  于(yú)驴上吟(yín)哦,引手作推敲之势,观者讶之。

  时韩退之(zhī)权(quán)京兆(zhào)伊,车骑方(fāng)出,岛不觉,行至(zhì)第三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具对所得诗(shī)句(jù)。

  韩立(lì)马良久,谓岛曰:“作(zuò)‘敲(qiāo)’字佳(jiā)矣。

  ”遂并(bìng)辔(pèi)而归,共(gòng)论诗(shī)道,留(liú)连累日,因与岛为布衣之(zhī)交。

  译(yì)文:

  贾(jiǎ)岛初次(cì)去科(kē)举考试,在京城。

  (贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

  )一(yī)天他在(zài)驴背上想到了(le)这首诗(shī):“鸟宿池边树,僧敲月下门(mén)。

  ”开始想用“推(tuī)”字(zì),又想用“敲”字(zì),反复思考(kǎo)没有定下来,便在驴背上(shàng)(继续)吟诵,伸出(chū)手来做(zuò)着推和敲的动作。

  看到的人感到很惊讶(yà)。

  当(dāng)时韩(hán)愈临时代理京城的地(dì)方长官(guān),他正带车马出巡(xún),贾(jiǎ)岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗(zhàng)队的(de))第三节,还(hái)在(zài)不停地做(zuò)(推敲)的手势。

  于是一(yī)会儿就被(韩愈)左(zuǒ)右(yòu)的侍从(cóng)推搡到京兆尹的(de)面前(qián)。

  贾(jiǎ)岛(dǎo)详细地回答(dá)了他在酝(yùn)酿的诗句,用(yòng)“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确定,思想(xiǎng)离(lí)开了眼前的事物,不知道要(yào)回避。

  韩愈停下车(chē)马思考了好一会,对(duì)贾岛(dǎo)说:“用‘敲(qiāo)’字好。

  ”两人于是并排骑着驴马(mǎ)回家,一同谈(tán)论(lùn)作诗的(de)方(fāng)法,互(hù)相舍不得离开(kāi),共游好几天(tiān)。

  (韩愈)因(yīn)此跟贾岛成为了普通人之间的交往(wǎng)。

注释

  贾岛:唐朝(cháo)诗人(rén),字阆(láng)仙(xiān),范阳(yáng)人(rén)。

  初(chū):第一(yī)次,首次。

  赴举:参加(jiā)科举(jǔ)考试。

  京(jīng)师:京城,此指长安。

  始:最初(chū),开始。

  炼之未(wèi)定:用(yòng)心琢(zuó)磨,反(fǎn)复锤炼,决定不(bù)下来。

  炼:琢磨。

  之:这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

  吟哦:吟颂。

  时时(shí):不时(shí)。

  引手:伸手(shǒu)。

  引(yǐn):举。

  势(shì):样子,态势。

  引手做推敲之(zhī)势:伸出(chū)手(shǒu)做出(chū)推和敲的姿(zī)势来。

  讶(yà):对……而感到诧异(yì)。

  韩退之:指韩(hán)愈,字退之(zhī),唐代文学家(jiā),为“唐宋八(bā)大家”之首(shǒu)。

  权:临(lín)时代理。

  仪(yí)仗(zhàng)队:仗(zhàng)队是军队中执行(xíng)礼(lǐ)仪任务的(de)分(fēn)队(duì),由(yóu)陆、海、空三军人员共同组成(chéng)或(huò)由某(mǒu)一(yī)军种(zhǒng)人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举京师,一日于驴上得句(jù)云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练(liàn)之未定,遂(suì)于驴前禅团上吟哦(ó),时(shí)时引(yǐn)手作推敲之(zhī)势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉(jué)冲(chōng)至第三节。

  左右拥至尹前,岛具(jù)对所得诗句云云(yún)。

  韩立马良久,谓岛曰:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”遂与并辔而(ér)归。

  留连论(lùn)诗,与为布衣之交(jiāo)。

  古文之家(jiā)喜欢请关注我们(men)关注(zhù)推敲对照翻译原(yuán)文拼音版对照翻译(yì)推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘(liú)公嘉(jiā)话(huà)》一书记载着:岛初(chū)赴举京师,一(yī)日于驴上得句云(yún):“贾岛初(chū)次(cì)到京城长安(ān)参加科举(jǔ)考试,一天骑在驴背上吟得诗句道:“鸟宿池边(biān)树,僧(sēng)敲月下门。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在池塘边的树枝上,僧(sēng)人晚归(guī)在(zài)月光下敲响寺院的(de)门。

  ”始欲着(zhe)“推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂(suì)于(yú)驴上吟哦(ó),时时引手作推敲之势。

  开(kāi)始想(xiǎng)要用“推”字,后来(lái)又想要用“敲(qiāo)”字(zì),用心琢磨(mó)词(cí)句,一直未能确定用哪个(gè)字更(gèng)精美(měi)传(chuán)神(shén),于是在(zài)驴背上吟咏诵读,还不(bù)停地伸手比(bǐ)划“推(tuī)”、“敲”的姿势(shì)。

  时韩愈(yù)吏部权京兆,岛不觉(jué)冲至第三节。

  这时(shí),吏部(bù)侍(shì)郎兼(jiān)京兆(zhào)尹韩愈正路过此地,贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到(dào)仪卫(wèi)队的第三部分(fēn)。

  左右拥至尹前,岛具(jù)对(duì)所得诗(shī)句云云。

  随从(cóng)人员将(jiāng)贾岛推拥得物上的东西是正品吗,得物上的东西是新的还是二手着带到京兆尹韩愈(yù)面前(qián),贾岛一一解释(shì)说出自己吟得(dé)的诗句(jù)。

  韩(hán)立马良(liáng)久,谓岛曰:“韩愈停(tíng)马(mǎ)伫(zhù)立很久,对贾岛说道(dào):“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

  ”还是(shì)用‘敲’字更好啊(a)。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  于是与贾岛并(bìng)排骑马而行回到官府。

  留(liú)连论诗(shī),与为布衣之(zhī)交。

  很长时间二(èr)人不舍离(lí)开,讨(tǎo)论诗歌写作(zuò),虽为大官,韩(hán)愈却与贾岛这(zhè)个平民诗人结为(wèi)好友。

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推敲文(wén)言文原文及(jí)翻(fān)译注音,推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注释

  推(tuī)敲用来形(xíng)容斟(zhēn)酌字(zì)句,反复琢磨,反复思考。

  这一个(gè)词来自于诗(shī)人(rén)贾(jiǎ)岛和(hé)韩愈的(de)一(yī)个典故。

  下面整理了原文及翻(fān)译,供大家参考。

《推敲(qiāo)》原文及(jí)翻(fān)译

  贾(jiǎ)岛初赴(fù)举(jǔ),在京师。

  一日,于驴上得(dé)句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门”。

  始欲(yù)“推(tuī)”字,又欲做“敲”,炼之未(wèi)定。

  于驴上吟(yín)哦,引手(shǒu)作(zuò)推敲(qiāo)之势,观(guān)者讶之。

  时韩(hán)退之权京兆伊,车骑方出,岛不觉,行至第三(sān)节(jié)。

  俄左右拥至尹前。

  岛(dǎo)具(jù)对所得诗句。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛(dǎo)曰(yuē):“作(zuò)‘敲(qiāo)’字佳矣(yǐ)。

  ”遂(suì)并(bìng)辔而归,共论(lùn)诗(shī)道,留连累(lèi)日,因与(yǔ)岛为布衣之交。

  译(yì)文:

  贾岛(dǎo)初次去科举(jǔ)考试,在(zài)京城。

  (贾岛(dǎo)即兴写了一首诗。<得物上的东西是正品吗,得物上的东西是新的还是二手/p>

  )一天(tiān)他在(zài)驴背(bèi)上想到了这首诗:“鸟(niǎo)宿池边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”开始想用(yòng)“推”字,又想用“敲”字,反复(fù)思考没有定下(xià)来,便(biàn)在驴背上(继(jì)续)吟诵(sòng),伸出手来做着推和(hé)敲(qiāo)的动作(zuò)。

  看到的人感到很惊讶(yà)。

  当(dāng)时韩愈(yù)临时代理京城的地方长官,他正带车马出巡,贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三节,还(hái)在不停地(dì)做(zuò)(推敲)的手势。

  于(yú)是一会儿就(jiù)被(韩愈)左右的(de)侍从推搡到京(jīng)兆尹的面前。

  贾岛详(xiáng)细(xì)地回答了他在(zài)酝酿的诗句,用“推”字还是(shì)用(yòng)“敲”字没(méi)有(yǒu)确定(dìng),思想离开了眼(yǎn)前的事物(wù),不知道要回避。

  韩愈(yù)停下车马思考了好一会(huì),对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是并排(pái)骑着(zhe)驴马(mǎ)回(huí)家,一同谈论作(zuò)诗(shī)的方法,互相舍不得离(lí)开,共游好(hǎo)几天。

  (韩愈)因此跟(gēn)贾(jiǎ)岛(dǎo)成为了普通(tōng)人之间的交往。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范(fàn)阳人。

  初(chū):第一次,首次。

  赴举:参加科举考试(shì)。

  京(jīng)师:京城,此指长(zhǎng)安。

  始:最初,开始。

  炼之未定(dìng):用心琢磨,反复锤炼,决定不下来。

  炼(liàn):琢磨。

  之(zhī):这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个(gè)。

  吟哦:吟(yín)颂(sòng)。

  时时:不时。

  引(yǐn)手(shǒu):伸手。

  引:举。

  势(shì):样(yàng)子,态势。

  引手做推敲(qiāo)之势:伸(shēn)出手做出推和(hé)敲的姿势来。

  讶:对(duì)……而感到诧异。

  韩退之:指(zhǐ)韩愈,字(zì)退(tuì)之,唐代(dài)文学(xué)家,为(wèi)“唐宋八大家”之(zhī)首(shǒu)。

  权:临(lín)时(shí)代理(lǐ)。

  仪仗队:仗队是军(jūn)队(duì)中执行礼(lǐ)仪任务的分(fēn)队,由陆(lù)、海、空三军人员共同(tóng)组(zǔ)成或(huò)由某一(yī)军种人员单独组(zǔ)成。

推敲文(wén)言文原文(wén)及翻译(yì)注音

  《刘公嘉话》云:岛袭(xí)逗初赴举京师,一日于(yú)驴上得(dé)句云(yún):“鸟宿池(chí)边(biān)树,僧(sēng)敲月下门。

  ”始欲(yù)着“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴前禅团上(shàng)吟哦(ó),时(shí)时引(yǐn)手作推(tuī)敲(qiāo)之势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉(jué)冲至第三节。

  左右拥至尹(yǐn)前,岛具对(duì)所得诗句云云。

  韩(hán)立马良久,谓岛(dǎo)曰:“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归。

  留连(lián)论诗,与为布衣之交。

  古(gǔ)文之家喜欢(huān)请关注我们关注推敲对照翻译原文(wén)拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公(gōng)嘉话》云:《刘公(gōng)嘉话》一(yī)书(shū)记载着:岛(dǎo)初(chū)赴(fù)举京师,一日(rì)于驴上得句云:“贾岛初次到京(jīng)城(chéng)长安参加科举考试,一天骑在驴背上吟得诗句道:“鸟(niǎo)宿(sù)池边树,僧敲月下门。

  ”深夜万簌(sù)寂静,鸟儿栖息(xī)在池塘边的(de)树(shù)枝(zhī)上,僧(sēng)人晚归在月光下(xià)敲响寺院的门。

  ”始欲着“推”字(zì),又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴上吟(yín)哦,时(shí)时引手作推敲(qiāo)之势。

  开(kāi)始想要用“推(tuī)”字,后来又想要用(yòng)“敲”字,用心琢磨词句(jù),一直未能确定用(yòng)哪个字(zì)更(gèng)精美(měi)传神,于(yú)是在驴背上吟咏诵读,还(hái)不(bù)停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆,岛(dǎo)不觉冲至第三节。

  这(zhè)时,吏部侍(shì)郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此(cǐ)地,贾岛不知不觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三部分。

  左(zuǒ)右拥至尹前,岛具对(duì)所得诗句(jù)云云。

  随从人员将贾岛推拥着带(dài)到京兆尹(yǐn)韩愈面前,贾(jiǎ)岛一一解(jiě)释说出自(zì)己吟得(dé)的诗句。

  韩立(lì)马良久(jiǔ),谓岛(dǎo)曰(yuē):“韩(hán)愈停马伫(zhù)立很久,对贾岛说道:“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

  ”遂与并辔(pèi)而(ér)归。

  于是(shì)与贾岛(dǎo)并排骑马而行回到(dào)官府。

  留(liú)连论诗,与为布衣之交。

  很长时(shí)间二人不(bù)舍离开,讨(tǎo)论诗(shī)歌写作,虽(suī)为大官,韩愈却与贾岛这个平(píng)民诗人(rén)结(jié)为好(hǎo)友。

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