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张都监是什么级别的官,水浒官职品级一览表

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  原文

  前不见古人(rén),后不见来者。

  念(niàn)天(tiān)地之悠悠(yōu),独怆然(rán)而涕下!

注释

  幽州:古十二(èr)州之一(yī),现今北京(jīng)市。

  幽州台:即黄金台(tái),又称(chēng)蓟北楼,故址在今北京市大兴,是(shì)燕昭王为招纳天下贤(xián)士而建。

  前(qián):过去。

  古(gǔ)人(rén):古代那些(xiē)能(néng)够礼贤下(xià)士的圣君。

  后:未来。

  来者:后(hòu)世那些重视人才的(de)贤(xián)明君主。

  念:想到(dào)。

  悠(yōu)悠:形(xíng)容时(shí)间的久远(yuǎn)和空间的广大(dà)。

  怆(chuàng)然:悲(bēi)伤凄恻的(de)样子。

  涕:古(gǔ)时(shí)指眼(yǎn)泪(lèi)。

写作背景

  这首诗写于武则天万岁通(tōng)天(tiān)元年(696年)。

  陈子(zi)昂是一个具有(yǒu)政治见识和(hé)政治才(cái)能的文人。

  他直言敢谏,对武后朝的不(bù)少弊政(zhèng),常常提出(chū)批评意见,不为武则天采纳,并曾一度因“逆党”株(zhū)连而下狱。

  他的政治抱负不能实现,反而受到(dào)打(dǎ)击,这使他心情非常(cháng)苦闷。

  万(wàn)岁通天元年,契(qì)丹李尽忠、孙(sūn)万(wàn)荣等(děng)攻陷营(yíng)州。

  武则(zé)天委派武攸(yōu)宜率军征讨,陈子昂(áng)在武攸(yōu)宜幕府担任(rèn)参谋,随军出征。

  武攸宜(yí)为人轻率,少谋(móu)略(lüè)。

  次(cì)年(nián)兵败,情况紧急(jí),陈子昂请求遣万人作前驱以击敌,武不允。

  随后,陈子昂又向武进言,不听,反(fǎn)把(bǎ)他降为军曹。

  诗人接连受到挫折,眼看(kàn)报国宏愿成为泡影,因此登上蓟北楼,慷慨悲吟,写(xiě)下了《登幽州台歌》以及(jí)《蓟丘览古赠卢居士藏用七(qī)首》等诗篇。

作者(zhě)简介

  陈子(zi)昂(659/658/661年—700/699/702年),字(zì)伯玉,梓(zǐ)州射洪(今属四川)人。

  唐代(dài)文学(xué)家、诗(shī)人,初唐诗文革(gé)新人(rén)物(wù)之一。

  因曾(céng)任(rèn)右拾遗,后(hòu)世称陈拾(shí)遗(yí)。

  与(yǔ)司马承祯、卢藏用、宋之(zhī)问、王适、毕构(gòu)、李白、孟(mèng)浩(hào)然、王维、贺知章称为仙宗十友。

  陈(chén)子昂(áng)青少年时轻财好施,慷慨任侠,文明(míng)元(yuán)年(nián)(684年(nián))举(jǔ)进士,以上书论(lùn)政得到女皇武则天重视,授(shòu)麟(lín)台正字。

  后升右拾遗,直(zhí)言敢谏(jiàn),曾因“逆党”反(fǎn)对(duì)武后而株连下(xià)狱。

  曾(céng)两度从军边(biān)塞,对边防事务(wù)颇有远见(jiàn)。

  圣历元年(nián)(698年),因父老(lǎo)解官回乡,不(bù)久父死。

  陈(chén)子昂居(jū)丧期间(jiān),权臣武三思指(zhǐ)使射(shè)洪县令罗织(zhī)罪名,加以(yǐ)迫害,最终(zhōng)冤死(sǐ)狱中(zhōng)。

  陈子昂存(cún)诗共100多首,其(qí)诗风骨峥嵘,寓意深(shēn)远(yuǎn),苍(cāng)劲(jìn)有力。

  其中最有代表性(xìng)的有《登(dēng)幽州台歌》《登泽(zé)州城北楼宴》和组诗《感遇(yù)诗(shī)三十八首》《蓟(jì)丘览古赠卢居士(shì)藏用七首》等(děng)。

  1960年(nián)中(zhōng)华书局出版《陈子昂集校注》。

念天(tiān)地(dì)之悠(yōu)悠下一句是什么

  念天地之悠悠下一句是:独怆然而(ér)涕下。

  登幽州台歌(gē)

  唐代(dài):陈子昂(áng)

  前不(bù)见古人,后不见来者。

  念天地之悠(yōu)悠,独怆然而涕下!

  译文

  往前不见古代招贤(xián)的圣君(jūn),向后不见后世求才的明君。

  想到只有那苍茫天地悠悠无限,自己止不住满(mǎn)怀悲伤(shāng)察庆热泪(lèi)纷纷。

  注释

  幽州:古十二州之一,现今北(běi)京市。

  幽(yōu)州台:即黄(huáng)金(jīn)台,又称蓟北楼,故址(zhǐ)在今北京(jīng)市大兴,是(shì)燕(yàn)昭王为招纳(nà)天下贤士而(ér)建。

  前(qián)伏没高:过去(qù)。

  古(gǔ)人:古代(dài)那些能够礼贤下士的圣君。

  后:未来。

  来者:后世那(nà)些重视人才的贤(xián)明君主。

  念:想到。

  悠悠:形容时间的久远和空间的广大。

  怆(chuàng)然:悲伤凄恻的样子。

  涕:古时(shí)指眼泪。

  赏析

   诗人具有政治见识和政治才(cái)能,他言敢谏,但没有被(bèi)武则天采纳,屡受击,心情郁郁悲愤。

  诗(shī)歌写登上幽州蓟(jì)北楼远望,悲从中来(lái),并以“山河旧,人物不同”来抒发自己“生不逢时(shí)的哀叹。

  语言奔放,富有感染力。

    “前(qián)不见古人,后(hòu)不见(jiàn)来者。

  ”这(zhè)是一声人(rén)生短暂(zàn)的感喟。

  诗(shī)人纵(zòng)观古往今来,放眼于历史(shǐ)的长河,不能不感(gǎn)到人(rén)生(shēng)的短促。

  天(tiān)地悠悠,人生匆匆(cōng),短短的几十年(nián)真如(rú)白(bái)驹之过隙,转瞬之间就消(xiāo)失了。

  这种感(gǎn)叹既可以引(yǐn)出及时行乐的颓(tuí)废(fèi)思想,也可(kě)以引发加倍努力奋斗的志气。

  自(zì)古以来有(yǒu)多(duō)少仁人志士(shì)并不因感到(dào)人生短暂(zàn)而消缺尺(chǐ)沉颓(tuí)唐,反(fǎn)而更加(jiā)振作(zuò)精(jīng)神,使自己有限的(de)一生取得接(jiē)近无限(xiàn)的意义(yì)。

  正因为(wèi)陈子昂抱着这种积极态(tài)度,所(suǒ)以他(tā)才“怆然涕下”。

  也正因为在悲怆(chuàng)的深层,蕴蓄着一股积极奋(fèn)发欲(yù)有所作为的豪气,所以才能引(yǐn)起我们(men)张都监是什么级别的官,水浒官职品级一览表的(de)共(gòng)鸣。

  诗(shī)人(rén)俯仰古今(jīn),深(shēn)感人(rén)生短(duǎn)暂,宇宙无限,不(bù)觉中流下(xià)热泪(lèi)。

  这是诗人空怀抱国(guó)为民(mín)之心不得(dé)施展的呐喊。

  细(xì)细读来,悲壮苍(cāng)凉之气油(yóu)然而生,而长短不齐的句法,抑(yì)扬变化的音节,更增添了艺术感染力。

  。

    这首诗没(méi)有对(duì)幽州(zhōu)台作一(yī)字描写,而只(zhǐ)是登(dēng)台的感慨,却成为千(qiān)古(gǔ)名篇(piān)。

  诗篇风(fēng)格明朗刚(gāng)健,是(shì)具有(yǒu)“汉(hàn)魏(wèi)风骨”的唐代诗歌的先驱之作,对扫(sǎo)除齐(qí)梁浮(fú)艳纤(xiān)弱的形式主义(yì)诗风具有拓疆(jiāng)开路之功。

  在艺术上,其意境雄浑,视(shì)野开阔,使得(dé)诗人的自我形(xíng)象张都监是什么级别的官,水浒官职品级一览表(xiàng)更(gèng)加鲜亮感人。

  全诗语言(yán)奔放(fàng),富有感染力,虽然只有短短四句,却(què)在人(rén)们面前展现了一幅(fú)境(jìng)界雄浑(hún),浩瀚(hàn)空(kōng)旷(kuàng)的艺术画(huà)面。

  诗的前(qián)三句粗笔勾勒(lēi),以浩茫宽广的宇(yǔ)宙天地和沧桑易(yì)变(biàn)的古(gǔ)今(jīn)人事作(zuò)为深邃、壮美(měi)的背景(jǐng)加以(yǐ)衬(chèn)托。

  第四句饱蘸感(gǎn)情,凌空一笔,使抒情主人公——诗人(rén)慷慨悲壮的(de)自我形象站到(dào)了画面(miàn)的主(zhǔ)位上,画面(miàn)顿时(shí)神韵飞动(dòng),光彩照(zhào)人。

  从结构脉络上说,前(qián)两句是俯(fǔ)仰古(gǔ)今,写出时间(jiān)的绵长;第(dì)三句登楼眺望,写空间(jiān)的(de)辽阔无(wú)限;第四句写诗人孤单悲苦的(de)心绪(xù)。

  这(zhè)样(yàng)前后相互映照,格外动人。

    在(zài)用辞造(zào)语方(fāng)面,此诗深(shēn)受(shòu)《楚辞》特别是(shì)其中《远游(yóu)》篇(piān)的影(yǐng)响。

  《远游》有云(yún):“惟(wéi)天地之无穷兮,哀人生之(zhī)长勤(qín)。

  往者(zhě)余弗及兮,来者(zhě)吾不闻(wén)。

  ”此诗语(yǔ)句即从(cóng)此化出,然而意境(jìng)却更苍茫遒(qiú)劲。

    陈子(zi)昂这首(shǒu)感伤之(zhī)作是由自己在现实(shí)生活中的遭遇触(chù)发的,但是其客观意义却远远超越了(le)他自(zì)身以至他所处的时代的范围,带有(yǒu)一定的广泛(fàn)性。

  表现在(zài)这(zhè)首诗里(lǐ)的(de)感(gǎn)伤情绪,和世俗的忧生(shēng)叹逝有明显的不(bù)同。

  这是一种在对事(shì)业和(hé)人(rén)生的执着追求中产(chǎn)生(shēng)的(de)喟(kuì)叹

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