赶尸是(shì)苗族(zú)蛊术(shù)的一种(zhǒng)，是楚(chǔ)巫文化的一部分。而这个苗族蛊术(shù)又分为黑巫术和白巫术(shù)，而这个湘西(xī)赶尸恰恰就是属于白巫(wū)术的(de)。光听这个名字就可以(yǐ)让人胆战心惊，这也是非常让(ràng)人忌惮(dàn)的一个东西。我们(men)在电视上(shàng)经常看到一些类(lèi)似(shì)的电视剧和电(diàn)影(yǐng)等恐怖情节(jié)，对湘西赶尸也是非常的害怕，事实上真的会有(yǒu)湘西(xī)赶尸这(zhè)个(gè)东西吗？如果真的有的话，又是(shì)什么原(yuán)理(lǐ)呢？

湘西赶尸(shī)

经(jīng)过查阅资料得知，历史上确实有(yǒu)这(zhè)样(yàng)的东西，所谓的赶(gǎn)尸，并不是如(rú)电(diàn)视剧(jù)里所说(shuō)的那样(yàng)。“赶尸”就相(xiāng)当于“背(bèi)尸(shī)”而已，赶尸(shī)人将尸体分尸以后(hòu)涂上一些特制的药水，而分尸以后的尸体并不是自己动(dòng)的(de)，而是由背尸人背(bèi)在身(shēn)上走动的。很多人可能把背尸人误以为是死者了(le)，其实这(zhè)些背尸人身上背着的才是尸体，这些背(bèi)着尸体的人将(jiāng)自己的(de)身(shēn)体(tǐ)埋在一个大黑炮里边，头上带一(yī)顶非常大的草(cǎo)帽子，从(cóng)很远(yuǎn)的地方看，就相当于一具(jù)尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的(de)赶尸人又(yòu)是谁(shuí)呢(ne)？其实(shí)他们(men)就是一个术士，在(zài)背尸(shī)人的前边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给他(tā)们(men)引路(lù)。而为什么会(huì)惹得很多(duō)人害怕(pà)呢？因(yīn)为赶(gǎn)尸人和背尸人两个(gè)故意营造(zào)出一个恐怖的(de)气(qì)氛来，不想让其他生人(rén)接近(jìn)。同时(shí)，这(zhè)些(xiē)人身上都带着一(yī)些特制的(de)东西，比如说(shuō)头目见等一系(xì)列辟邪的(de)东西。

湘西赶尸真的会(huì)有吗

而这样的湘西赶尸(shī)的方式又(yòu)是做(zuò)何而来(lái)呢？
这(zhè)还(hái)要从很久以(yǐ)前说起，在古代，交通(tōng)运输肯定是(shì)非常(cháng)不方(fāng)便的。有的时(shí)候外出远门，在外边遇害，或者说(shuō)是死亡了以后。很少会回到(dào)自己的(de)故乡。所以很(hěn)多人(rén)就想出了这样的一(yī)个方(fāng)法，在湘(xiāng)西就有这样的(de)一个方(fāng)式(shì)，那就(jiù)是(shì)湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)。在很久以前的(de)湘西(xī)，交通非常的闭塞，想要把死在异乡的(de)尸体(tǐ)运回到故乡(xiāng)的话，也是(shì)一件(jiàn)不(bù)容易的事情。而360行，行行出状元。有的人(rén)也是利用这个(gè)事情谋得了一(yī)些财物，同时也创造出了这一类职业。这(zhè)些人利用(yòng)特(tè)殊(shū)的(de)方式(shì)，将亲人的遗(yí)体运回(huí)故(gù)乡(xiāng)安(ān)葬。这个特殊的嘉应学院地址在哪里啊，嘉应学院学校地址方式就是我(wǒ)们(men)现在所说的湘西赶(gǎn)尸。而在湘西本地人对这个湘西(xī)赶尸(shī)也并不是(shì)非常的(de)忌讳，他们大多数(shù)称这(zhè)些事(shì)情为“走脚”或者说是“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶(gǎn)尸是什么原理

至于他们(men)到(dào)底(dǐ)是怎(zěn)么(me)做(zuò)的呢？仔细查(chá)阅了一番资料以后(hòu)，发现古代(dài)的这些方式和电视剧里的有异曲(qū)同工之妙，在联想(xiǎng)到电(diàn)视剧里(lǐ)的那些恐怖情节，不(bù)免让人(rén)从潜意识里(lǐ)对湘西赶尸这件事(shì)情(qíng)有一点畏怕(pà)。但其实是并不(bù)可怕(pà)的，只(zhǐ)是心理作用而已。

湘西赶(gǎn)尸也被分为上中下三法(fǎ)，上中下三法各有不同，且法术也分为高中低。上法(fǎ)是由当时最(zuì)厉(lì)害的道士做法，让死亡的(de)人自行走到目的地，这也(yě)是湘西赶(gǎn)尸中最(zuì)上乘的(de)法术了(le)。而中法是将死者的尸(shī)体肢解(jiě)，把头颅和(hé)四(sì)肢用药(yào)物(wù)做防腐处理以后，有背尸者背到目的(de)地，然后前面有一个道士指(zhǐ)引，身上带上辟(pì)邪(xié)的东西，这(zhè)也是(shì)一(yī)个最通用的一个法术，大多数人也都选择去(qù)用这(zhè)个。而下法(fǎ)是(shì)由人背着尸体(tǐ)走路(lù)，对(duì)于(yú)这个方法(fǎ)也(yě)不做过(guò)多的(de)解释了，看完了上法和中法(fǎ)以后，相信你对下法也应该有(yǒu)了大(dà)体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈一下让湘西赶(gǎn)尸最上乘的(de)法术是怎(zěn)么让(ràng)尸体(tǐ)自己动弹的(de)？

这个是充满了神(shén)奇色彩的，谁也没有(yǒu)见过，都只是听说而已，但是在书上却有详细(xì)的记载。在人死(sǐ)了(le)以后，道(dào)士来了以后，想要利用上(shàng)乘的法(fǎ)赶尸的话，就要对尸体进行(xíng)一系(xì)列的操作(zuò)。首(shǒu)先就是用自己的方法镇住王者的(de)三(嘉应学院地址在哪里啊，嘉应学院学校地址sān)魂七(qī)魄，然后再用符(fú)压(yā)住死者的(de)气(qì)魄(pò)不出鞘，在镇住死亡的(de)人(rén)的三魂七魄以后(hòu)，道士就(jiù)会开(kāi)始念咒，然(rán)后贴(tiē)神符，然后(hòu)再(zài)用特殊的方法(fǎ)把尸体激活(huó)，具体的操(cāo)作步骤也并不是(shì)非(fēi)常的清楚，感兴(xīng)趣的人可以自(zì)行去查(chá)阅书籍(jí)观看，小编在这里就不(bù)一(yī)一做解释了(le)。反(fǎn)正最后道士用一系(xì)列(liè)的操(cāo)作(zuò)以后，尸体就会(huì)跟着老道士走(zǒu)。

湘西赶尸(shī)

听(tīng)说湘西(xī)赶尸也有很多的(de)忌讳，就比如说在赶尸的(de)时候，必须(xū)是昼(zhòu)伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活物，那么法(fǎ)术就会(huì)被破坏，尸体(tǐ)就会倒下去(qù)，再也起不来了。所以在古(gǔ)代的时候，所有的(de)赶尸人手上都有(yǒu)一个铃铛(dāng)，他们把这个(gè)铃铛叫做摄(shè)魂(hún)铃，只要有起这个铃铛以后，人们听(tīng)到了这个铃(líng)铛的声音，就会(huì)自(zì)觉的将家里的所有的(de)家畜全都锁在家里，不让出(chū)去。自己更(gèng)是(shì)闭门不(bù)出，以免(miǎn)打破了赶尸人赶(gǎn)尸的路。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

当然(rán)，这个仅仅(jǐn)只(zhǐ)是书上看到的而(ér)已，谁也(yě)没有见过，我们仅仅只是听(tīng)说过而(ér)已。我们(men)要相(xiāng)信科学(xué)。而(ér)至于这(zhè)个湘西赶尸，很有可能只是一个(gè)传说(shuō)而已，各(gè)位就当个(gè)故事，看(kàn)看就(jiù)行了，不要太在意(yì)，也不要太当真(zhēn)。

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