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贪嗔(chēn)痴慢疑什(shén)么意(yì)思啊,贪嗔(chēn)痴慢疑的对应一句

  “贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑”的意思是:

  1、贪:

  释义(yì):欲求多、不知足。

  拼音:tān。

  出处:《说文解字》:“贪,欲物也。

  从贝、今(jīn)声。

  ”

  组词(cí):贪占、贪嘴、贪(tān)图、贪婪、贪生怕(pà)死。

  2、嗔:

  释义:一是指怒,生气;

  二(èr)是指对人不满,怪罪,仇(chóu)恨心和愤怒心。

  拼(pīn)音:chēn。

  出处:《说文解字》:“嗔,盛气也(yě)。

  从口,真(zhēn)声。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔(chēn)、嗔怒、嗔(chēn)视、嗔(chēn)责。

  3、痴(chī):

  释义:本义:胡诌,讲话没有逻辑(jí),思(sī)维混乱。

  引申义:不聪慧、迟钝;

  疯癫、癫狂;

  持久不止;

  天真(zhēn)的昵(nì)称;

  佛教语;

  指对某事或某(mǒu)人(rén)非常着(zhe)迷;

  对某(mǒu)些事物难以自拔无法自拔,同“瘾(yǐn)”字(zì)一样。

  拼音(yīn):chī。

  出处(chù):《说(shuō)文(wén)解字》:“痴,不(bù)慧(huì)也。

  字俗作痴。

  ”

  组词:痴迷、白(bái)痴、娇痴、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释郑州是哪个省的城市,郑州是哪个省的城市啊义:指(zhǐ)速度低;

  走路(lù)做(zuò)事费(fèi)得时间长;

  慢(màn)也可(kě)以解释为态(tài)度(dù)冷淡、没礼貌(mào)、不敬、傲慢(màn)、怠慢、涣散。

  拼音:màn。

  出处:《左传·襄公(gōng)三(sān)十一年》:“我(wǒ)远而慢之。

  ”

  组词:且慢、快慢、傲慢(màn)、轻慢、怠(dài)慢。

  5、疑(yí):

  释(shì)义:本义是迷惑,引申为(wèi)疑问、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类似(shì)、好像、怪异、安(ān)定、凝聚等。

  拼(pīn)音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后(hòu)汉书·范升传》:“愿陛下疑先帝(dì)之所疑,信(xìn)先(xiān)帝之所信(xìn),以示反本,明不专己。

  ”

  组词:疑问、疑惑(huò)、猜(cāi)疑、嫌疑、质(zhì)疑。

贪嗔痴慢疑的下一句(jù)是什(shén)么(me)?

  贪嗔(chēn)痴慢疑的下一句是:怨恨恼怒(nù)烦。

  贪(tān)、嗔、痴、慢(màn)、疑五种心会使人造作(zuò)恶业,像毒药会妨碍人的修行(xíng),故称为(wèi)五毒(dú)心。

  清除五毒心是修行者的(de)重要工作,若五(wǔ)毒(dú)心不除而修禅定,则终(zhōng)究是邪定;修大神通或各种(zhǒng)玄(xuán)妙(miào)大法,若五毒心尚(shàng)存,则可能会变成(chéng)魔(mó)通或各种(zhǒng)恶法。

  因此,欲修佛道(dào)必先除五毒心。

  “怨 恨(hèn) 恼 怒 烦”人生五毒丸,一个成熟的(de)人握住自己快乐的(de)钥匙,他不期(qī)待别悔纤春人使他快乐,反而能将快乐与幸福带给别(bié)人。

  世(shì)人的理解(jiě):

  其实普通人在酒桌上都(dōu)懂得适可而止,并非别人(rén)让我们饮多少(shǎo)我们就饮(yǐn)多少,都(dōu)会担心饮多了会(huì)醉,会(huì)失态,会干傻(shǎ)事儿,这种能自我约束(shù)的竖或(huò)行为,遵纪守法等(děng)等(děng)就是(shì)一种持(chí)戒的(de)表现。

  因(yīn)此学(xué)佛不能(néng)太(tài)刻板(bǎn)和迂腐,并非是我们滴(dī)酒不沾就正确。郑州是哪郑州是哪个省的城市,郑州是哪个省的城市啊个省的城市,郑州是哪个省的城市啊p>

  我们要(yào)以智慧心明白戒律产生的初衷和目的是(shì)什么,戒律绝不是修行的(de)目(mù)的,只是一种防患(huàn)的手(shǒu)段。

  戒(jiè)律就象(xiàng)“补丁”,它是有了漏洞(dòng)才(cái)会(huì)有“补丁”,我相信释迦(jiā)牟尼(ní)佛若(ruò)是现(xiàn)在驻世(shì)的话,订制(zhì)的(de)戒律肯定会根据具体情况(kuàng)的(de)不同而(ér)碧耐(nài)有所调整。

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