龙有(yǒu)几(jǐ)个爪？是中国(guó)神话传说中(zhōng)的龙有三、四、五个爪子不等的(de)。关于(yú)龙有几(jǐ)个爪以及(jí)龙有几个爪(zhǎo)子，龙有几个(gè)爪子蟒有几个爪，龙(lóng)有几个爪子图片，龙有几爪和蟒有几爪的区别，古代龙(lóng)有几个(gè)爪等(děng)问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下的知(zhī)识(shí)答(dá)案(àn)：

龙(lóng)有两个根吗

　　龙是(shì)双根(gēn)的。

　　两(liǎng)根(gēn)，左右各一根(gēn)。

　　龙，通常描述为有类(lèi)似(shì)美洲狮的身体，两只巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼，四条腿，和一个有些(xiē)像马的(de)头。

　　故事中(zhōng)最常提(tí)到(dào)的(de)颜色是绿，红或金色。它的尾(wěi)巴长(zhǎng)而蜿蜒(yán)，末端有刺，可能有倒钩。每条腿的末端都是(shì)巨大的爪子，类似于(yú)肉(ròu)食性鸟类的。

龙(lóng)有几个爪

　　是中国神话传说中的龙有三、四(sì刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗)、五(wǔ)个爪子不等(děng)。元朝以前的龙基本是三爪的,有时前(qián)两足为三爪,后刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗两足为四(sì)爪的。

　　龙(lóng)是中(zhōng)国(guó)古代(dài)传(chuán)说(shuō)中的(de)神(shén)异动物。

　　 龙是中华民族(zú)的象征(zhēng)，中国人都以自己是“龙的传(chuán)人”而骄傲。

　　亚洲其他国家和民族亦有受中华龙文化影响(xiǎng)。

　　传说多(duō)为其能(néng)显能隐(yǐn)，能(néng)细能巨，能短(duǎn)能长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风唤(huàn)雨(yǔ)，而这(zhè)些(xiē)已(yǐ)经是晚期(qī)发展而来的龙的(de)形(xíng)象，相比(bǐ)最(zuì)初(chū)的龙而言更加复杂。

　　古有九为至尊之象；就象古代皇帝的九五至(zhì)尊，所以(yǐ)皇帝身上都有9只五爪金龙，在以前封建社会，衣服上有龙，五(wǔ)个(gè)爪的(de)龙,是皇(huáng)帝穿的。

　　四(sì)个爪(zhǎo)的龙是(shì)亲王(wáng)，地位(wèi)就降一等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族里虽(suī)然(rán)都是龙袍，看爪多少，阶级(jí)从那里分。

　　所以(yǐ)文武百官的衣(yī)服(fú)叫章服(fú)。

　　图案代表(biǎo)阶级(jí)，衣服的(de)颜色(sè)代表身分，代表阶级(jí)。

龙(lóng)的人文精神(shén)

　　一个民族的文化(huà)是这个民(mín)族精神的载体(tǐ)，多姿多彩的龙文化中，从中也可看出古(gǔ)代中国人的人文(wén)精神。

　　创新精神。

　　龙文化(huà)历久不衰(shuāi)，与古代中国人的创新(xīn)精神分不开(kāi)。

　　龙文化经历了若干(gàn)发展(zhǎn)阶(jiē)段(duàn)，每一(yī)个发(fā)展阶段主(zhǔ)要是通过内部创(chuàng)新完(wán)成的。

　　观察各个历史时期不同的龙艺术形态，从无角到有角，从无翼(yì)到有翼，从无足到(dào)有(yǒu)足，可看出龙形象是经过不断(duàn)创新而形成的(de)。

　　综合精神。

　　龙的形象是古代中国人综合了走兽、飞禽、水中(zhōng)动物和爬行动(dòng)物的优长而(ér)形成(chéng)的(de)。

　　龙文化的综合(hé)性还表(biǎo)现在长(zhǎng)期的发展过程中(zhōng)，龙不断吸(xī)收外来(lái)的优秀艺术元素，从而(ér)使其形象更为完美。

　　比如，唐宋时期龙吸收了印(yìn)度佛教中狮子的形象，头(tóu)圆而丰(fēng)满，脑后披鬣，鼻子也近(jìn)似狮鼻，增加了(le)龙的权威感。

　　包容精神。

　　古(gǔ)代龙文化丰富(fù)多彩，与古代(dài)中国人的包(bāo)容精神分不开。

　　中国龙文化在自己的发展过(guò)程中，曾受到来自印度(dù)的龙王信仰的冲击，但中国人并(bìng)没有将其拒之门外，而是包(bāo)容与改造，形成了中国化的龙(lóng)王，丰富了中国龙文化的内涵。

　　进取精神(shén)。

　　从古(gǔ)代中国(guó)人描述(shù)的龙形象来看，龙具有很强(qiáng)的进取精神。

　　龙(lóng)的活动空间十分(fēn)广阔，能(néng)上九天，能潜深渊。

　　各种艺术中的龙形象(xiàng)，大多是飞龙、腾龙(lóng)或奔龙，朝(cháo)气(qì)蓬勃(bó)，奋发向上，威武不屈。刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗

　　神(shén)话传(chuán)说中的龙，大多是一往(wǎng)无前、势(shì)不可挡(dǎng)、无所畏惧的。

　　这些都是古代龙开(kāi)拓进取精神的表现。

　　独立精神。

　　中国龙(lóng)的(de)艺术形象(xiàng)是独(dú)一无二的(de)，与龙有关的种种文化现象也自成一体、独(dú)具(jù)一格(gé)。

　　在(zài)中国传统文(wén)化中，龙文化虽与儒教、道教和佛(fú)教有着(zhe)密不可分的关(guān)系，但始(shǐ)终(zhōng)保(bǎo)持着相对的独立性，不附属(shǔ)于任何(hé)一(yī)种宗教(jiào)。

产生背景

　　早期(qī)社会生产力低下，人们在严酷的自然环境里生(shēng)存，还不(bù)能独(dú)立的支配自然力，也不能(néng)解释(shì)自身来源(yuán)，对自然(rán)界(jiè)充(chōng)满幻想(xiǎng)、憧(chōng)憬(jǐng)乃至(zhì)畏惧，崇拜各种比人类更强大的自然或超(chāo)自(zì)然力(lì)量，这(zhè)就是图(tú)腾和鬼神产生的(de)社会基础。

　　龙图腾形成的时(shí)间，可以(yǐ)上溯到(dào)上古伏羲(xī)时代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古(gǔ)书(shū)中记(jì)载，伏羲(xī)氏(shì)生(shēng)于成纪，徒(tú)治(zhì)陈仓，都(dōu)于陈(chén)，在位一百五十年，传十五世(shì)。

　　伏羲(xī)氏发源于成纪，发展壮大后，沿(yán)着(zhe)渭河谷地(dì)进(jìn)入关中，出潼关，傍崤山、王(wáng)屋山(shān)、太行山东(dōng)迁，而(ér)后(hòu)折向(xiàng)东南(nán)，最后都于陈。

　　这一活动(dòng)区(qū)大体与仰韶文(wén)化(huà)古(gǔ)遗址的(de)分布(bù)区相吻合(hé)。

文化影响

　　在中华(huá)，龙文化、龙的传说蕴(yùn)涵着中国人所(suǒ)重视(shì)的(de)天(tiān)人合一的宇宙观；仁(rén)者爱人互主(zhǔ)体观的诉(sù)求；阴阳交合(hé)的发(fā)展观(guān)；兼容并包的多元(yuán)文化观。

　　中国龙文化内(nèi)涵丰富(fù)，从性(xìng)质和内涵(hán)来看，龙文(wén)化可(kě)分为(wèi)三大类型：宗教(jiào)龙、政治龙和(hé)艺术龙。

　　宗教龙即(jí)把龙(lóng)当(dāng)作圣物或神灵来崇拜，把(bǎ)龙视为主宰雨水之(zhī)神或保(bǎo)护神等。

　　政(zhèng)治龙是统治阶级利用人们普遍崇拜(bài)龙的心(xīn)理，把帝(dì)王说成是龙神的化身，是神圣不可侵犯的(de)，用以维护统治。

　　艺术(shù)龙(lóng)就是(shì)以艺(yì)术的(de)形式表现对龙的敬仰和崇拜(bài)，即以雕(diāo)刻、塑造(zào)、绘(huì)画、舞蹈、神(shén)话传说、竞(jìng)技活动等(děng)方式表现龙(lóng)。

中国龙

　　中国龙(lóng)文化具有鲜明特色。

龙一共(gòng)有几个爪 ？

　　古代的(de)龙有三、四、五个爪不等。

　　这是因为当时龙象征着(zhe)权力，而(ér)随着中央集权的加强，天子(zi)对(duì)权(quán)力象征的看重更高(gāo)了，于是就把龙(lóng)的爪子数(shù)逐渐(jiàn)增多，以区分除了天子之外的龙不是真龙(lóng)。

　　这也是天子对臣民(mín)们的(de)压制(zhì)力。

　　在最早的时候，三爪、四爪龙象征着地(dì)位重要的人(rén)，而后面(miàn)天子注重自(zì)己的威严后，给(gěi)自己定了(le)五爪龙的标志(zhì)，然后四爪龙象征臣子，三爪龙(lóng)则是此(cǐ)外(wài)的平民(mín)。

　　拓展资(zī)料(liào)：

　　日本(běn)在唐代时与中国频繁往来(lái)，大量学习中国文(wén)化(huà)，促进了其社会进步(bù)。

　　如(rú)日本的(de)传(chuán)统建筑和传统服(fú)饰其实(shí)完全就是中国唐代时的样子。

　　而在那个时(shí)候，中国的龙都是三爪，日本也就只(zhǐ)能从中国引进(jìn)三(sān)爪的龙。

　　在(zài)中(zhōng)国出现四爪龙后，已经(jīng)开(kāi)始闭(bì)关锁国，与日本断(duàn)了往来。

　　而韩国(guó)古时(shí)候叫做(zuò)高丽(lì)，一(yī)直到清末前都是(shì)中国的附属国(guó)，当中国统治者开(kāi)始用五爪龙(lóng)图案的时候，自然不可能(néng)让属国和自己平起平坐，於是韩国(guó)的龙就(jiù)只能是四爪(zhǎo)了。

　　参考资(zī)料：龙(lóng) （中国神话传(chuán)说(shuō)中的动(dòng)物(wù)）_百度百科

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