草木本无(wú)心,何求美(měi)人折的意思(sī)草木的有趣灵(líng)魂，草木(mù)本无心何求美人折(zhé)全诗是“草木(mù)有本(běn)心，何求美人折(zhé)”的意思是：草木(mù)散发香气(qì)源于天性，怎么会求观(guān)赏者(zhě)折断呢(ne)的(de)。

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草(cǎo)木(mù)本无心,何求美人折的意思草木的(de)有趣灵魂，草(cǎo)木本无心何求美(měi)人(rén)折全诗

　　“草木有本心，何求美人(rén)折”的意思是：草木散发(fā)香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者折(zhé)断呢。

　　此句出几十块钱的阿富汗玉是真的吗(chū)自唐代诗(shī)人张九龄所作的一首五言(yán)诗，名字(zì)为(wèi)《感(gǎn)遇·其(qí)一》，原(yuán)文是“欣欣此(cǐ)生意，自(zì)尔为佳节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感(gǎn)遇(yù)十二首》为唐朝大(dà)臣张九(jiǔ)龄(líng)遭(zāo)谗贬谪后所作的(de)组诗。

　　这组(zǔ)诗(shī)托物寓意，抒发了作者的身世感慨，表现(xiàn)了(le)作者的理想操守，是(shì)其五言古诗的代表作。

解释一下 “草木有(yǒu)本心，何求美(měi)人折” 的意思?

　　“草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美(měi)人折”这(zhè)两句诗的意思是(shì)：草木散发(fā)香气(qì)源于天性(xìng)，怎么(me)会求观赏者攀折呢！出自唐(táng)代张九龄(líng)《感遇(yù)十二首·其(qí)一》。

　　美人并(bìng)不是指美丽的女人，而(ér)是指美(měi)好的人，是引兰桂风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美人由(yóu)于闻到了兰桂的芬芳(fāng)，因而(ér)发(fā)生爱慕之情(qíng)。

　　“闻风”二字(zì)来自(zì)于《孟子.尽心(xīn)》：“圣人百世之师(shī)也，伯(bó)夷柳下(xià)惠是也，故闻伯夷(yí)之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳(liǔ)下惠(huì)之风者(zhě)，薄(báo)夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世(shì)之(zhī)上，百(bǎi)世之(zhī)下闻者莫不兴起也”。

　　因为感(gǎn)受到美好的东西(xī)而改变自我的追求，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐(zuò)”，因而(ér)。

　　美人因(yīn)为兰桂的特质(zhì)而受到感召，改变自己的(de)品质。

　　美人所以为美人，品质本身(shēn)就是好的，而与兰桂品质(zhì)相(xiāng)映，心生欢喜(xǐ)。

　　因此(cǐ)，“草木有本心，何求美人折”，林栖的(de)美人既然闻风相悦，那(nà)么，如果兰(lán)桂(guì)有知觉的话，应当是很乐(lè)意让这些(xiē)美(měi)人来折花欣赏了(le)。

　　但(dàn)是草木自有他的品质(zhì)，并不(bù)是(shì)为了让美人(rén)来(lái)折的。

　　贤(xián)人君子们像兰桂一样，他(tā)们洁(jié)身自好，努力进(jìn)德(dé)修(xiū)业，只是尽他(tā)们做为一(yī)个人的本(běn)分(fēn)，并非是为了借这些来博得外(wài)界的赞誉(yù)、提拔，求(qiú)取功迅(xùn)樱名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十(shí)二首·其一》唐代(dài)：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知(zhī)林栖者(zhě)，闻风坐相悦。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折！

　　释(shì)义亩(mǔ)纳丛：

　　春天里的幽(yōu)兰(lán)翠叶(yè)纷披，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世间的(de)草木勃勃的(de)生机，自(zì)然顺(shùn)应了美好的(de)季节(jié)。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻(wén)到芬芳因(yīn)而满怀喜(xǐ)悦。

　　草(cǎo)几十块钱的阿富汗玉是真的吗木散发香气(qì)源于(yú)天性，怎(zěn)么会求观赏者攀折(zhé)呢！

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　此诗系张九(jiǔ)龄遭谗被(bèi)贬为(wèi)荆州长史(shǐ)时(shí)所作，诗人(rén)托物言志，以春(chūn)兰和秋桂的(de)芳洁品质，来(lái)比(bǐ)喻自己守正不阿的高尚节操；以春兰和秋桂不因无人采折而失(shī)去芬芳美质，来比(bǐ)喻自己的志洁行芳，不求人知(zhī)的高雅情怀。

　　诗的前四句(jù)说兰、桂这些(xiē)“草木君子”只要(yào)逢(féng)时就会(huì)欣欣(xīn)向荣，生机(jī)盎然。

　　兰叶在(zài)春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明(míng)月(yuè)的辉(huī)映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂(guì)生意(yì)勃发(fā)，也给季节带来(lái)了荣耀，春、秋因兰(lán)、桂(guì)而成为美(měi)好的季节。

　　这(zhè)里既(jì)包含了朴(pǔ)素的(de)历史(shǐ)唯物(wù)主义思想，说(shuō)明了(le)时(shí)势造(zào)英雄，英雄壮时势(shì)的客观辩证法(fǎ)；也表达了(le)真正(zhèng)的贤(xián)人志士(shì)只有在(zài)政治开明(míng)的时代才(cái)能(néng)施展自己的(de)才华抱负的思想，流露(lù)了自(zì)己对重新“遇时”的渴望。

　　参考(kǎo)资(zī)料(liào)来源(yuán)：百度百科——感(gǎn)遇(yù)·其一

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