无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用法，无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么词性是助词，用在主谓间，取(qǔ)消句(jù)子(zi)的(de)独(dú)立性；“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)的。

　　关于(yú)无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么用法(fǎ)，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之是(shì)什么词性以及(jí)无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么用(yòng)法？，无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么意思？，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什么词性，无丝竹之乱(luàn)耳中的之(zhī)，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之怎么(me)翻译等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性

　　“无(wú)丝(sī)竹之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的(de)音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳(ěr)。

　　出自(zì)刘禹锡的(de)《陋室铭(míng)》。

　　全文短短(duǎn)八十(shí)一字，作(zuò)者借(jiè)赞(zàn)美陋室抒写自己志行高洁(jié)，安(ān)贫乐道，不与世俗同流合污的意趣(qù)。

　　⒈名(míng)：名词活用动词，出(chū)名。

　　例(lì)句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容词(cí)活用(yòng)为动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为动(dòng)词(cí)，有(yǒu)了(le)芳馨(xīn)。

　　例句(jù)：斯是陋(lòu)室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的(de)使动用法，使(shǐ)……受到(dào)扰乱(luàn)。

　　例句：无(wú)丝竹之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词(cí)的使动用法，使……感到劳累。

　　例句(jù)：无案牍之劳形(xíng)

　　⒍上(shàng)：方位名词作动词，蔓上。

　　例(lì)句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动(dòng)词(cí)，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体(tǐ)；

　　今(jīn)常(cháng)用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨(xīn)：品德高尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为(wèi)：丝绸(chóu)和竹(zhú)子）

　　5.可以调素(sù)琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什(shén)么意思(sī)文言(yán)文(wén)

1. 文言文中,之(zhī)有什(shén)么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为(wèi)学》：“吾(wú)欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当于“这个(gè)”、“这”、“这(zhè)种”等(děng)。

　　《廉颇蔺相如列传(chuán)》：“均~二策，宁(níng)许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代(dài)词，相(xiāng)当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢(yān)》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者本(běn)人或(huò)听话者的(de)对方(fāng)。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代(dài)词(cí)，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示(shì)修饰、领属的关系(xì)，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口(kǒu)，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主(zhǔ)谓之(zhī)间(jiān)，取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子独立性，一般不必(bì)译(yì)出。

　　《师(shī)说》：“师(shī)道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用(yòng)在中(zhōng)心词（动词、形(xíng)容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若复(fù)吾(wú)赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间的副词后，补足(zú)音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它们(men)的修饰语之间(jiān)，表示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十年(nián)~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可以代人(rén)、代物、代事。

　　代人多是第三(sān)人称(chēng)。

　　译(yì)为(wèi)"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师(shī)说》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人非生而知(zhī)之者(zhě)。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作唯(wéi)岁宾语(yǔ)。

　　） （二(èr)）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常(cháng)作复指(zhǐ)性定语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列(liè)传》） 2.用作助词，也分几种情况(kuàng)： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定语和中心语（名词）之间(jiān)，可(kě)译"的"，有的(de)可不(bù)译。

　　如： 若能以吴、越之(zhī)众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之所(suǒ)存(cún)，师之所(suǒ)存(cún)也（《师说》） （二）结构助词，补(bǔ)语的(de)标志。

　　用(yòng)在(zài)中心语(yǔ)（动词、形容词）和补语(yǔ)之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观(guān)于天地(dì)、山(shān)川、草木、鸟兽(shòu)，往往有(yǒu)得，以其求思之深而(ér)无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅(chán)山记》） （三(sān)）结构助词，宾语前(qián)置的标志。

　　用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去(qù)。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋(sòng)有何罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当主谓短语(yǔ)在句(jù)中作为主(zhǔ)语(yǔ)、宾语或一(yī)个分句时，"之(zhī)"用(yòng)在主语和(hé)谓语之(zhī)间，起取消句子独立性的作用，可不译(yì)。

　　译时也可省去。

　　如： 师道(dào)之不(bù)传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师(shī)说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇(shé)者说》） 孤之有孔明(míng)，犹(yóu)鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助(zhù)词。

　　用在形容词、副词(cí)或某(mǒu)些动词的末尾，或用在三个(gè)字(zì)之间，使之凑成(chéng)四个字，只起调(diào)整音节的作(zuò)用，无(wú)义，译(yì)时应(yīng)省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于(yú)百万之师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言文(wén)中之有哪(nǎ)些意思(sī)

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代事物，译作(zuò)“它”、“它们”或直译(yì)事物(wù)名称。

　　 ①学而时之，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复(fù)谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止而前(qián)狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词(cí)：

　　 1、结(jié)构(gòu)助词(cí)，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠胃(wèi)，不治将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面(miàn)而(ér)制(zhì)秦，尚何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉(zāi)？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取(qǔ)消句(jù)子(zi)独立性。

　　 ①医(yī)之好(hǎo)治不病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子存焉(yān)。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日(rì)月之(zhī)行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑足(zú)音节(jié)。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行(xíng)负弓矢从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助(zhù)词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何(hé)罪之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言文(wén)中(zhōng)之(zhī)有(yǒu)几种意思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主(zhǔ)要用法有(yǒu)四种类型： 1、结(jié)构助词(cí)。

　　相当于现代汉语“的”，放(fàng)在定语和(hé)中心语之(zhī)间，作定(dìng)语(yǔ)的标(biāo)志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例(lì)如(rú)： ①故(gù)时有物外之趣(qù)。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣》）译：物体本(běn)身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之东(dōng)北(běi)角(jiǎo)。

　　 （林嗣(sì)环《口(kǒu)技》） 译(yì)：在客厅(tīng)的东北角。

　　 ③水陆草木(mù)之(zhī)花。

　　 （周敦颐《陋室金(jīn)铭(míng)》）——各种(zhǒng)草(cǎo)木的(de)花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无异乎(hū)？（范(fàn)仲淹《岳阳楼(lóu)记》）译：（他们）观(guān)赏自然(rán)景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近(jìn)。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译(yì)：忘记了路(lù)的(de)远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧(qiǎo)人(rén)……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：直径一寸(cùn)的木(mù)头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：对(duì)于(yú)菊花的爱好。

　　 2、用在(zài)主(zhǔ)谓之间，取消句(jù)子独立性，使(shǐ)原来(lái)的(de)主谓句成为(wèi)句子成分(fēn)或复句的成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格(gé)式为：主语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译(yì)：我唯独爱莲花的从淤泥(ní)中长出而(ér)不受到(dào)沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳，无案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译(yì)：我认为菊(jú)花是(shì)花是的(de)隐士(shì)。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当(dāng)政治上最高理想实施(shī)的时候。

　　 3、用(yòng)在不及物动词(cí)、形容(róng)词或时间副词后起(qǐ)协调音节、舒缓(huǎn)语气作用。

　　不必(bì)译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公(gōng)将(jiāng)要(yào)击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾语前置(zhì)标志。

　　 通常(cháng)出现在疑(yí)问句中，疑(yí)问(wèn)代词(cí)作宾(bīn)语时(shí)，放在动(dòng)词谓语前(qián)。

　　 其(qí)格式为：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何陋(lòu)之有(yǒu)？” （刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输(shū)》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何(hé)罪”，借(jiè)“之(zhī)”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提(tí)到动词前面。

　　这个“之(zhī)”只是提(tí)宾标志，无实(shí)在意(yì)义(yì)。

　　 按(àn)现代汉语的(de)说(shuō)法，“何陋之有(yǒu)？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋何(hé)罪之有？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标(biāo)志。

　　 为了强调(diào)定(dìng)语，常把(bǎ)定语(yǔ)放在中(zhōng)心语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行千里的马，一(yī)顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人称代词(cí)，相(xiāng)当于(yú)现(xiàn)代汉语“我(wǒ)”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译：渔人详尽地回(huí)答了(le)他(tā)们。

　　 之：代指桃(táo)花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟(mèng)子《得道多助，失道寡(guǎ)助》）译：亲(qīn)戚背(bèi)叛反对他。

　　 之：代(dài)指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：所以战胜了(le)他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆(fù)之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译：用(yòng)箬篷叶做(zuò)成的船篷覆盖在(zài)上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记》）译：关(guān)上(shàng)窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代(dài)汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔(yú)为非(fēi)常惊异这件事。

　　 之(zhī)：代指桃花源的情(qíng)景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这(zhè)件事。

　　之：代指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不能(néng)损魁(kuí)父之丘（列子《愚公(gōng)移山(shān)》）译：还不能挖掉魁父这样的小山(shān)。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉世家》）译：他停止耕作(zuò)，到(dào)田埂上休息。

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀州(zhōu) 译：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又间(jiān)令吴广(guǎng)之次所旁(páng)丛祠(cí)中(zhōng)。

　　（《史(shǐ)记(jì)陈涉世家》）译：到驻地旁(pá什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间ng)的丛(cóng)林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪些意思

　　 "之"字(zì)在(zài)文言文(wén)中有(yǒu)到、去(qù)、的意思，词性不(bù)同意思不同(tóng)。

　　 "之"字在文(wén)言文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无(wú)马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用(yòng)在动词的后面，“之”的用法为(wèi)代词。

　　可(kě)以代(dài)人、代物、代事(shì)。

　　代(dài)人多是第三人称，译为(wèi)“他”（他们(me什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间n)）。

　　作宾(bīn)语或兼语(yǔ)，不作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾(wú)欲之南海(hǎi)，何(hé)如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到(dào)，去的(de)

　　 “之(zhī)”用作(zuò)动词也是有规律(lǜ)可循的。

　　动词“之”的后面一般(bān)会跟一个地点名词，前面(miàn)有人名或人称代词，整(zhěng)个句(jù)子合起来应(yīng)为“某人去(qù)某地”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故(gù)时有物外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关(guān)雎鸠(jiū)，在河之(zhī)洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结(jié)构助词，定语的标(biāo)志(zhì)。

　　当“之(zhī)”后面的一(yī)个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词性(xìng)短语（如“一(yī)毛”）时，“之(zhī)”作结构助(zhù)词“的(de)”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间，不译。

　　 徐公不若(ruò)君(jūn)之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽齐王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼之(zhī)乐？（《庄子与惠(huì)子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用(yòng)在一(yī)个名词或代词(cí)（主语(yǔ)）和(hé)一(yī)个(gè)动词或形容词（谓语）之间(jiān)时(shí)，起取消句(jù)子独立性的(de)作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节(jié)作用，不(bù)译。

　　 辍耕之垄上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形容词、副词或某(mǒu)些动词(cí)的末(mò)尾，或用在三个(gè)字之间，使之凑成四(sì)个字，只起调整音(yīn)节(jié)的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常(cháng)见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代(dài)词，译为“他(tā)”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一人称，我。

　　 5、可用于(yú)宾(bīn)语前(qián)置句(jù)复代(dài)指宾(bīn)语，用于动(dòng)词之后。

　　 6、结(jié)构助词，相当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾语前置的标志。

　　 8、结(jié)构助词，用(yòng)在主(zhǔ)语和谓语之间(jiān)，起取消句子独立性的作用。

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