无(wú)38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用(yòng)法，无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么词性是助词，用在主(zhǔ)谓间(jiān)，取(qǔ)消句(jù)子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈(cáo)杂(zá)的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳的。

　　关(guān)于(yú)无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么词(cí)性以及无丝竹之乱耳的(de)之是什么用(yòng)法？，无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么意思？，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词(cí)性，无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳中的之，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之怎么翻(fān)译等问题38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少，小编将为你整理以下(xià)知识：

无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用法，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性(xìng)

　　“无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句译(yì)为(wèi)：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文(wén)短短八十一字，作者借赞美陋室抒(shū)写自(zì)己志行高(gāo)洁(jié)，安贫乐道，不与世俗同流(liú)合污的意趣。

　　⒈名：名(míng)词活用动词，出名。

　　例句：山不在(zài)高，有(yǒu)仙则(zé)名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用为(wèi)动词，显出(chū)有灵气。

　　例句(jù)：水不在深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝(sī)竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳(láo)：形容词的使动用法，使……感到(dào)劳累。

　　例(lì)句(jù)：无案(àn)牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方位(wèi)名词(cí)作(zuò)动词，蔓上。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词(cí)，变(biàn)绿(lǜ)。

　　例(lì)句(jù)：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案牍之(zhī)劳形（形：身体；

　　今常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品(pǐn)德高尚(shàng)；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里(lǐ)指奏乐(lè)乐器的(de)声音；

　　今义(yì)为(wèi)：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以调素琴（调(diào)：弹(dàn)奏；

　　今义(yì)为：调解(jiě)）

之有什么意思文言文

1. 文言(yán)文中(zhōng),之有什(shén)么(me)意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相(xiāng)当于(yú)“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等(děng)。

　　《廉颇蔺相如列传(chuán)》：“均~二(èr)策(cè)，宁许以负秦(qín)曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代词(cí)，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本(běn)人或听话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇者(zhě)说(shuō)》：“君将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称(chēng)代词(cí)，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃闵公(gōng)之(zhī)将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中(zhōng)心词之间，表示修饰(shì)、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间，取消句子独立(lì)性，一般不必(bì)译出。

　　《师说》：“师道~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置(zhì)的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用(yòng)在中(zhōng)心词（动词、形容(róng)词(cí)）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若(ruò)复(fù)吾赋不(bù)幸~甚(shèn)也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的副词后(hòu)，补足(zú)音节，没有实(shí)义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表示对方位、时间、范围等的(de)限制。

　　《教战守策》：“数(shù)十(shí)年~后(hòu)，甲兵顿(dùn)弊(bì)。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之 有(yǒu)什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几(jǐ)种情况： （一）可以代人、代物(wù)、代(dài)事。

　　代(dài)人(rén)多(duō)是第三人(rén)称(chēng)。

　　译为"他"（他(tā)们(men)）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或兼(jiān)语，不(bù)作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮(róu)使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事理，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列传(chuán)》） 2.用作助(zhù)词(cí)，也(yě)分(fēn)几(jǐ)种(zhǒng)情况： （一(yī)）结(jié)构助词，定(dìng)语的标志。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可(kě)译"的"，有的可(kě)不译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之众与中(zhōng)国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道(dào)之所存(cún)，师之所(suǒ)存也（《师说》） （二）结(jié)构(gòu)助词，补语的(de)标志。

　　用在中心语（动词(cí)、形容词）和补语之间，可译(yì)为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观于天(tiān)地、山川、草木(mù)、鸟(niǎo)兽(shòu)，往(wǎng)往有得，以其求(qiú)思之深(shēn)而无(wú)不(bù)在也。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三(sān)）结(jié)构助词，宾(bīn)语前置的标(biāo)志。

　　用在被提前的(de)宾语(yǔ)之后，动词谓语或介(jiè)词之前，译(yì)时应省去(qù)。

　　如： 宋何(hé)罪(zuì)之(zhī)有？（《公(gōng)输》，即"宋有何罪(zuì)"） （四(sì)）结构助词。

　　当主谓短语在句中作为主语(yǔ)、宾语或一(yī)个(gè)分(fēn)句时，"之"用在主语和(hé)谓语(yǔ)之(zhī)间，起取消句子独(dú)立性的作用，可(kě)不(bù)译(yì)。

　　译时也可(kě)省(shěng)去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师(shī)说》） 悍(hàn)吏(lì)之(zhī)来吾(wú)乡，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有(yǒu)孔明，犹鱼之有水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节(jié)助词。

　　用在形容词、副词或某些(xiē)动词的末尾(wěi)，或(huò)用在三个字(zì)之间，使之凑成四个字，只起(qǐ)调(diào)整音节的作(zuò)用，无义，译(yì)时应省去(qù)。

　　如(rú)： 顷之(zhī)，烟炎(yán)张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸(cùn)之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言文中之(zhī)有哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一(yī)、代(dài)词(cí)

　　 1、人(rén)称代词(cí)，译(yì)作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并(bìng)杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以(yǐ)谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问(wèn)之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词(cí)，指代事物，译作“它”、“它们”或直(zhí)译事(shì)物名称。

　　 ①学(xué)而(ér)时之，不亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断(duàn)其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼(láng)又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之(zhī)病在肠胃，不治将益(yì)深(shēn)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运于(yú)渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构(gòu)语气助词，放在主谓之间(jiān)，取消句子独立性(xìng)。

　　 ①医之(zhī)好治不病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之所属，无奈何(hé)也！（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语(yǔ)气(qì)助词(cí)，凑足(zú)音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论(lùn)战》）

　　 ②久之(zhī)，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从(cóng)者百许人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之(zhī)有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言文(wén)中之(zhī)有几种意(yì)思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法(fǎ)有四(sì)种类型(xíng)： 1、结构助(zhù)词(cí)。

　　相当于(yú)现代汉语“的”，放在定语和(hé)中心语之(zhī)间，作定语的标志。

　　 其格式为：定语+之(zhī)+中心语。

　　 例如： ①故时有物外(wài)之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣》）译：物体本身以(yǐ)外(wài)的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译(yì)：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无(wú)异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景(jǐng)物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：忘记了(le)路(lù)的(de)远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸之(zhī)木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直(zhí)径一寸的(de)木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译(yì)：对(duì)于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓(wèi)之间，取消句子独立性，使原来的主谓句成为句子成分或复句(jù)的成(chéng)分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格式为：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱(ài)莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯(wéi)独爱莲花的从淤(yū)泥(ní)中长(zhǎng)出而不受到沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱耳，无案牍(dú)之劳形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：我认(rèn)为菊花是(shì)花是的隐士(shì)。

　　 ④大道之行也。

　　（《大(dà)道(dào)之行也》礼记）译：当政治上最高理想实施的时候。

　　 3、用在(zài)不(bù)及物(wù)动词(cí)、形容词或时(shí)间副词后起协调音节、舒缓语气作(zuò)用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论(lùn)战》）译：鲁庄(zhuāng)公将(jiāng)要(yào)击鼓(gǔ)进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾语前置标(biāo)志(zhì)。

　　 通常(cháng)出现在疑问句中，疑问代词作宾语时，放在动词(cí)谓(wèi)语前(qián)。

　　 其格式为(wèi)：宾语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子(zi)说：“有什么简陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋国有什(shén)么罪呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动(dòng)词(cí)“有”后面(miàn)提到动词(cí)前面(miàn)。

　　这个“之”只是提宾标(biāo)志，无实(shí)在意义。

　　 按现(xiàn)代汉语的(de)说法，“何陋之有？”即(jí)为“有何陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即(jí)为(wèi)“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志。

　　 为了强调定语，常把定(dìng)语(yǔ)放在中心语的(de)后(hòu)面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日行千(qiān)里的马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词(cí)，相当于(yú)现代(dài)汉语(yǔ)“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽(jǐn)地回答了他们。

　　 之：代(dài)指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代(dài)指道的君(jūn)主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论战(zhàn)》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指(zhǐ)齐国军队(duì)。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀死了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊(yī)《核舟记》）译(yì)：用箬篷叶做成的船篷覆盖在(zài)上面。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻(kè)“山高月小，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记》）译(yì)：关上(shàng)窗户。

　　 之：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当于(yú)现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件事(shì)。

　　 之(zhī)：代指桃花源的(de)情景(jǐng)。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说(shuō)了这件(jiàn)事。

　　之：代指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列(liè)子《愚公(gōng)移山》）译：还不能(néng)挖掉魁父这样的小山。

　　 三(sān)、作动(dòng)词用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之(zhī)垄(lǒng)上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译：他停(tíng)止耕作(zuò)，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间令吴广之次(cì)所旁(páng)丛祠(cí)中(zhōng)。

　　（《史记陈(chén)涉世家(jiā)》）译：到(dào)驻地旁的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之(zhī)"字在文言(yán)文中有哪些意(yì)思

　　 "之"字在文言文中有到、去(qù)、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言文(wén)中用(yòng)法：

　　 1、“之”作(zuò)代词(cí)用

　　 (1)执策(cè)而(ér)临之，曰：“天(tiān)下(xià)无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用在动词(cí)的后(hòu)面(miàn)，“之”的用法为代词。

　　可(kě)以(yǐ)代人、代物、代事(shì)。

　　代人多(duō)是(shì)第(dì)三(sān)人称，译为(wèi)“他”（他们(men)）。

　　作(zuò)宾语或兼语(yǔ)，不作(zuò)主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送孟浩然(rán)之广陵(líng)（《送孟浩然之广(guǎng)陵》）“之(zhī)”是到，去的(de)

　　 “之”用作(zuò)动词也是有规律可循(xún)的。

　　动词(cí)“之”的(de)后面一(yī)般会跟一个地点名词，前面有人名或人称代词(cí)，整个(gè)句子合起来应为(wèi)“某(mǒu)人去某地”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助词(cí)用

　　 (1)“之”作(zuò)结构(gòu)助词“的”解(jiě)。

　　 见(jiàn)藐(miǎo)小之物(wù)必细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助(zhù)词，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词(cí)是名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或(huò)名词性(xìng)短语（如“一毛”）时，“之”作结构(gòu)助词“的”解(jiě)，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓之间，不译。

　　 徐公(gōng)不若(ruò)君之(zhī)美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非鱼(yú)，安(ān)知鱼之乐(lè)？（《庄子与(yǔ)惠子(zi)游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词或代词（主语）和一(yī)个动词或形容(róng)词(cí)（谓语）之(zhī)间时，起取消句子独(dú)立性的作用(yòng)，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音(yīn)节(jié)作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或某些(xiē)动词的末(mò)尾(wěi)，或用(yòng)在三个字之间(jiān)，使之凑成(chéng)四个字，只起(qǐ)调整音节的作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　 扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　 "之(zhī)"常(cháng)见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词(cí)，这。

　　 4、活(huó)用为第一人称，我。

　　 5、可(kě)用(yòng)于宾语前置句复代(dài)指宾(bīn)语，用于动词之(zhī)后。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语(yǔ)前置的(de)标志。

　　 8、结构(gòu)助词，用(yòng)在(zài)主语和谓语之间，起取消句子独立(lì)性的作用。

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