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颜元的教(jiào)育思想(xiǎng)思维导图，颜元的教育思想主张

　　颜(yán)元的教育思想：1、培养目标：“实德实(shí)才之(zhī)士”：颜元(yuán)认(rèn)为人才是(shì)治国安民的(de)根本，而人才(cái)主要依靠(kào)学(xué)校教(jiào)育来培养(yǎng)。

　　学校教育的培养目标(biāo)是“实德实才之士”，即品德(dé)高尚(shàng)、有真才(cái)实学(xué)的经世致用人才。

　　“实(shí)德实才之士”有两种，一种是(shì)“上(shàng)下粗(cū)精皆尽力(lì)求全”的通才，另一种是“终(zhōng)身止精(jīng)一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实(shí)学”：把以“六艺”为中心的“三事(shì)”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就(jiù)是(shì)颜元(yuán)所谓的“实学”。

　　同时，颜元(yuán)基于他“富国强兵”的政治理想，还提出教育(yù)要“兵农合一”“文武兼(jiān)备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与实(shí)践相结合(hé)。

　　第(dì)一(yī)，教学要联系实际，观察(chá)、练习，“躬行而实践之”。

　　第二(èr)，反对静坐读书、闭门(mén)读书和空(kōng)谈理义(yì)，因为其脱离实(shí)际，不能解决实际问题还影响(xiǎng)健康。

　　第三，并非排斥通过读讲来学习apm是什么牌子，amp牌子项链是什么档次知识(shí)，而是(shì)主张读书、讲学、习行相结(jié)合。

　　第四，人获得(dé)知(zhī)识的目的在于(yú)“实行”和“实(shí)用(yòng)”。

　　4、“六斋”教学：颜元(yuán)在自己规划的漳南书院中，陈设六(liù)斋，并规(guī)定了各斋具体(tǐ)教育内容(róng)，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的六(liù)斋分别为文(wén)事(shì)斋、武备斋(zhāi)、经史斋、艺能斋、理学(xué)斋和帖括斋。

　　之所以暂(zàn)设“理学斋”和“帖(tiē)括斋”，是(shì)为(wèi)了适(shì)应(yīng)当(dāng)时的实(shí)际，等时(shí)机(jī)到了(le)则(zé)关闭这两斋。

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