祸患(huàn)常积于(yú)忽微而智勇多困(kùn)于(yú)所(suǒ)溺翻(fān)译，夫祸常(cháng)积于忽微,而智(zhì)勇多困于(yú)所溺(nì)翻译是“而智勇多(duō)王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反(fǎn)而常(cháng)被(bèi)所溺爱的人或(huò)事(shì)困扰的。

　　关于(yú)祸患常积于忽微而智勇多困于(yú)所溺翻译，夫(fū)祸(huò)常积(jī)于忽微,而智勇多困于(yú)所溺翻译以及祸患常(cháng)积于忽微而智(zhì)勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸患常积于忽微(wēi),而智勇多(duō)困于所溺翻译(yì)，夫祸常积于忽(hū)微,而(ér)智勇(yǒng)多(duō)困于(yú)所(suǒ)溺翻译(yì)，而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻译的而，而智勇多困于所溺是什(shén)么意思等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下知识：

祸患常积于忽微而智勇(yǒng)多困于所溺翻译(yì)，夫祸常积于(yú)忽(hū)微,而(ér)智勇多(duō)困(kùn)于所(suǒ)溺翻译

　　“而智(zhì)勇多困于(yú)所溺”的(de)翻译：聪明勇敢的人反而常(cháng)被所溺爱的人或事(shì)困扰(rǎo)。

　　出(chū)自《五代(dài)史伶官传序》：“故方其盛(shèng)也，举(jǔ)天下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十(shí)伶(líng)人困(kùn)之，而身死国灭，为(wèi)天下笑。

　　夫(fū)祸患(huàn)常积(jī)于(yú)忽(hū)微，而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺，岂独(dú)伶人也哉！作(zuò)《伶官传(chuán)》。

　　”译文(wén)：因此(cǐ)，当庄宗强盛的时候(hòu)，普天下的豪(háo)杰，都不能跟他抗争；

　　等到他衰败(bài)的时候，几十(shí)个伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天(tiān)下(xià)人讥笑。

　　可见祸患常(cháng)常是由微小的(de)事(shì)情积累(lèi)而成的，聪明勇敢的人反而常被所(suǒ)溺(nì)爱的人或事(shì)困扰，难道只有宠爱伶人才会这样(yàng)吗(ma)？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学家欧阳(yáng)修创(chuàng)作(zuò)的一(yī)篇史论。

　　此文通(tōng)过对五代(dài)时期的(de)后(hòu)唐盛衰过(guò)程的具体分析，推论出：“忧劳可以兴(xīng)国，逸豫(yù)可以亡身”和(hé)“祸患常积于忽微，而智勇多困于(yú)所溺”的(de)结论，说明国家兴(xīng)衰败亡不由(yóu)天命而取(qǔ)决于“人事”，借以告诫(jiè)当时北宋王朝执政(zhèng)者(zhě)要王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗吸取历史教训(xùn)，居安思(sī)危，防微杜(dù)渐(jiàn)，力戒骄侈纵欲。

　　文章(zhāng)开门见山，提出全(quán)文(wén)主旨：盛衰之(zhī)理，决定(dìng)于(yú)人(rén)事(shì)。

　　然后(hòu)便从“人事”下笔，叙述庄(zhuāng)宗由盛转衰、骤(zhòu)兴骤亡的过程，以史实具(jù)体论证主(zhǔ)旨。

　　具体(tǐ)写(xiě)法上(shàng)，采用(yòng)先(xiān)扬后(hòu)抑和对比论证的方法，先极赞(zàn)庄宗成功时意气(qì)之盛，再叹其失败时(shí)形势(shì)之衰(shuāi)，兴与亡(wáng)、盛与衰前后对照(zhào)，强烈(liè)感人，最后再辅以《尚书》古训，更增强了文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字(zì)，夹叙(xù)夹议，史(shǐ)论结合，笔(bǐ)带感(gǎn)慨，语(yǔ)调(diào)顿挫多姿，感(gǎn)染力很(hěn)强，成为(wèi)历来传诵的佳(jiā)作。

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