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草木本无(wú)心,何求(qiú)美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无(wú)心何求(qiú)美人(rén)折全(quán)诗

　　“草(cǎo)木有本心，何(hé)求美人折”的意思是：草木散(sàn)发(fā)香气源于天性，怎么会求观(guān)赏者折断呢(ne)。

　　此(cǐ)句出自唐代诗人张九龄(líng)所作的一首五言(yán)诗，名字(zì)为《感遇·其一》，原文是“欣欣此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　草木有本心，何求美人折(zhé)”。

　　《感遇十二首(shǒu)》为唐朝大臣张九(jiǔ)龄遭谗贬(biǎn)谪后所作(zuò)的组诗。

　　这组诗托物寓意(yì)，抒(shū)发了(le)作(zuò)者(zhě)的身世感慨，表现了(le)作者(zhě)的理想操守，是(shì)其五(wǔ)言古诗的代(dài)表作。

解释一下 “草木(mù)有本心(xīn)，何求美人(rén)折” 的意思?

　　“草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美人折”这两句诗的意(yì)思是(shì)：草(cǎo)木散(sàn)发香气源(yuán)于天性，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者攀折呢！出自(zì)唐代张九龄《感遇(yù)十二首·其一》。

　　美人并不是指美丽的女人，而是指美好(hǎo)的人(rén)，是引兰桂风致(zhì)同茄竖调的(de)隐(yǐn)逸之(zhī)士。

　　美人由于闻到了兰桂的芬芳，因(yīn)而发生爱慕之情。

　　“闻风(fēng)”二字(zì)来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之师(shī)也(yě)，伯(bó)夷柳(liǔ)下惠是也，故闻伯(bó)夷之风者，元夫廉，懦(nuò)夫(fū)而立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下(xià)闻者(zhě)莫不兴起也”。

　　因为感(gǎn)受到美(měi)好(hǎo)的东西而改变自我的追求，可(kě)见(jiàn)美对人(rén)的教化(huà)感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因为兰桂(guì)的(de)特质而受到感召(zhào)，改变自己的品质(zhì)。

　　美(měi)人所以(yǐ)为美人(rén)，品质(zhì)本身就(jiù)是好的，而与(yǔ)兰桂品质相映(yìng)，心(xīn)生欢喜。

　　因(yīn)此，“草(cǎo)木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人折(zhé)”，林(lín)栖的美(měi)人既(jì)然闻风(fēng)相悦(yuè)，那(nà)么，如果(guǒ)兰桂有知觉的(de)话，应当(dāng)是很乐意让这些美人来折花欣赏了。

　　但是草木自有他的品质，并不是为了让美人(rén)来折的(de)。

　　贤人(rén)君(jūn)子(zi)们像兰桂一样，他们(men)洁(jié)身(shēn)自好，努(nǔ)力(lì)进德修业，只是尽他(tā)们做(zuò)为一个(gè)人的本分，并非(fēi)是为了借这些来博得外界的赞(zàn)誉、提(tí)拔，求(qiú)取(qǔ台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗)功(gōng)迅樱(yīng)名富贵。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十(shí)二(èr)首(shǒu)·其一》唐代(dài)：张九龄

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣欣此生(shēng)意(yì)，自尔为佳(jiā)节。

　　谁知林栖者(zhě)，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗折！

　　释(shì)义(yì)亩纳丛：

　　春天(tiān)里的(de)幽兰(lán)翠叶纷披，秋天里的(de)桂花皎洁清新。

　　世间的(de)草木勃(bó)勃的(de)生机，自(zì)然(rán)顺(shùn)应(yīng)了美好的(de)季节(jié)。

　　谁想到(dào)山林隐逸(yì)的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木(mù)散发香气(qì)源于天(tiān)性(xìng)，怎么会求观赏者(zhě)攀(pān)折呢！

　　扩展资料：

　　此(cǐ)诗(shī)系张九龄(líng)遭谗被贬为荆州长(zhǎng)史时所作，诗(shī)人托物(wù)言志，以(yǐ)春兰和秋桂的芳(fāng)洁品质，来比(bǐ)喻自(zì)己守正不阿的高尚节操；以春兰和秋桂(guì)不(bù)因无人采折而失去芬芳(fāng)美质，来比喻自己的志洁行芳(fāng)，不(bù)求(qiú)人(rén)知(zhī)的高雅情怀。

　　诗(shī)的(de)前(qián)四句说兰、桂这些(xiē)“草木君子(zi)”只(zhǐ)要逢时就会欣欣向荣，生机盎(àng)然。

　　兰叶(yè)在春(chūn)风吹拂下“葳蕤”繁茂(mào)，桂花(huā)在仲秋明月的辉映下更显(xiǎn)“皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂生意勃发(fā)，也(yě)给季节带来了荣耀，春、秋(qiū)因兰、桂(guì)而(ér)成为美(měi)好的季节(jié)。

　　这里既包含了朴素的历史唯物主义思(sī)想(xiǎng)，说明了时势造英(yīng)雄，英(yīng)雄壮时势的客观(guān)辩证(zhèng)法；也表达了真正的(de)贤(xián)人志士只有在(zài)政治开(kāi)明(míng)的时代才(cái)能施展自(zì)己(jǐ)的才华抱负的思(sī)想，流露了自己对(duì)重新“遇时(shí)”的渴望。

　　参(cān)考资料来源：百度百科——感遇(yù)·其一

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