不积跬步到底读(dú)gui还是(shì)kui，日积跬步以至千里是(shì)啥意思是每天半步半步的(de)积(jī)累起来，一(yī)段(duàn)时间后就是一千里(lǐ)路的(de)。

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不积跬(kuǐ)步到底(dǐ)读gui还是kui，日积(jī)跬步以至千里是(shì)啥意思

　　比喻学(xué)习应该(gāi)有恒心，要坚(jiān)持下去，不要(yào)半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不(bù)积跬(kuǐ)步，无(wú)以至千(qiān)里(lǐ)；

　　不积小流，无以(yǐ)成(chéng)江海。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨兴焉(yān)；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明(míng)自得，圣(shèng)心备焉。

　　故不积跬步，无(wú)以至(zhì)千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以(yǐ)成江(jiāng)海。

　　骐骥一(yī)跃(yuè)，不能十步；

　　驽马十驾，功(gōng)在不(bù)舍。

　　锲而(ér)舍(shě)之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓无(wú)爪牙(yá)之(zhī)利，筋骨之(zhī)强，上食埃(āi)土(tǔ)，下饮黄泉，用心一也(yě)。

　　蟹(xiè)六跪而二螯，非(fēi)蛇(shé)鳝之(zhī)穴无(wú)可(kě)寄托者，用心躁也。

　　堆积(jī)土(tǔ)石(shí)成了高山(shān)，风雨从这里兴(xīng)起；

　　汇积水流成为深渊(yuān)，蛟龙从这儿(ér)产生；

　　积累善(shàn)行养成高(gāo)尚的道德，精神(shén)得到提升(shēng)，圣人的心境由此具备。

　　所以(yǐ)不积累一步半(bàn)步的行程，就(jiù)没有(yǒu)办(bàn)法达(dá)到千里之远；

　　不积累细小的流(liú)水，就没有(yǒu)办法汇成江河(hé)大海。

　　骏马一跨跃，也(yě)不足十步远；

　　劣马连走十天，它(tā)的(de)成功在于不(bù)停止。

　　如果刻几下(xià)就停下来(lái)了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如(rú)果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿(chǐ)，强健的筋骨，却能(néng)向上吃到泥土，向下喝(hē)到地下的泉水(shuǐ)，这(zhè)是由于它用心专一。

　　螃(páng)蟹有六(liù)条腿，两个蟹(xiè)钳，但是没有蛇、鳝的(de)洞穴(xué)它就无处(chù)藏身，这是因为(wèi)它用(yòng)心浮躁结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少(zào)。

不积跬步读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅，是一个汉语成(chéng)语。

　　跬(kuǐ)步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一(yī)步半步。

　　常与(yǔ)后句“无以至千(qiān)里”连用，意为(wèi)做事情不一点一点积累，就永远无法达(dá)成目(mù)的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故(gù)不积跬步，无以(yǐ)至千里；不积小流，无以成(chéng)江海(hǎi)。

　　意义

　　全句液咐的(de)意思是(shì)：没(méi)有一步半步的累计，就(jiù)没有办法(fǎ)到达千里(lǐ)的地方；不积累小河(hé)流，就没有办法汇成(chéng)江海。

　　比(bǐ)喻积(jī)累(lèi)的作用，可以充实、丰(fēng)富、完善自己。

　　可用(yòng)来论说(shuō)学习(xí)工作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元(yuán)前(qián)313－前238），名况(kuàng)，字卿(qīng)，汉族(zú)，因(yīn)避西(xī)汉宣帝刘询讳(huì)，因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相通，故又称孙卿。

　　周朝(cháo)战国末期赵国人。

　　著名(míng)思想家、文学家、政治(zhì)家，儒家代表人物之(zhī)一(yī)，时(shí)人(rén)尊称“荀卿”。

　　曾并埋(mái)凳三次出(chū)齐(qí)国稷下学宫的祭酒，后(hòu)为(wèi)楚兰陵（今(jīn)山(shān)东兰陵）令。

　　荀(xún)子对儒家思想(xiǎng)有所发展(zhǎn)，提倡性恶论，常被与孟子的(de)性善论比较(jiào)。

　　对(duì)重整儒家典籍(jí)也有相(xiāng)当的(de)贡献。

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