太乙天尊是(shì)谁(shuí)？？是东(dōng)极青华大帝的。关于太(tài)乙天尊是谁？以(yǐ)及太乙天尊(zūn)是谁，太乙天尊是(shì)谁的化身，太乙天尊(zūn)是谁的徒弟(dì)，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师父等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

太乙天尊是太(tài)乙真人吗(ma)

　　太乙天(tiān)尊是太乙真(zhēn)人的(de)。

　　太乙天(tiān)尊，他与三清(qīng)是平(píng)起(qǐ)平(píng)坐，应化十方救苦救难，大慈大悲(bēi)，拥有无边神(shén)通(tōng)，无(wú)边法(fǎ)力，座(zuò)下(xià)九头(tóu)狮子(zi)一声吼就能震开地狱大门，佛教虽有神通不敌业力(lì)之(zhī)说，

　　但(dàn)是太乙(yǐ)救苦天尊却能够(gòu)将业果(guǒ)与地狱(yù)业力的象征血(xuè)池化为莲池，跟地藏(cáng)王菩萨(sà)和观(guān)世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡(dù)众生，太(tài)乙真人只是大罗(luó)金仙而已(yǐ)，太乙天(tiān)尊是东方长乐世(shì)界教主

太乙天尊是(shì)谁(shuí)？

　　是东极青华大帝的。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊一般指东极青华(huá)大帝。

　　东极青(qīng)华(huá)大帝，又称太乙救苦(kǔ)天尊、寻(xún)声救苦天(tiān)尊、青(qīng)玄九阳上帝。

　　太乙救(jiù)苦天尊与南(nán)极(jí)长生(shēng)大帝同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救(jiù)苦天尊居青华长(zhǎng)乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生(shēng)。

　　对于(yú)积德行善、晓(xiǎo)道(dào)明玄而功德圆满之人(rén)，太(tài)乙救苦天尊(zūn)乘(chéng)九狮之仙驭(yù)，散百宝之祥(xiáng)光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形象一般为头戴冕(miǎn)旒(liú)，身(shēn)着(zhe)霞衣，妙(miào)道真身，紫金(jīn)瑞相(xiāng)，端坐于九色(sè)莲花宝座上，身(shēn)下一九头青(qīng)狮口吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士(shì)、金刚(gāng)、神王(wáng)、金童、玉(yù)女侍卫身旁(páng)。

　　下有(yǒu)九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座，头上环绕九色神(shén)光(guāng)，放射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚(gāng)神(shén)王卫护(hù)身旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施食全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳(liǔ)洒琼浆以救苦度亡(wáng)。

　　观(guān)音柳枝净瓶(píng)的造型(xíng)应早(zǎo)于救苦天尊柳枝净瓶造(zào)型出现。

　　共同的救苦职(zhí)能(néng)也导致二者的图像更加相似。

　　民间也将救苦天尊和观音作为同一类(lèi)神祇共同崇拜。

太乙天(tiān)尊的级别

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊又叫东极(jí)青(qīng)华大帝，是(shì)四御中排(pái)名第二(èr)的大帝。

　　四御是天庭最高的行政机(jī)构，相(xiāng)当(dāng)于行政院。

　　太乙救苦天(tiān)尊是是(shì)行政院的二把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的职(zhí)位包括东(dōng)天(tiān)门的军事部署与安全。

　　这是非常(cháng)重要的(de)实权部(bù)门。

　　孙悟空走过东天(tiān)门(mén)，东极青华大(dà)帝给过(guò)他面子(zi)。

　成都高新区属于哪个行政区划，成都高新区是哪个行政区　所(suǒ)以，孙悟空认为(wèi)，天尊与自己有哥们一(yī)样的友情。

　　其实，这(zhè)是很不对的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对孙悟(wù)空(kōng)是(shì)前辈般的宽容，并没(méi)有兄(xiōng)弟情。

　　如(rú)果排位的(de)话，玉帝排在第一，尽管他的权势未必是最大的，但是排位第一的(de)现实(shí)是不能变的。

　　这(zhè)是元始天尊的契约(yuē)，一(yī)时半(bàn)会儿没(méi)有人能改(gǎi)变(biàn)。

　　排(pái)在第二位的是老君。

　　老君(jūn)是(shì)实际的一(yī)把手，但是排(pái)名在第(dì)二位，足(zú)见他已经(jīng)退休，变成(chéng)了天庭的顾问。

　　排名第三(sān)的(de)是紫微大(dà)帝，他(tā)是(shì)四(sì)御排名第一的大帝，势力非常大。

　　排名第(dì)四的(de)是(shì)太乙救苦(kǔ)天尊。

　　当然(rán)，还有其(qí)他(tā)的(de)好几个(gè)大帝也都是属于(yú)这个阶层的。

　　他们的排名之所以(yǐ)与(yǔ)太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊没法比，是因为太乙救苦天尊(zūn)还有一个(gè)工作，权力巨大。

　　太乙救苦天(tiān)尊代表四(sì)御，负责三界修仙的考(kǎo)察，谁(shuí)能成仙，谁(shuí)该多(duō)如地狱等，是他说了算。

　　更(gèng)重要的是(shì)，地狱的(de)幽冥(míng)界是他管理的。

　　他的坐(zuò)骑九(jiǔ)头(tóu)狮(shī)负责开(kāi)门(mén)与(yǔ)关(guān)门。

　　从天(tiān)庭到(dào)人间再到幽冥界，所(suǒ)少有的部门(mén)都(dōu)有太乙救苦天尊的(de)权力存(cún)在。

　　尽管他极为(wèi)谦和，但(dàn)是他(tā)的势力就(jiù)是这(zhè)么大(dà)。

　　老君(jūn)要(yào)给他面(miàn)子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真武大(dà)帝是元(yuán)始天尊的儿(ér)子(zi)，但是连进入四御的资格都没有，仅(jǐn)仅进入(rù)了四府(fǔ)。

　　他在(zài)四(sì)府里也不过是担(dān)任第三(sān)把手(shǒu)。

太乙(yǐ)天尊是(shì)谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称为(wèi)太乙救苦天(tiān)尊，又称青玄(xuán)大帝(dì)、青华大帝(dì)、救(jiù)苦天尊。

　　太乙天尊为道(dào)教(jiào)神祗，每(měi)年的(de)农(nóng)历十一月十一日为(wèi)其诞辰(chén)。

　　据说太(tài)乙(yǐ)天尊的信仰是受(shòu)佛教(jiào)净土宗(zōng)的影响，通常在我们见到的太乙天尊造像是骑着狮(shī)子，手持净瓶(píng)，脚(jiǎo)踩莲(lián)花，与(yǔ)佛教的文殊菩萨和观音有(yǒu)类似。

　　对于太乙(yǐ)成都高新区属于哪个行政区划，成都高新区是哪个行政区天尊(zūn)的形象，唐朝杜光庭(tíng)编的《道教灵验(yàn)记(jì)》中说(shuō)，太乙(yǐ)天(tiān)尊端坐(zuò)于九色莲花，九色莲花下有九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色神(shén)光，放射万丈光(guāng)芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力(lì)士、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　又(yòu)《青玄济炼(liàn)铁(tiě)罐(guàn)施(shī)自全集》称他：身(shēn)骑狮(shī)子，手持杨(yáng)柳蘸洒琼浆(jiāng)，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受苦亡(wáng)魂，对于积德行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满的人，太乙天尊能乘(chéng)九狮之仙(xiān)驭，散百宝(bǎo)之祥光，接(jiē)引(yǐn)其登天(tiān)成仙。

　　大型道(dào)教宫观，一般都有奉祀太乙救(jiù)苦天尊。

　　民间则在清明(míng)节(jié)、中(zhōng)元节(jié)、重阳节等祭祖(zǔ)时机，或作醮、超度等法事(shì)方奉祀太(tài)乙救苦天(tiān)尊造像、神(shén)位或(huò)香火。

　　太(tài)乙救苦天尊信仰(yǎng)，于中元节得到极大的发挥(huī)，道教甚(shèn)至认为(wèi)太乙天(tiān)尊化(huà)身面(miàn)燃(rán)大士普渡(dù)真君，人称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳两界。

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