5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清(qīng)白在人间的意思(sī)？

　　意思(sī)是：即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕，甘(gān)愿把一身清白(bái)留在人世间。

　　出自：于谦(qiān)·明《石(shí)灰(huī)吟》

　　千锤(chuí)万(wàn)凿(záo)出(chū)深(shēn)山，烈(liè)火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎(suì)身(shēn)浑不(bù)怕，要(yào)留(liú)清白在人间。

　　译文：石灰(huī)石只有经(jīng)过千万次捶打才能从深山里开采出来，它把熊(xióng)熊(xióng)烈火的焚烧(shāo)当做很平常的一件事。

　　即使(shǐ)粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间(jiān)。

　　石灰(huī)吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟诵，指古(gǔ)代诗歌体裁的(de)一(yī)种名称（古代诗(shī)歌的一(yī)种形式）。

　　千(qiān)锤万凿：也(yě)作“千锤万(wàn)击”或“千_万击(jī)”；指无数次的锤击(jī)喊衫开凿，形(xíng)容开采石(shí)灰非(fēi)常(cháng)艰难。

　　千(qiān)、万：虚词(cí)，形(xíng)容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲(xián)：平常(cháng)，轻松。

　　清白：指石灰洁(jié)白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万(wàn)凿(záo)出(chū)深(shēn)山”是形容(róng)开采石灰(huī)石很不容(róng)易。

　　次句郑斗腔“烈火焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是指烧炼石灰石(shí)。

　　加“若等闲”三字(zì)，又使人(rén)感到不仅是在写烧炼石灰(huī)石，它似乎还象征着(zhe)志士(shì)仁人无论面临着(zhe)怎(zěn)样严(yán)峻的考验(yàn)，都从容不迫，视若等闲。

　　第(dì)三句“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形(xíng)象地(dì)写出循序渐进是什么意思解释，女生说循序渐进是什么意思将石灰(huī)石烧成石灰(huī)粉，而(ér)“浑不怕”三(sān)字(zì)又使我们联想到其中(zhōng)可能寓有不怕循序渐进是什么意思解释，女生说循序渐进是什么意思(pà)牺牲的精神。

　　至于最后一句“要留清白在人间”，更是作者(zhě)在直抒情怀，立志要做纯洁清白(bái)的(de)人(rén)。

　　作者于谦为官廉(lián)洁正(zhèng)直，曾平(píng)反冤狱，救灾赈荒，深受百(bǎi)姓(xìng)爱(ài)戴(dài)。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入(rù)侵(qīn)，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击(jī)退瓦剌，使(shǐ)人民(mín)免遭蒙古贵(guì)族(zú)再次野蛮统(tǒng)治(zhì)。

　　但英宗(zōng)复辟后(hòu)却以“谋逆罪”诬杀了这位(wèi)民族英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟(yín)》可以(yǐ)说是于谦(qiān)生平(píng)和(hé)人格的(de)真实写照。

　　此诗(shī)通(tōng)篇用(yòng)象征(zhēng)手销塌法(fǎ)，以物(wù)比人，把(bǎ)物的性格和人(rén)的性格熔铸成(chéng)一体(tǐ)。

　　言在(zài)物，而意在人，不言(yán)人而人(rén)在(zài)其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势(shì)坦荡、铿(kēng)锵(qiāng)有(yǒu)力。

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