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高山(shān)流水是什么意思(sī)服务(wù)项(xiàng)目，服务里面高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯(bó)牙鼓(gǔ)琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志在(zài)流水，曰(yuē)：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴(qín)，钟子期善听琴(qín)。

　　一(yī)次(cì)伯牙弹琴时，琴(qín)声时若高山(shān)，时若(ruò)流(liú)水，只有钟子(zi)期能领会其中的含意(yì)。

　　后来就用“高山流水”比喻知(zhī)音或知(zhī)己。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的高雅(yǎ)精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春(chūn)秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故(gù)事。

　　清代(dài)琴家张(zhāng)孔山弹(dàn)奏的《流水》是近代流传最广(guǎng走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受)的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音(yīn)辨意(yì)。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览(lǎn)时(shí)，突然遇到了暴(bào)雨，只好滞(zhì)留在(zài)岩(yán)石(shí)之下，心里寂寞忧(yōu)伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的(de)乐音。

　　恰在此时，樵夫钟(zhōng)子期(qī)忍不(bù)住在(zài)临近的一(yī)丛野菊后叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原来，在山上砍柴(chái)的(de)钟子期(qī)也正在附近躲(duǒ)雨，听到伯牙(yá)弹琴，不(bù)觉(jué)心旷神怡，在一旁早已聆听多时(shí)了，听到高潮(cháo)时便情不自禁(jìn)地发出了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶紧起(qǐ)身和钟子期打过招呼，便又继(jì)续弹了起来。

　　伯牙(yá)凝神于高(gāo)山，赋(fù)意(yì)在(zài)曲调之(zhī)中，钟子期在一旁听后(hòu)频(pín)频(pín)点头：”好啊，巍巍峨峨(é)，真(zhēn)像(xiàng)是(shì)一座高峻(jùn)无比的山啊！”伯牙(yá)又沉(chén)思(sī)于流水(shuǐ)，隐情在(zài)旋律之(zhī)外，钟子(zi)期听后，又(yòu)在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同(tóng)江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能(néng)完全听出它的意旨和情趣，这使(shǐ)得伯(bó)牙惊喜异(yì)常。

　　他(tā)放下了(le)琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好呵(hē)！您的听(tīng)音(yīn)、辨(biàn)向、明义的功(gōng)夫实在是太高明了，您(nín)所说的(de)跟我(wǒ)心(xīn)里(lǐ)想(xiǎng)的真是完全一样(yàng)，我的琴(qín)声怎能逃过您(nín)的耳朵呢？”

　　二人于是结为知(zhī)音(yīn)，并约好(hǎo)第(dì)二年再(zài)相会论琴。

　　可是第(dì)二年伯(bó)牙来会钟子期(qī)时，得知(zhī)钟子期不久前已经因(yīn)病去(qù)世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感(gǎn)，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不(bù)离身(shēn)的古琴(qín)，从此(cǐ)不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音(yīn)。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余(yú)音(yīn)绕梁(liáng)，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得(dé)几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲(qū)恐怕是高(gāo)山(shān)流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家(jiā)演奏的乐曲，有如高(gāo)山流(liú)水，听得人(rén)如痴如醉。

夜场里(lǐ)高山流水是啥(shá)?

　　夜场(chǎng)里的(de)高山流水是：是酒吧(ba)的特色的倒酒方式。

　　指的是上面(miàn)一(yī)个杯子底下会(huì)有很多杯子，然后(hòu)从杯子流(liú)露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出的，吸引(yǐn)顾袜扰码客的一种(zhǒng)手段(duàn)。

　　不管是酒吧(ba)也好饭店(diàn)也好(hǎo)他们会推(tuī)出自己店里的(de)特色然后给这个特(tè)色其(qí)一个(gè)优雅的(de)名(míng)字，来吸引(yǐn)走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受更多的顾客(kè)到(dào)自己的店(diàn)里来(lái)消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳是一个专业(yè)术语，意思(sī)指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于(yú)民间，民间的掏(tāo)耳朵，工具比较简(jiǎn)陋，一般都是(shì)就地取(qǔ)材，一支(zhī)竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳工具(jù)。

　　采耳(ěr)古(gǔ)代流(liú)行于川蜀发达的地区，越是有社会地位的群体，在(zà走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受i)巨大(dà)的工作压力下(xià)，似乎越容易缺乏，只有达(dá)官贵人才能享受(shòu)。

　　随着社会的不断发展(zhǎn)，采耳无论在技告哪术延深方面，还是在兴起李和(hé)领域(yù)方面，都有(yǒu)了实(shí)质性的突破。

　　尤(yóu)其(qí)是在(zài)明(míng)末(mò)清初时，采耳开始流入民间(jiān)，并融入到了传统理发行(xíng)业，在(zài)战火纷飞的年代(dài)里亦(yì)不被湮(yān)没，得到了(le)保存与发展。

　　一(yī)度成为皇(huáng)室(shì)宫廷的必(bì)备项目，由技术高超(chāo)的掏耳(ěr)朵师(shī)傅(fù)，常(cháng)年服侍那些王公(gōng)大臣，至此，掏耳朵成为许多人(rén)人生的一大享(xiǎng)受。

　　而今重(zhòng)庆(qìng)成都更(gèng)是大街小巷比比皆是。

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