死人体重实验是真的吗，麦克(kè)杜格尔曾经在《纽约时(shí)报》和一些医学杂志上(shàng)发表：在人离开人世的那一刻，其体重和(hé)死前比轻了21.3克。麦(mài)克杜格(gé)尔(ěr)的(de)研(yán)究(jiū)对(duì)象是六个奄奄一息的病人，在他们死后的那一霎那的体重(zhòng)和死前(qián)比(bǐ)轻了21.3克。为此麦克杜(dù)格尔在相同的情(qíng)况(kuàng)下对(duì)15条狗进(jìn)行了测量，结果发现它们的体重并未发生可以察觉的变化(huà)。

麦克(kè)杜格尔通(tōng)过这(zhè)次实验(yàn)得出了一个结论：人的灵魂(hún)有重量，而(ér)狗却是没有灵魂。麦克(kè)杜格尔的这(zhè)一(yī)猜测还促生了一部电(diàn)影《21克》，其中的21克指的就是灵魂的重量。仅(jǐn)仅通过对六个病人的(de)实验就得出这样的(de)结论显然(rán)是不严谨(jǐn)的(de)，而且通(tōng)过体重的减轻(qīng)就得出(chū)人(rén)是有灵魂的(de)，有些像是从已知(zhī)推未(wèi)知，显然也是缺少逻辑的。造成(chéngabo文是什么意思 abo文是谁发明的)体(tǐ)重减(jiǎn)轻的(de)原因是多种多样的，仅仅是因为灵魂的重量这一个(gè)可能性吗？

很明显(xiǎn)这个(gè)实验带(dài)有(yǒu)严(yán)重(zhòng)的先入为主，这点微小的重量(liàng)灵魂能承受我们一(yī)生的意义吗？当然是不能够的，人生重要(yào)的(de)是(shì)当下，未知的(de)事情、灵(líng)魂(hún)的事情(qíng)都是虚妄飘渺的，甚至是没有(yǒu)意义的。我们一直都在疑惑人到(dào)底(dǐ)为(wèi)什么活着(zhe)，总是很难找到生命的意义，有些人甚至迷失在生命的意义当中选择了自(zì)杀(shā)。生命的意义并(bìng)不在于灵魂，而是在于(yú)内心(xīn)，能够(gòu)能让自己觉得生(shēng)活是充实(shí)的。

今天(tiān)的(de)我们是否感到自己是幸福的，今天的生(shēng)活是(shì)空前的(de)繁(fán)荣abo文是什么意思 abo文是谁发明的，繁荣到(dào)都没有办法更(gèng)繁荣了，不仅仅是物质生活的(de)繁荣，还(hái)有就是网络(luò)生活的(de)繁荣，越(yuè)来越多(duō)的(de)人都(dōu)是生活在网络(luò)世界的汪洋大(dà)海中(zhōng)，网络中的abo文是什么意思 abo文是谁发明的我们是有灵魂的(de)吗。大(dà)多(duō)是(shì)没有(yǒu)的吧，因为(wèi)网络世界(jiè)都是虚拟的，但(dàn)同(tóng)时(shí)又是那样的真实(shí)。现(xiàn)在人们都是一个(gè)个忙碌的工作者，倒(dào)像(xiàng)是真的失(shī)去了灵(líng)魂。

灵魂到(dào)底指的是什么(me)，应该是自我(wǒ)对世(shì)界的感知，自己对(duì)自己的判(pàn)断，今天的我们(men)又有多少时候是主动(dòng)的做自己喜欢(huān)做、想要做的事情，都是在被时代的浪潮推着向前走，即使是我们(men)的灵(líng)魂都不一(yī)定能够自己做主。没有人知道死(sǐ)之后的事(shì)情，所以才(cái)会有各种各样的假说，并(bìng)且看上去还非常合理，关(guān)键就看人们能(néng)不(bù)能(néng)接受(shòu)。

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