释明心是妙智寺的和(hé)尚，从(cóng)我们大众(zhòng)的(de)角(jiǎo)度去(qù)看的话，好像没(méi)有几个年轻人是自愿到寺院(yuàn)去出家的，可是释明(míng)心偏偏(piān)就(jiù)是那个比较独(dú)特(tè)的人(rén)，感(gǎn)觉但凡是发愿深的人就是他这个小兔子被蛇用两根WRITEAS，小兔子被蛇用两根做了样子，好多人说看(kàn)到(dào)他的(de)容(róng)颜就觉(jué)得(dé)特别的庄严，给释明心面相分析的人也特别的多，大底上(shàng)都是称赞的声(shēng)音，不(bù)过释明心和我们(men)印象中(zhōng)的和尚稍微有(yǒu)那么一点(diǎn)不同，毕竟他有是新(xīn)时代(dài)的(de)少(shǎo)年啊，法源深的人就是他这个样子。

三十(shí)二相

最近网络上有一(yī)位特别招(zhāo)人赞叹的年轻(qīng)和尚，年纪不(bù)大(dà)却可以披上袈裟到(dào)寺院里(lǐ)面去修行，目前正在研读佛学院的高(gāo)阶学识，就一般家庭来说，不(bù)是(shì)有特殊的(de)原因谁会(huì)愿(yuàn)意放(fàng)自(zì)己的(de)孩子(zi)到(dào)寺院里(lǐ)面去守青灯(dēng)呢，释明心的(de)父母一(yī)开始也不同意的，但是后来在释明心的(de)坚持(chí)下(xià)还(hái)是同意(yì)了，这才有了(le)释明心在(zài)妙智寺修行的开始。

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释明心一(yī)边(biān)修行一边也会到各地的宝(bǎo)刹去拜访(fǎng)，听(tīng)说他有(yǒu)去过印度(dù)佛国，真的不(bù)知道现在的他是不是(shì)已经(jīng)在佛学文化上有了更深入的考量，好多人在看(kàn)到释(shì)明心(xīn)面相的时候(hòu)都会说这位师父的容颜好庄严啊，给释明心面(miàn)相分析(xī)的人也特别的多(duō)，传他前世一定做了好(hǎo)多(duō)善(shàn)事的想法(fǎ)最为普遍(biàn)，小编倒(dào)是觉得但凡是发(fā)愿深的人差不多就(jiù)是他这个样子了。

释明心

本来出家的人对于我们普通大众而言(yán)就是(shì)一个比较(jiào)离群索(suǒ)居的人群，可是(shì)随着时间的(de)推移和(hé)社会(huì)整体(tǐ)的(de)发展，出家的人也有(yǒu)了与时俱(jù)进的脚步(bù)，所以释明(míng)心或(huò)许(xǔ)和我们大家(jiā)心(xīn)里所想的传(chuán)统和(hé)尚不太一样，毕竟他也是少年中的一(yī)员，像打球(qiú)这类事(shì)情释(shì)明(míng)心也是(shì)经(jīng)常也会(huì)去做的(de)，跟只(zhǐ)会(huì)参禅打(dǎ)坐的理想型出(chū)家人多(duō)了几分活(huó)泼。

释(shì)明心

佛经(jīng)里面说(shuō)人(rén)有三十二面相(xiāng)和八十中(zhōng)好，你的心里想着什么，面相(xiāng)上(shàng)也会慢慢随(suí)之(zhī)变化，释明(míng)心面相呈现的是庄(zhuāng)严，所以不少人觉得(dé)在(zài)他(tā)的(de)内心(xīn)一定对佛教文化感(gǎn)悟很深，我们虽然不提倡(chàng)青年(nián)们都(dōu)去出家(jiā)静修，不(bù)过(guò)适当的(de)独(dú)坐自省(shěng)非(fēi)常有(yǒu)意于自(zì)己的身心健康，起码可以洗涤一(yī)下周身的浮躁之气，只有静下心(xīn)人才(cái)能冷静的(de)看待和处理(lǐ)任何问题(tí)。

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