周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思是什么意思，周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思是什么解释(shì)是我要(yào)像周公一样，像天下英(yīng)雄一样真诚地臣服于我的。

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周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意(yì)思是什(shén)么解(jiě)释

　　至于“周公(gōng)赐(cì)养”的(de)典(diǎn)故，据(jù)说(shuō)周公说：“文王之子(zi)，武王之弟，成王(wáng)伯父，我(wǒ)世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕(pà)失(shī)去天(tiān)下男人(rén)。

　　”这也表达(dá)了(le)诗人当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的时(shí)候，生活如何(hé)！

　　比如早晨的露(lù)水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决(jué)问题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的(de)心。

　　但为了(le)国王的缘(yuán)故，我现在一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能修好？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自(zì)于此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地(dì)用香村。

　　戚(qī)阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树(shù)转三圈(quān)，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世界的(de)中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王(wáng)将伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不能成为(wèi)国家的(de)骄傲。

　　他是文王的儿子，武(wǔ)王的弟(dì)弟，成王的叔叔，他也在(zài)这个(gè)世界上。

　　我(wǒ)不(bù)是世界上的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍然害怕在(zài)这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引府试院试乡试会试殿试顺序，院试乡试会试殿试顺序记忆口诀来自世界各地的(de)人才，周公不得不多次在洗澡时(shí)抱着头发，在一顿饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用(yòng)“周公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表(biǎo)达他对(duì)人才的渴求和对(duì)人才的追求。

周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心(xīn)是什么意思

　　首先来看“哺”这(zhè)个(gè)字(zì)的意思，是(shì)指嘴中正在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺”的意思(sī)就是，周公吐出嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心”的意思是我愿如周公(gōng)一(yī)般礼(lǐ)贤下士，愿(yuàn)天下的(de)英杰(jié)真心归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可(kě)依？山不厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌(yǒng)而出汇(huì)成(chéng)长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个(gè)屈驾(jià)前来(lái)探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉(sù)说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞去(qù)。

　　绕(rào)树(shù)飞了三周(zhōu)却没敛翅，哪里才(cái)有它们栖身(shēn)之所？高山不辞(cí)土石才见巍峨，大海不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼贤(xián)下士，愿天(tiān)下的英杰真(zhēn)心归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很强的(de)诗作，主要是为曹渗祥操当时(shí)所实行的政治路线(xiàn)和政治策略服务(wù)的(de)；然(rán)而(ér)它那政治内容和意(yì)义却完全熔(róng)铸在浓郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗歌的(de)特长，准(zhǔn)确而巧妙(miào)地运(yùn)用了比兴手法，达到寓理于情、以情感人的(de)目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就已(yǐ)经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的(de)社会(huì)效果(guǒ)，这(zhè)一(yī)创作经验是值得后人(rén)借鉴的。

　　同时因为曹操(cāo)在当时强调“唯才是(shì)举”有一定(dìng)的(de)进步(bù)意义，所(suǒ)以他对(duì)“求(qiú)贤”这(zhè)一主题所作的高度(dù)艺术化的表(biǎo)现，也(yě)得到了历史的肯定。

　　周公(gōng)吐哺(bǔ)天下(xià)归心的(de)意思(sī)是什么意(yì)思，周公吐哺天(tiān)下(xià)归心(xīn)的意思是什么解释(shì)是我要像周公一样，像(xiàng)天(tiān)下(xià)英雄一样真诚地臣(chén)服于(yú)我的。

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周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意(yì)思是什么意(yì)思，周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意思是什么(me)解释

　　至(zhì)于“周(zhōu)公(gōng)赐(cì)养(yǎng)”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王之子，武王之弟(dì)，成王伯父，我世上不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头发(fā)，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失(shī)去天下男人。

　　”这也表达(dá)了诗人当时的(de)心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的时候，生活如(rú)何(hé)！

　　比如早(zǎo)晨(chén)的(de)露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决问(wèn)题？只有(yǒu)杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但(dàn)为了国王的缘故，我现在(zài)一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么(me)时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地用(yòng)香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明(míng)媚(mèi)，星(xīng)星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山(shān)不厌(yàn)倦高(gāo)，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子不(bù)能成为国家的骄傲。

　　他是文王的(de)儿子，武王的弟(dì)弟，成王(wáng)的叔叔，他也在这个世界上。

　　我(wǒ)不是(shì)世界上的光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍然害怕在这(zhè)个世(shì)界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各(gè)地的人(rén)才(cái)，周公(gōng)不得不多次在洗澡(zǎo)时(shí)抱(bào)着头发，在一顿饭中多次吐出(chū)食物。

　　后来，他用(yòng)“周(zhōu)公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达(dá)他(tā)对人才的(de)渴求和对(duì)人才的追(zhuī)求。

周公吐哺天下归心是(shì)什(shén)么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思(sī)，是指嘴中正在咀嚼(jué)着(zhe)食物。

　　那么“周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺”的意思就是，周公吐(tǔ)出(chū)嘴中正在(zài)咀(jǔ)嚼(jué)着(zhe)的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心(xīn)”的意思是(shì)我愿如周(zhōu)公一(yī)般(bān)礼(lǐ)贤(xián)下士，愿天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从中(zhōng)来，不可(kě)断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊(què)南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依(yī)？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田间小路，一(yī)个个屈驾前来探望我。

　　久别(bié)重逢欢(huān)宴畅谈，争着将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一群寻(xún)府试院试乡试会试殿试顺序，院试乡试会试殿试顺序记忆口诀巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛翅，哪(nǎ)里才有它们栖身之(zhī)所？高山不辞(cí)土石才见巍峨，大海不(bù)弃涓(juān)流(liú)才(cái)见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰(jié)真心(xīn)归顺与我(wǒ)。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很强的诗作(zuò)，主要是为曹(cáo)渗祥(xiáng)操当时所实行的政治路(lù)线和政治(zhì)策略服务的；然(rán)而它那(nà)政治内(nèi)容(róng)和意义却(què)完全(quán)熔铸在浓郁的抒(shū)情(qíng)意境之(zhī)中。

　　全诗充分(fēn)发挥了(le)诗(shī)歌的特长(zhǎng)，准确而巧妙地运(yùn)用了比兴手法，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个(gè)时(shí)代，曹(cáo)操就已经(jīng)能够按照抒情诗的特殊规律来取得(dé)预期的(de)社(shè)会(huì)效果(guǒ)，这一(yī)创作经验是(shì)值得后人(rén)借鉴的(de)。

　　同时因为曹操在(zài)当时强(qiáng)调(diào)“唯才是(shì)举府试院试乡试会试殿试顺序，院试乡试会试殿试顺序记忆口诀”有(yǒu)一定的进步意义，所以他对“求贤(xián)”这一主题所作的高度艺(yì)术化的表(biǎo)现(xiàn)，也得到了历史的肯(kěn)定。

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