十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗(shī)意思是(shì)《十五夜望月》是一(yī)首(shǒu)中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句的(de)。

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十五夜(yè)望月(yuè)古诗意思是什(shén)么呢，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋(qiū)月色(sè)和望月(yuè)怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花(huā)。

　　今(jīn)天晚上(shàng)人们都(dōu)仰望当空明月，不(bù)知道(dào)这秋(qiū)思之情落在了谁家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地(dì)白：指月光照(zhào)在庭院的样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这(zhè)里(lǐ)指怀(huái)人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好间不详。

　　只知(zhī)是诗(shī)人(rén)在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所作(zuò)，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下(xià)注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节(jié)的形成(chéng)历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但(dàn)写(xiě)法与其他中秋咏月(yuè)诗完全不(bù)同(tóng)，很有(yǒu)创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不带一(yī)个(gè)“月”字；

　　第三句(jù)才点明(míng)望月，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩大了望月(yuè)者的(de)范围(wéi)。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却(què)是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人离散，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清，引出了(le)入骨的相(xiāng)思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先予人(rén)的(de)印(yìn)象(xiàng)是情景如画，用苏轼(shì)的话来说就是“诗(shī)中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就(jiù)有(yǒu)以这首诗为题材的版(bǎn)画，但(dàn)这幅版画仅(jǐn)是画家别出心裁构想出的(de)意境(jìng)，和王建原(yuán)作并不一(yī)一吻(wěn)合(hé)，而且它对(duì)全(quán)诗(shī)点睛之(zhī)笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上(shàng)，诗歌语言艺(yì)术显示了它的不可代(dài)替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰(fēng)美的想象(xiàng)，渲染(rǎn)了中秋(qiū)望月(yuè)的特(tè)定的环境气氛(fēn)，把读者(zhě)带(dài)进一个月明人远(yuǎn)、思深情(qíng)长(zhǎng)的意境，加上一个(gè)唱叹有神、悠然不(bù)尽的结(jié)尾，将(jiāng)别离(lí)思聚(jù)的情意(yì)，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三(sān)年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他(tā)写了大量的(de)乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意(yì)思(sī)是什(shén)么？

　　《十五夜颂(sòng)旅(lǚ)望月》译文上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊(què)鸦，秋露(lù)点点无(wú)声(shēng)打湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人都仰望，不知(zhī)道这秋日情(qíng)思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地(dì)白树栖(qī)鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望(wàng)月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建创作的一首以中秋月夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以(yǐ)每(měi)两句为一(yī)层意(yì)思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜的(de)图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资(zī)料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽(hū)然(rán)宕(dàng)开的写(xiě)法(fǎ)，从作(zuò)者的一群人的望月(yuè)联想到天下人的(de)望(wàng)月，又由赏月的活动升(shēng)华到思人怀远，意(yì)境(jìng)阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多少人(rén)在望月思(sī)亲：在家乡的(de)人(rén)思念(niàn)远离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不带一个(gè)“月(yuè)”字；第三句才点(diǎn)明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月(yuè)者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之(zhī)情，却是(shì)人(rén)各不同的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家人离散(sàn)，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人(rén)却并不采(cǎi)用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念(niàn)之切；而是用(yòng)了一(yī)种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人愁(chóu)绪(xù)如绵绵秋(qiū)草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人(rén)在(zài)思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知，而是极写(xiě)秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人对月怀(huái)远的情思，表现得(dé)蕴藉深沉(ché上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好n)。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽管也在望(wàng)月(yuè)，却并无秋思可言(yán)。

　　这真是无理(lǐ)之(zhī)极，高(gāo)纳然而愈(yù)显(xiǎn)出诗人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字(zì)上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月(yuè)的清辉，一(yī)齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗(shī)意(yì)思是《十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月》是一首中秋之夜望(wàng)月(yuè)思远的(de)七言绝(jué)句的。

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十五夜望月(yuè)古诗(shī)意思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思(sī)

　　全诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分别(bié)写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白(bái)树(shù)上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋露无(wú)声无息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人们(men)都仰望当(dāng)空明(míng)月，不知道这秋(qiū)思之(zhī)情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜(yè)：指农历(lì)八月十(shí)五的晚(wǎn)上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人的(de)思绪(xù)。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具(jù)体创(chuàng)作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗(shī)人在中秋佳节(jié)与朋友相聚时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)望(wàng)月思远的七言(yán)绝(jué)句(jù)。

　　在(zài)民(mín)俗中，中秋节的形成(chéng)历(lì)史(shǐ)悠久。

　　诗(shī)人望月(yuè)兴叹，但(dàn)写法与其他中秋咏月诗完(wán)全不同，很有(yǒu)创造性，甚(shèn)至更耐人回(huí)味。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推(tuī)己(jǐ)及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却(què)是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予人的印象是情景如画，用(yòng)苏轼的(de)话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画(huà)谱》中(zhōng)就有(yǒu)以这(zhè)首诗为题材的(de)版画，但这幅(fú)版画仅是画家别出心裁构想出的意境(jìng)，和王(wáng)建原作并(bìng)不一(yī)一吻合，而(ér)且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在(zài)这一(yī)点上，诗歌语言艺术(shù)显示(shì)了它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用(yòng)形象的语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了(le)中秋望月的(de)特定的环(huán)境(jìng)气氛，把读者带进一个(gè)月明人远、思深情长的意境，加(jiā)上一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离(lí)思聚(jù)的情意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡(xiāng)则“终日(rì)忧(yōu)衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世称(chēng)王司马(mǎ)。

　　他写(xiě)了大量(liàng)的乐(lè)府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名(míng)。

十五夜望月的大概(gài)意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露点点无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间(jiān)人(rén)人都(dōu)仰望，不知道这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全(quán)文(wén)：中庭地(dì)白树(shù)栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎(láng)中》是唐(táng)代诗人王建创(chuàng)作的一首以(yǐ)中秋月夜为(wèi)内容的(de)七绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为一层意(yì)思，分(fēn)别写(xiě)中秋(qiū)月色和望(wàng)月怀(huái)人的(de)心(xīn)情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰(fēng)美(měi)，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两(liǎng)句采(cǎi)取了忽然宕开(kāi)的写法，从(cóng)作(zuò)者的一群人的望月联想到天下(xià)人的望月，又由赏月的(de)活动(dòng)升(shēng)华到思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天(tiān)之下(xià)又有多少人在望月思(sī)亲：在家乡的人思(sī)念(niàn)远离(lí)的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写景，不带一个(gè)“月”字；第三句才点明望月，而且推(tuī)己及(jí)人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月，那感秋之(zhī)意，怀人(rén)之情，却是人(rén)各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是(shì)最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却(què)并(bìng)不采用正面抒情的方式(shì)，直接倾诉自己的思念之切；而是(shì)用了一种委婉(wǎn)的疑问语气：不知那茫茫(máng)的秋(qiū)思会(huì)落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪(xù)如绵(mián)绵秋草，逐(zhú)处丛生(shēng)，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说(shuō)“不知秋(qiū)思落谁(shuí)家”并非真不知，而(ér)是极写秋(qiū)思(sī)的浩(hào)茫浑(hún)涵(hán)，似虚而(ér)实(shí)，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人(rén)尽管(guǎn)也在望月，却(què)并无秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴情，手(shǒu)法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思(sī)随(suí)着银月的清(qīng)辉，一(yī)齐洒落人间。

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