赶尸也(yě)有门派，不同门派的(de)赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也不一样。把内脏(zàng)掏空(kōng)萱(xuān)草用(yòng)竹(zhú)杆挑的是解(jiě)放前已经失传了赶尸方(fāng)法(fǎ)之(zhī)后(hòu)的事，没多久就开始火化也就没有这(zhè)行了。古时赶尸方法是(shì)一种蛊术，科学的说法是寄(jì)生虫(chóng)，一种寄生在大脑(nǎo)中(zhōng)的寄生(shēng)虫，养(yǎng)蛊分门(mén)别派(pài)，各(gè)自有(yǒu)各自的方法，但万变不离(lí)其宗，7、8天(tiān)之内尸(shī)体并没有完全死亡，赶尸匠有办法用药物给尸体(tǐ)防腐然(rán)后把蛊虫值入脑中，蛊虫(chóng)会(huì)产生一(yī)定的电流给特定的神经带动还未(wèi)完全死亡(wáng)的肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠手里的铃(líng)的主要作用(yòng)是通过共振让蛊(gǔ)虫放电用(yòng)的，人们听到了躲(duǒ)避并不(bù)是最初的想法，因为也有听到了反(fǎn)而过来看的。这种方式和(hé)19世纪科学家给(gěi)尸体通电(diàn)来让尸体产生动作的原理是(shì)一样(yàng)的。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸为啥只有湘西才(cái)有？湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝的(de)大战，而(ér)是(shì)在《山海经(jīng)大荒西经》中就有记载：有巫山者。有(yǒu)壑山者。有金门之山，有(yǒu)人名(míng)曰黄(huáng)姖之尸。它泛指在(zài)外地客(kè)死他(tā)乡的人回家的方式，古代曾有(yǒu)鸟载人归的传说，在(zài)四川三星堆中(zhōng)发现(xiàn)的一(yī)些法器，其(qí)实就是盛(shèng)放尸体的东(dōng)西。

在远古时代，人死之(zhī)后往往会被(bèi)制(zhì)成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在一根很长的绳索上(shàng)，身体各个部位通(tōng)过钢针(zhēn)缝合，脚下是一个铁质(zhì)的滑轮，顶(dǐng)端则用(yòng)磁铁。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

为(wèi)什么(me)一定要在夜间运尸体，就是来掩饰尸体上方黑色器具。而一(yī)般赶尸的人都会背一个篓子，篓(lǒu)子里(lǐ)就是(shì)处理过的(de)内(nèi)脏。

在古(gǔ)代道(dào)路和(hé)现在完(wán)全不一(yī)样，那个时候马车都很(hěn)少，而湘西赶尸(shī)通(tōng)过滑轮的运动来实现目的，由于混轮行走时会发出一(yī)些很沉(chén)闷(mèn)的声音，因(yīn)此赶尸人都会唱叫做(zuò)咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是(shì)滑轮和(hé)铁(tiě)针、已经相(xiāng)关固(gù)定尸体的(de)铁器(qì)。不(bù)过后来有人则(zé)简化了程序，把死人(rén)处理后用(yòng)活人冒(mào)充(chōng)。传说水浒传中(zhōng)段景住就擅长(zhǎng)此道。

湘西赶(gǎn)尸

相(xiāng)信(xìn)很多(duō)朋(péng)友对湘西赶(gǎn)尸这个事(shì)，更多的来自影视剧里面，特别是(shì)恐(kǒng)怖(bù)港片里(lǐ)关(guān)于(yú)湘西赶尸的桥段(duàn)。一(yī)个人摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后有一排的尸(shī)体跟着。有时候(hòu)想想就觉得莫名的(de)恐怖。


小时候，对(duì)于这个事(shì)情，我(wǒ)特地跑去问父母，到底(dǐ)有没有赶尸这个事，父(fù)亲找来书籍(jí)，跟我(wǒ)讲，古(gǔ)人都有叶(yè)落归根、魂归故(gù)里(lǐ)的传统(tǒng)思想，一(yī)旦一个(gè)人客死异乡，那么(me)不管(guǎn)隔的多远也要想办法把尸体(tǐ)送(sòng)回家乡，因(yīn)为(wèi)古(gǔ)人认为，人是有三(sān)魂七魄的，一旦在外面去世(shì)，若是不(bù)将尸体运回故乡，会使得魂魄没法回去，也没法(fǎ)去“阴间”报(bào)道，这样(yàng)就会变(biàn)成孤(gū)魂野鬼。

正是因(yīn)为有(yǒu)这样的传统，再加(jiā)上古(gǔ)代不像现在这样(yàng)交通发达。在(zài)古代，很多(duō)地方交通闭(bì)塞，甚至很(hěn)多(duō)地(dì)方之(zhī)间还隔(gé)着(zhe)高山峻岭(lǐng)，要(yào)是想把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样的一个职业(yè)就(jiù)出(chū)现(xiàn)了(le)。

湘西(xī)赶尸

在古(gǔ)人的思想里，这样既能(néng)将尸体运回(huí)去(qù)，又能让死者魂归故里(lǐ)，这也(yě)是电视剧里，赶尸的人，会一边(biān)摇铃铛(dāng)，一边撒(sā)纸(zhǐ)钱的原因(yīn)。

所(suǒ)摇的(de)铃铛(dāng)是为(wèi)招魂铃(líng)，免得(dé)魂魄给走失了，有招魂铃的指引，魂(hún)魄(pò)就能一路(lù)跟着回家。而撒纸钱，就是为(wèi)了让(ràng)路过的孤魂野鬼，还有鬼差高(gāo)抬(tái)贵手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶(gǎn)尸这个职业，更多(duō)的见于(yú)民(mín)间(jiān)，但(dàn)是在清朝，也曾有官方聘用(yòng)赶尸(shī)者，目(mù)的是帮助一些死刑犯在死后能把(bǎ)尸体运回家(jiā)。毕(bì)竟很多(duō)死(sǐ)刑(xíng)犯的处决，不一定是(shì)在(zài)犯(fàn)人的(de)老家，这样当死刑犯(fàn)去世之后，尸(shī)体(tǐ)就得(dé)运回犯人(rén)的老家，要(yào)是专门派人去(qù)送，不(bù)仅费人，还(hái)费钱。而且很多官差也不大乐意(yì)做这种(zhǒng)事，毕竟这个(gè)是很晦气的事。

后(hòu)来官方就干脆了找来了赶尸人(rén)，让他们帮忙运送死刑犯的尸体回家，通(tōng)常赶尸人也是分工(gōng)明确的，会有两人组(zǔ)成，一个人负(fù)责赶尸一(yī)个人负(fù)责引路，而且两个人在路上也互相有个照应。

赶尸的(de)过程(chéng)中，一般(bān)只(zhǐ)能住在荒郊(jiāo)野外，是不(bù)能去有(yǒu)人(rén)居(jū)住的地方，有人意外在野外看到了赶(gǎn)尸人(rén)，这也给(gěi)赶尸(shī)人进一(yī)步蒙(méng)上了神秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸

但是当时清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人(rén)，并不是一样(yàng)的，湘(xiāng)西赶尸人显的(de)更(gèng)神秘一些，在(zài)湘西(xī)流传着(zhe)赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的说法：
首先(xiān)，三赶，就是那种(zhǒng)被(bèi)官方处决的、还(hái)有(yǒu)被战(zhàn)争波及(jí)、或者意(yì)外死(sǐ)亡(wáng)的(de)人(rén)，这三种是(shì)可以赶(gǎn)的吴亦凡现在在哪里关着。

三不赶，就(jiù)是(shì)指非正常死亡的(de)，比如得了离奇怪病(bìng)、投河(hé)上吊、被雷(léi)劈(pī)死、被火烧(shāo)死等等尸体不全的(de)，不能赶。总的说(shuō)，就是被(bèi)迫死的可以赶(gǎn)，若是自(zì)杀和(hé)离奇(qí)死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人(rén)能从事这个职业？
当(dāng)然赶尸人这个职(zhí)业，也不是什么人都能做的，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒(tú)弟必须满足三个(gè)基本条件：胆(dǎn)大、体(tǐ)壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人符合这个(gè)条件，又想去学(xué)习赶尸(shī)，那(nà)么就需要进一步筛(shāi)选，需要进(jìn)行三项测试：

第一(yī)项测(cè)试：就是(shì)让一(yī)个(gè)人(rén)站太阳(yáng)底下，盯(dīng)着太(tài)阳看(kàn)，同时旋转，然(rán)后突然喊停(tíng)，被测(cè)试者(zhě)，若(ruò)是能(néng)正常分辨东吴亦凡现在在哪里关着(dōng)南西(xī)北，那(nà)么就过关(guān)。

第二项测试：就(jiù)是让测试(shì)者挑一副重担，要是能挑起来，并送到指定的地(dì)点，就(jiù)表(biǎo)示测(cè)试者体力达标(biāo)。

第三项测试：就(jiù)是让测试者(zhě)晚上(shàng)去深(shēn)山(shān)将赶尸人(rén)放(fàng)的桐树叶从坟堆(duī)中取回(huí)来，若是能取回来，表示测试者胆量(liàng)够了。

凡是(shì)能经过这三个测试(shì)的人，才(cái)能拜(bài)入赶尸人学徒。

为啥只有湘西(xī)才有？
很多人可能(néng)会(huì)疑惑，克(kè)死异乡(xiāng)的并不只是在湘西那边才有(yǒu)，但是(shì)为啥在其他地方并没有听说这种(zhǒng)职业呢(ne)？

其(qí)实，这个要(yào)说(shuō)起来(lái)，还是跟(gēn)湘西的地理环(huán)境有关，在湘西有专门的供(gōng)赶(gǎn)尸人休(xiū)息的旅店(diàn)，但(dàn)是在其他地方是没有(yǒu)这样的地方的(de)。

第二(èr)，其他地(dì)方，一般是不(bù)允(yǔn)许外来的尸体进村的，而(ér)在湘西，大(dà)路都是(shì)绕村的，这样赶尸人压根就不用进村。

第三，其他(tā)地(dì)方(fāng)，人们不懂赶尸的(de)禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影响到。

正是由于有这些因素，所以在其(qí)他地(dì)方(fāng)，赶尸没法(fǎ)盛行起来。最后，随着交通越来越便利(lì)，赶尸这个(gè)职业(yè)，也慢慢的消失在了(le)历(lì)史(shǐ)的(de)长河(hé)中，毕(bì)竟现在也不需要这样去赶(gǎn)尸，再(zài)远(yuǎn)都(dōu)可以通过交通(tōng)工具来完成。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 吴亦凡现在在哪里关着