赶(gǎn)尸是古代湘西一项(xiàng)被神(shén)秘化的职业，师徒二人(rén)通(tōng)过一系列手段(duàn)将客(kè)死他乡的死者尸体运回故里(lǐ)，以获取报(bào)酬。湘西赶尸这个(gè)职业是一(yī)定存在的吗(ma)？古(gǔ)代(dài)湘西(xī)一带地方贫瘠(jí)，很多穷人(rén)都去川东或者黔(qián)东(dōng)地区谋生，有些人就客死他乡了(le)。由于受叶落归根思(sī)想的影响(xiǎng)，亲(qīn)人们就(jiù)希望把(bǎ)死者尸体运回家乡，入(rù)土(tǔ)为安。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但(dàn)湘西地(dì)区山高(gāo)路险、岭横水恶，没有便利的大(dà)路供车马(mǎ)通行，也无法乘船走水(shuǐ)路。很少有人(rén)愿(yuàn)意花大钱请(qǐng)人运尸体(tǐ)回(huí)故乡，即使有钱，路途也非(fēi)常艰险(xiǎn)。在(zài)此背景下，一些胆大人士，“发(fā)明了”赶尸的技(jì)术(shù)，帮助死者回归故(gù)里(lǐ)。

影视剧里我们(men)看到的僵尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳(tiào)往前走的形(xíng)象就出自湘西赶(gǎn)尸的(de)传说。在黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇着(zhe)手里(lǐ)的摄魂(hún)铃，引领尸体前行，尸(shī)体披着宽(kuān)大的黑色布衣，各个面色煞(shā)白，头上戴着毡帽(mào)，额(é)头(tóu)贴着专门的黄符(fú)，甚是吓人。

不过(guò)从科学的角度看(kàn)待，尸体不可能自(zì)己前行(xíng)，但这些传说又不是(shì)空穴来风，所以很大可能是(shì)赶尸匠通(tōng)过(guò)某些手(shǒu)段，让古(gǔ)代(dài)人相(xiāng)信他们拥有赶尸的(de)法术。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

赶(gǎn)尸匠(jiàng)并不(bù)是什(shén)么活都接，有“三(sān)赶三不赶”的原(yuán)则。凡是被砍头的、受绞刑(xíng)的(de)、站笼站死的，都属于“三(sān)赶”之列；而病死(sǐ)的、投河吊颈(jǐng)自杀的、天打(dǎ)雷劈(pī)烧焦的，这些是“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只接那些尸体完(wán)整，没有传染病等方便他们运(yùn)送的活，而那些死的比较惨的(de)，肢体不完整的，赶尸匠就(jiù)不接。

为了让人们信服，赶(gǎn)尸匠还编(biān)了(le)一(yī)些理由：说病(bìng)死的魂魄(pò)已(yǐ)经(jīng)被(bèi)阎王勾走，无法唤回，其实(shí)是怕自己(jǐ)被传染疾病(bìng)；而投(tóu)河自(zì)尽(jǐn)的是被(bèi)替代者勾去了魂魄(pò)，如果召回(huí)新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其(qí)实(shí)是尸体泡烂(làn)了，无(wú)法运(yùn)回；又说那(nà)些遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽深重之人，香水闻多了会致癌吗，女士公认10大好闻的香水; line-height: 24px;'>香水闻多了会致癌吗，女士公认10大好闻的香水魂魄不配回归(guī)故里，说白了(le)还是因为尸体不完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有(yǒu)两(liǎng)个版本的赶(gǎn)尸方法(fǎ)，其中一种(zhǒng)就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运(yùn)送，另外一种利用了尸体特有(yǒu)的运动(dòng)原(yuán)理(lǐ)。

第一种赶(gǎn)尸(shī)方法(fǎ)
赶尸(shī)匠为师徒两人一组，师傅(fù)在(zài)前摇铃铛，徒弟在后背尸(shī)体，而(ér)且是(shì)处(chù)理过(guò)的尸体，毕竟背(bèi)着个死(sǐ)人跋山涉(shè)水不是个轻(qīng)松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间(jiān)处(chù)理尸体，而且(qiě)要求死者家人(rén)回(huí)避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干部分(fēn)挖出，塞(sāi)进稻草，其余部分用苗族(zú)特制的防腐药水涂抹，也有用(yòng)朱(zhū)砂防(fáng)腐的(de)，这样可(kě)以防止尸体在运送途(tú)中过(guò)早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者胳(gē)膊与(yǔ)自己(jǐ)的(de)用竹竿(gān)固定捆绑在一起，再(zài)穿上宽大(dà)黑色布衣，戴上毡(zhān)帽(mào)，所以(yǐ)路人看到的赶尸队(duì)都是双手向(xiàng)前平伸的。

为了增加神秘(mì)感，赶(gǎn)尸匠(jiàng)身(shēn)穿(chuān)青布(bù)长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色(sè)腰(yāo)带，头(tóu)顶青布(bù)帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒(zhòu)。赶尸(shī)匠大多走夜路，而且不点灯，途(tú)中落脚之(zhī)处也是神秘恐怖。这一些列(liè)装扮操作，路人见了都会回(huí)避，死者亲人(rén)即(jí)使(shǐ)不怕(pà)，赶尸(shī)匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就(jiù)是赶尸匠背(bèi)着尸体运送，通过把过程神秘化，迷惑世(shì)人(rén)。这样做(zuò)也增加了赶尸(shī)匠的(de)入职门(mén)槛(kǎn)，更可以向死者家属多要报(bào)酬(chóu)。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种赶尸(shī)方法
有人认为，人死后会立即僵硬，过了四(sì)十(shí)八小时之后肌体又(yòu)恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但(dàn)大的关节，例如(rú)髋关节，在(zài)外力作用(yòng)下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两个(gè)尸体排(pái)好队，就像前面(miàn)提到的那样，将胳膊伸直与地(dì)面平行，用细长的(de)竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定，两具(jù)尸体就能(néng)够平稳(wěn)站立。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)用绳子牵引(yǐn)两(liǎng)具(jù)捆好的尸体架子，尸(shī)体就想僵(jiāng)尸就会缓缓前(qián)行。由于捆绑尸(shī)体手臂的竹竿拥弹性，所(suǒ)以赶(gǎn)尸队前行(xíng)时就出现(xiàn)一跳(tiào)一(yī)跳的(de)感觉，就(jiù)像影视剧里(lǐ)看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体好(hǎo)歹(dǎi)重两(liǎng)百斤，得用多大力气(qì)才能拖(tuō)动，还(hái)不(bù)如抬着走省力。其实(shí)这跟(gēn)当地的地(dì)势有关，从四川(chuān)和贵州(zhōu)地区往湘西运(yùn)送，整体地势(shì)是(shì)从高至低(dī)的，大多是下(xià)坡路，利用地势差以及尸体运动(dòng)的原理，可以省很(hěn)多(duō)力气。当然也会遇到上(shàng)坡路，这时将尸(shī)体背着走即可。

这种赶尸原理也只是传(chuán)闻，现(xiàn)代科学家也争(zhēng)论(lùn)不一。是真是假，还(hái)真(zhēn)无法(fǎ)判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之，湘西(xī)赶(gǎn)尸在(zài)今天已(yǐ)经(jīng)不存在(zài)了，最后的赶尸(shī)匠也(yě)不愿意透露赶尸细(xì)节，科学家们也无(wú)法破解其原理。无论尸体是否像影视剧里(lǐ)那样自动行走，湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在的，可(kě)能古人将(jiāng)它神秘化了。

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