一、起源(yuán)不同。

　　1、进士：进士科始于隋(suí)朝，是唐朝(cháo)科(kē)举制度取(qǔ)士的(de)科目之一。

　　2、明(míng)经：明经，始于汉武帝(dì)时期，被(bèi)推举者须明习经学，故以“明(míng)经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入仕(shì)。

　　二、废除时(shí)间不同。

　　1、进士：清末(mò)，多数书院都变成应举的预(yù)备(bèi)机(jī)构，也被(bèi)人们视为与学(xué)习西学为主(zhǔ)的学堂(táng)相对立的旧学(xué)的(de)堡垒。

　　在当时特定的时(shí)代背景中，似乎学堂(táng)代表(biǎo)进(jìn)步(bù)，书院代表落后(hòu)，尽管(guǎn)有些新式书院实(shí)际(jì)上是在教育新学。

　　在(zài)戊戌变法期间，康有(yǒu)为不仅奏过《请废八股试帖楷(kǎi)法改试(shì)策论折》，而且(qiě)也上(shàng)过《请饬各省改书院(yuàn)淫(yín)祠为(wèi)学堂折(zhé)》。

　　当时许多有识之士也对书院的弊端大加抨击，例(lì)如熊希龄等人所呈《湘绅公恳抚督(dū)院整顿(dùn)通省书院禀稿》，便详细列举(jǔ)过清末湖南众多书院(yuàn)的(de)各种积弊。

　　到1901年(nián)9月，朝廷发(fā)布(bù)上谕，令所有书(shū)院(yuàn)一律改为(wèi)学堂，宣(xuān)告了(le)书院这一(yī)中国(guó)传统的教育(yù)组织形式和进士科一起随着科举制度退(tuì)出历史舞台。

　　2、明(míng)经：嘉佑年(nián)间，又于进士、诸(zhū)科外别(bié)设一明(míng)经(jīng)科，分二经(jīng)、三经(jīng)、五(wǔ)经(jīng)，考试时问(wèn)大(dà)义(yì)十条，试时务策三条，出身同于进士(shì)，直至宋神宗时方废除。

　　三、考试内容不(bù)同。

　　1、进士(shì)：进士(shì)科除考经学和时务策(cè)以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考(kǎo)经学和时务策。

明经和进(jìn)士有(yǒu)什么区别

　　明经和进士的区别(bié)在于起源不同、废除时间不(bù)同、考试(shì)内容不(bù)同(tóng)。

　　起源：明经科始于汉武帝时期，被推(tuī)举者须明习(xí)经学，故以(yǐ)“明经”为名。

　　进士科始(shǐ)于隋(suí)朝，是唐朝科举制度取士的(de)科目(mù)之一。

　　废(fèi)除时间：明经科是宋神饥(jī)悔宗(zōng)时废除。

　　进士科是(shì)1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕，令(lìng)所有书院一律改简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪为学堂(táng)，宣告了(le)书院(yuàn)这一(yī)中国传(chuán)统的教锋(fēng)逗育组织形式和进士科一起随着科举制度退出历(lì)史舞台。

　　考试(shì)内容：明经科考经(jīng)学和时务策。

　　进士科除(chú)考经学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　科(kē)举制度的积极(jí)影(yǐng)响：

　　科(kē)举制度的(de)出现打破了以往中国政治(zhì)制度当(dāng)中传统的世(shì)袭制(zhì)观念(niàn)，政府决定从民间选拔人才，原来官宦家族的地位(wèi)就受到了威胁，皇上(shàng)这样做(zuò)的(de)目(mù)的，就是(shì)为了(le)减少传统家(jiā)族对皇权的(de)制(zhì)约(yuē)，整顿政治体(tǐ)制(zhì)。

　　对(duì)于其他国家的影响也是非常(cháng)深远的(de)，十五至(zhì)十六世(shì)纪，这(zhè)种(zhǒng)制度(dù)逐渐流传(chuán)到了东亚的(de)一些国家，到了十七(qī)世(shì)纪，欧洲的传教(jiào)士来到中(zhōng)国，将这种特别的选官制度流传到了欧(ōu)洲，一直延(yán)续到今天的(de)考试，虽(suī)然科举制已经废除，烂基正但是，它(tā)在人们的心里依(yī)然影响巨(jù)大(dà)。

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