大漠孤(gū)烟直长河落日圆是(shì)什么意思(sī)，长河落日圆(yuán)啥意思是“长河落(luò)日圆”的意思：无(wú)尽黄河(hé)上落日(rì)浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长河落(luò)日(rì)圆是什么意思，长河(hé)落日(rì)圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思(sī)：无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”出(chū)自唐(táng)代王维的诗《使至塞上》，全诗如下(xià)：单车欲问边(biān)，属国(guó)过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗(shī)大意(yì)：乘(chéng)单车想去慰(wèi)问(wèn)边关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著名诗人、画(huà)家，字(zì)摩诘，号摩(mó)诘居(jū)士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首(shǒu)，重要(yào)诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画(huà)、音乐(lè)等，与孟浩然合称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　苏轼(shì)评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画(huà)；

　　观摩诘之(zhī)画，画中(zhōng)有(yǒu)诗。

大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落(luò)日圆是什么意(yì)思？

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”的(de)意(yì)思(sī)——浩(hào)瀚的(de)沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上云天(tiān)，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述(shù)了塞外孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧条的画面，给(gěi)人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠，只有用一个(gè)“大”字才能状其景观；在这纯(chún)然(rán)一色、荒(huāng)凉无边的背景之上(shàng)，那远处(chù)独(dú)起的(de)一股(gǔ)炊烟(yān)，既显得孤单(dān)，又格外醒目，也只(zhǐ)有(yǒu)“孤烟”二字(zì)方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字(zì)，使景物一下(xià)子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫(máng)的沙(shā)漠，没有山，没有树，只有黄河横(héng)贯其间。

　　视野所及，大漠(mò)无边无际(jì)，黄河杳无(wú)尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之(zhī)上，是那一轮圆圆的落日(rì)，这里的“圆”字(zì)与(yǔ)前面(miàn)的(de)“直”字，都用(yòng)得逼真(zhēn)传(chuán)神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书一想，倒像是见了(le)这(zhè)景的。

　　若说(shuō)再找两个(gè)字换这两(liǎng)个，竟(jìng)再(zài)找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”这不(bù)是描写河流的句子，它其实(shí)是具体(tǐ)描写进(jìn)入(rù)边塞后所看到(dào)的塞外(wài)奇特(tè)壮丽的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄(xióng)浑(hún)。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所(suǒ)以(yǐ)用(yòng)了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有(yǒu)什么奇(qí)观异景(jǐng)，烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一股浓烟(yān)就显得格外(wài)醒目，因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出(chū)了景物的单(dān)调，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上没有山(shān)峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用一肆(sì)纳慧个“长”字(zì)不(bù)能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本来(lái)容易给(gěi)人以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字(zì)，却(què)给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙(shā)漠的景(jǐng)象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象(xiàng)的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐(táng)代诗人(rén)王维(wéi)奉命赴边(biān)疆慰问将士途(tú)中所作(zuò)的一(yī)首纪行诗，记述出使塞上的旅(lǚ)程(chéng)以(yǐ)及旅程中所见的塞外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单(dān)车欲问边，属国(guó)过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在(zài)燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车(chē)：一(yī)辆(liàng)车，车辆少，这里形容(róng)轻车简从。

　　问边：到边塞去看(kàn)望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有几(jǐ)种(zhǒng)解释(shì)：一(yī)指少数民族附属于汉族朝(cháo)廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时(shí)有一种官职(zhí)名为典属国，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国(guó)的简称，汉代称负责外交事物的官(guān)员为典属国，唐人有时以(yǐ)“属国”代称(chēng)出(chū)使边陲的使臣，这(zhè)里诗人用来指自己(jǐ)使(shǐ)者(zhě)的身份。

　　居延：地名，汉代称居延(yán)泽，唐代称居延海，在今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居延县（参见《汉书(shū)·地(dì)理(lǐ)志》），故城在(zài)今额济纳(nà)旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖(yē)居延(yán)属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一(yī)般注(zhù)本均言王维(wéi)路过居延。

　　然而王维此次出使(shǐ)，实际上无需经(jīng)过居延(yán)。

　　因而林(lín)庚(gēng)、冯(féng)沅君主编(biān)的《中国(guó)历代诗歌选》认为此句是写唐王朝(cháo)“边塞的(de)辽阔，附属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的(de)枯蓬(péng)，此处茄键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归(guī)雁(yàn)：雁是候鸟，春(chūn)天北飞，秋天南(nán)行(xíng)，这(zhè)里是指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大约(yuē)是指凉(liáng)州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二(èr)解(jiě)：一云(yún)古代(dài)边防报警时燃狼粪，“其烟直而(ér)聚(jù)，虽风(fēng)吹之不(bù)散(sàn)”。

　　二(èr)云塞外多(duō)旋风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据后(hòu)人有到(dào)甘肃(sù)、新疆实地(dì)考察(chá)者证实，确(què)有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又(yòu)：孤烟也(yě)可(kě)能是(shì)唐代(dài)边防(fáng)使用的(de)平安(ān)火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及(jí)暮，平安(ān)火(huǒ)不至(zhì)。

　　”胡(hú)三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所至，大率相去(qù)三十里，每(měi)日初夜，放烟一(yī)炬，谓(wèi)之平(píng)安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威(wēi)）以北(běi)沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即(jí)今石羊河(hé)。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯的(de)骑兵。

　　王维出使河(hé)西(xī)并不经(jīng)过萧关，此处(chù)大概是用何逊诗(shī)“候骑出(chū)萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐(táng)朝在(zài)西北边(biān)疆置安(ān)西、安北等六(liù)大都(dōu)护府，其长官(guān)称都护，每府派大都(dōu)护一人，副都护(hù)二人(rén)，负责(zé)辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古(gǔ)山名，即今(jīn)蒙古国杭(háng)爱山(shān)。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂(suì)登燕然山(shān)，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令(lìng)班(bān)固作(zuò)铭。

　　”此两句(jù)意谓(wèi)在(zài)途中遇到候骑，得知主帅破(pò)敌(dí)后尚在前线未归(guī)。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘(chéng)单车想去慰问边关，路经的(de)属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上(shàng)，无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到(dào)萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开元二十(shí)四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小(xiǎo)勃律(lǜ)（在今克什(shén)米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤西(xī)大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监察御史的身份(fèn)奉使(shǐ)凉州，出塞(sāi)宣慰(wèi)，察访(fǎng)军情，并任河西(xī)节度使判官，实际(jì)上是将王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗即作于此次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十六(liù)。

　　此诗描(miáo)绘了出(chū)使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂(piāo)泊天涯(yá)的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句(jù)交待此行(xíng)目的和到达(dá)地点，诗(shī)缘(yuán)何而作；颔联两句包含(hán)多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘(piāo)零之感；颈(jǐng)联两(liǎng)句(jù)描(miáo)绘了边陲(chuí)大(dà)漠(mò)中壮阔雄奇的景象，境界阔(kuò)大，气象(xiàng)雄浑；尾联(lián)两句虚写(xiě)战争已取得胜利(lì)，流露出对(duì)都护的赞叹。

　　此诗既(jì)反(fǎn)映(yìng)了边塞(sāi)生(shēng)活，同时也表达了(le)诗人由于(yú)被排挤而产生(shēng)的(de)孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶、净化(huà)、升(shēng)华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往(wǎng)，所往(wǎng)之(zhī)处是：“属(shǔ)国过居(jū)延。

　　”居延在今甘肃张掖县西(xī)北，远(yuǎn)在西北边(biān)塞(sāi)。

　　“征(zhēng)蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像随风而去的蓬(péng)草一样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞(fēi)蓬比喻漂(piāo)流在外的游子，这(zhè)里却是(shì)比喻一(yī)个负有朝廷使命的大臣，正(zhèng)是暗写(xiě)诗(shī)人内心(xīn)的激(jī)愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单车(chē)”相呼(hū)应。

　　万里行程(chéng)只用了(le)十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙(shā)漠中(zhōng)的(de)典(diǎn)型景物(wù)进(jìn)行刻(kè)画：“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两(liǎng)句写(xiě)到达边塞：“萧关逢(féng)候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没(méi)有遇到将官，侦察(chá)兵告诉(sù)使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用(yòng)在了他最擅胜场的方(fāng)面——写景(jǐng)。

　　作者(zhě)出使，恰在春天(tiān)。

　　途(tú)中见数行归雁(yàn)北翔(xiáng)，诗(shī)人即景设(shè)喻，用(yòng)归雁(yàn)自(zì)比(bǐ)，既叙事，又写景，一(yī)笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”一联(lián)，写(xiě)进(jìn)入(rù)边塞后(hòu)所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光，画(huà)面开阔，意境(jìng)雄(xióng)浑，近人王(wáng)国维称(chēng)之(zhī)为“千古(gǔ)壮观”的名(míng)句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用(yòng)了(le)“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没有什(shén)么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表(biǎo)现了(le)它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那(nà)横贯其间的(de)黄河，就非(fēi)用(yòng)一个“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗人的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本(běn)来容(róng)易给(gěi)人以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而(ér)又苍(cāng)茫的(de)感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙(shā)漠的(de)景象，而(ér)且表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化在(zài)广(guǎng)阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗(shī)成(chéng)法》评此诗：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐(kǒng)，方转出七八，乃(nǎi)为有力(lì)。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三(sān)昧集(jí)笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全(quán)讲(jiǎng)炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹(qín)《红楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说(shuō)再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口(kǒu)里说不出来的意(yì)思，想去却是逼真(zhēn)的(de)；又似乎无理的(de)，想去竟(jìng)是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评(píng)此(cǐ)诗颈联两句说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话》中高度评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜(yè)’‘中(zhōng)天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千(qiān)古壮(zhuàng)观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容若塞上之(zhī)作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影摇摇(yáo)欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维(wéi)，唐(táng)代诗人，字(zì)摩(mó)诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州(zhōu)（治今山西(xī)永济西），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官(guān)至给事中。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱平后，降为太子(zi)中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚(wǎn)年(nián)居蓝(lán)田辋川，过着亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗(shī)与(yǔ)孟(mèng)浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品(pǐn)最主要(yào)的则为(wèi)山水诗，通过(guò)田(tián)园山水的描绘，宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅(chán)理(lǐ)；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤(gū)烟直长河(hé)落日圆是什么(me)意(yì)思，长河(hé)落日圆啥(shá)意思是“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆的(de)。

　　关(guān)于大(dà)漠孤烟直(zhí)长河落日圆是(shì)什么意思，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意(yì)思以及大漠孤烟直长河落(luò)日圆(yuán)是(shì)什么意思，大漠孤烟长河落日圆是什(shén)么意思，长河落(luò)日圆啥意(yì)思，长(zhǎng)河落日圆的出处，长河落日圆上一(yī)句是(shì)等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)是什么意思(sī)，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆(yuán)”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”出(chū)自唐(táng)代王维(wéi)的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗(shī)如(rú)下：单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关，路(lù)经(jīng)的属国(guó)已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归(guī)大(dà)雁正翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士，告(gào)诉(sù)我(wǒ)都护(hù)已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲(pú)州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐(táng)朝著名诗人、画(huà)家，字(zì)摩诘，号摩诘居士，世称“王右(yòu)丞”，因笃信佛(fú)教，有(yǒu)“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗作有(yǒu)《相思(sī)》、《山居(jū)秋暝(míng)》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐(lè)等，与(yǔ)孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评(píng)价(jià)其(qí)：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩(mó)诘之画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上(shàng)落日浑圆。

　　这是千古流传的名句(jù)，描述了(le)塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的(de)沙漠，只(zhǐ)有用一(yī)个“大”字才能(néng)状其景观；在这纯然一(yī)色、荒凉无边的背(bèi)景之上，那远处独起的一(yī)股炊(chuī)烟，既显(xiǎn)得孤单，又格外(wài)醒目(mù)，也(yě)只有“孤烟”二(èr)字(zì)方能(néng)状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随(suí)一(yī)“直”字，使景物(wù)一下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫的(de)沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠无边(biān)无际，黄河杳无(wú)尽头，“长”字便(biàn)自然涌上作者(zhě)心头(tóu)。

　　而“长河”之上(shàng)，是那(nà)一轮圆圆(yuán)的落日，这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真(zhēn)像《红(hóng)楼梦》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是(shì)见了这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”这不是描(miáo)写(xiě)河流的句子，它其实是具体描写进入边塞后(hòu)所看到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风(fēng)光。

　　画面开(kāi)阔，意(yì)境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的(de)“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么(me)奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那(nà)一(yī)股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤(gū)”字写(xiě)出了景(jǐng)物(wù)的单调(diào)，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现(xiàn)了它的(de)劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没有山(shān)峦林木(mù)，那(nà)横(héng)贯其间(jiān)的黄河，就非(fēi)用一(yī)肆纳慧个(gè)“长”字不能(néng)表达诗(shī)人的感觉。

　　落(luò)日，本(běn)来(lái)容(róng)易给人以感(gǎn)伤的印象，这(zhè)里用(yòng)一(yī)“圆”字，却给人以(yǐ)亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了(le)作者的深切的(de)感受。

　　诗人(rén)把自己的(de)孤寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶(róng)化(huà)在(zài)广阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”出自《使至塞上》，是(shì)唐代诗人王(wáng)维奉命赴边疆(jiāng)慰问(wèn)将士(shì)途中所作的(de)一首纪行诗(shī)，记述出使塞上的旅程以及旅程中所(suǒ)见的塞(sāi)外风(fēng)光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲(yù)问边，属国过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这(zhè)里形容(róng)轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞(sāi)去看望，指慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有(yǒu)几(jǐ)种(zhǒng)解释：一(yī)指少(shǎo)数民族(zú)附(fù)属于汉(hàn)族朝廷(tíng)而存其(qí)国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些(xiē)属国。

　　二(èr)指官名，秦(qín)汉时有一种官(guān)职(zhí)名(míng)为(wèi)典属国，苏(sū)武归(guī)汉后即授典属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典属国(guó)的(de)简(jiǎn)称(chēng)，汉代(dài)称(chēng)负责外交事物的官员(yuán)为典属国(guó)，唐人有时以“属(shǔ)国”代称出使边(biān)陲的使臣，这里诗人(rén)用来指自己使者的(de)身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居延(yán)泽，唐代(dài)称居(jū)延海(hǎi)，在(zài)今内蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　又西(xī)汉(hàn)张(zhāng)掖(yē)郡有居(jū)延(yán)县(xiàn)（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城在(zài)今额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部(bù)有张掖(yē)居延属国，辖(xiá)境(jìng)在居延(yán)泽一带(dài)。

　　此句(jù)一(yī)般注本均言王维(wéi)路(lù)过(guò)居延。

　　然(rán)而(ér)王(wáng)维此(cǐ)次出使(shǐ)，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主编的(de)《中国(guó)历代诗歌选(xuǎn)》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔，附属国(guó)直到居(jū)延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人(rén)自喻(yù)。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天(tiān)南(nán)行，这(zhè)里是指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡(hú)人(rén)的领地(dì)。

　　这里是(shì)指(zhǐ)唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠(mò)，此(cǐ)处大约是指(zhǐ)凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二(èr)解(jiě)：一云(yún)古代(dài)边(biān)防报(bào)警时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而(ér)直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确(què)有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐(táng)代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十(shí)里，每日(rì)初夜，放(fàng)烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河(hé)；一说(shuō)指流(liú)经凉(liáng)州（今甘肃(sù)武威）以北沙漠的(de)一条内陆河，这条河(hé)在唐代叫马成(chéng)河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址(zhǐ)在今(jīn)宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王(wáng)维出使河西(xī)并不经过萧关，此处大(dà)概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边疆置(zhì)安西、安北等六大(dà)都护(hù)府，其长官称都护，每府派大(dà)都护一人，副都护二人，负(fù)责(zé)辖区一切事(shì)务。

　　这里指前(qián)敌统(tǒng)帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率军大破单于(yú)军，“遂登燕(yàn)然山(shān)，去塞三千(qiān)余(yú)里，刻石勒(lēi)功，纪汉威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中遇(yù)到候(hòu)骑(qí)，得(dé)知主帅破敌后尚在(zài)前(qián)线(xiàn)未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉塞(sāi)，北归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士(shì)，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二(èr)十四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律(lǜ)（在今克(kè)什米尔北）。

　　开元(yuán)二(èr)十五年（737年）春，河西节度副(fù)大使(shǐ)崔希(xī)逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监察御史的身份奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判官(guān)，实际上是(shì)将王维排挤出朝廷。

　　这首诗(shī)即作于此次出(chū)塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全(quán)唐(táng)诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗描绘了出(chū)使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂(piāo)泊天(tiān)涯的(de)悲(bēi)壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两(liǎng)句交待(dài)此行目的和到达地点(diǎn)，诗(shī)缘(yuán)何而作；颔联两(liǎng)句包含多重意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘零之感；颈联两句描(miáo)绘了(le)边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象，境界阔(kuò)大，气象雄浑；尾联两句虚(xū)写战争已取(qǔ)得胜利，流露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活(huó)，同时也表达(dá)了诗(shī)人由于被排挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大(dà)漠(mò)的雄浑景色中情感(gǎn)得到熏陶、净(jìng)化(huà)、升华后产生的慷慨悲壮之(zhī)情，显(xiǎn)露出一种豁达情(qíng)怀。

　　“单(dān)车(chē)欲问边”，轻车前往，所往(wǎng)之处(chù)是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西(xī)北，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人(rén)以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随风而去的蓬(péng)草一样出临(lín)“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里(lǐ)却是比喻一个(gè)负有朝廷使命的大臣，正是暗写(xiě)诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行(xíng)程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的典(diǎn)型景物进行(xíng)刻画：“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边塞：“萧关逢(féng)候骑，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官(guān)，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首将正在燕(yàn)然(rán)前线。

　　诗人把笔墨重点用(yòng)在了他(tā)最擅胜场的方(fāng)面——写景。

　　作(zuò)者出(chū)使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见(jiàn)数行归(guī)雁北翔(xiáng)，诗人(rén)即景设喻，用归雁自(zì)比(bǐ)，既叙事(shì)，又写景，一(yī)笔两(liǎng)到，贴切自然(rán)。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”一(yī)联，写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近人王国(guó)维称之为“千古(gǔ)壮(zhuàng)观(guān)”的(de)名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了(le)“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观(guān)异景，烽火台(tái)燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的(de)单调(diào)，紧接(jiē)一个“直(zhí)”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯(guàn)其间的黄(huáng)河，就非用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗(shī)人的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本来容(róng)易给人以感伤的印象，这里用一(yī)“圆(yuán)”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个(gè)“直(zhí)”字，不仅准(zhǔn)确(què)地描绘(huì)了沙漠的(de风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生)景(jǐng)象，而且表现(xiàn)了作者的(de)深切(qiè)的感受。

　　诗(shī)人把自己的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在广(guǎng)阔的自(zì)然景象的描(miáo)绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五(wǔ)六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤(chuí)炼(liàn)，亦极自然(rán)。

　　后(hòu)人全讲炼字之法，非也；不(bù)讲(jiǎng)炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱(líng)之(zhī)口评价(jià)此诗：“‘大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说(shuō)再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说不出来的意思，想去(qù)却是逼(bī)真的；又(yòu)似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞(chéng)集(jí)笺(jiān)注》中评(píng)此诗颈联两句(jù)说：“亲见其景者，始知‘直’字之(zhī)佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话》中(zhōng)高度评价此诗(shī)颈(jǐng)联两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大(dà)江流(liú)日(rì)夜’‘中天(tiān)悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳(nà)兰容若(ruò)塞上之作，如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐人醉(zuì)，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王(wáng)维，唐代诗人(rén)，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父迁(qiān)居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐(táng)玄(xuán)宗(zōng)年(nián)号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官(guān)至给事(shì)中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时曾(céng)受职，乱平后，降为太(tài)子(zi)中允。

　　后官至尚书右丞，故(gù)亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过着亦官(guān)亦隐的优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然(rán)齐(qí)名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过(guò)一些以边塞题(tí)材的(de)诗篇，但其(qí)作(zuò)品最主要(yào)的则为(wèi)山(shān)水诗，通过田园(yuán)山水的描绘，宣(xuān)扬隐(yǐn)士生活(huó风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生)和(hé)佛教禅理；体物(wù)精细，状写(xiě)传(chuán)神，有独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集》。

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