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颜元的教(jiào)育(yù)思(sī)想思维导图，颜元的教育思想主(zhǔ)张(zhāng)

　　颜元的教育思想(xiǎng)：1、培养目(mù)标(biāo)：“实(shí)德实才之士”：颜元认为人才是治国安民的根本，而人才主要依靠学(xué)校(xiào)教(jiào)育来(lái)培养。

　　学校教育的培养目标是“实德实才之士”，即品德高尚(shàng)、有真才实学的经世致用人才。

　　“实德实才之士”有两(liǎng)种，一种(zhǒng)是“上下粗精皆尽(jǐn)力求(qiú)全”的通才(cái)，另一种是“终身止精一艺(yì)”的专门人才。

　　2、教(jiào)育内容：“实学”：把以“六艺”为中心的(de)“三事”、“六府(fǔ)”、“三物”作(zuò)为教育内容，这就是颜元所谓的“实学(xué)”。

　　同时(shí)，颜元(yuán)基于(yú)他“富国强兵”的政治理(lǐ)想(xiǎng)，还提出教(jiào)育要“兵农合(hé)一”“文武兼备”。

　　3、教学方(fāng)法：“习行”：“习性”，即学习与实践相结合。

　　第一(yī)，教学要联系实(shí)际(jì)，观察、练习，“躬行而实(shí)践(jiàn)之(zhī)”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读(dú)书和空谈理(lǐ)义，因为其(qí)脱离(lí)实际(jì)，不能解(jiě)决实际(jì)问题还(hái)影响健康。

　　第三(sān)，并非排斥通(tōng)过(guò)读讲来学习知识，而(ér)是主(zhǔ)张读书(shū)、讲(jiǎng)学、习行相结合(hé)。

　　第四，人获(huò)得知识的(de)目的(de)在于“实行”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划(huà)的漳南书院(yuàn)中，陈设六(liù)斋，并规(guī)定了(le)各斋具(jù)体教育(yù)内(nèi)容(róng)，实行“分斋教学(xué)”。

　　将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物漳南书院的六斋分别为文事斋、武备斋、经史斋、艺(yì)能(将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物néng)斋(zhāi)、理学斋和(hé)帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋(zhāi)”和“帖括斋”，是为了适应(yīng)当时的实(shí)际，等时机到了(le)则关(guān)闭(bì)这两斋。

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