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  京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种,京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪(nǎ)几(jǐ)种角(jiǎo)色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

  关(guān)于京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几种,京剧的(de)角色可分为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种角色(sè)以及京剧的(de)角色(sè)可分为(wèi)哪几种(zhǒng)?,京剧的角色可分为哪几种类型,京剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种角色,京剧的角色分为哪几种图片,京剧的角色分为哪几种四(sì)大行(xíng)当(dāng)等(děng)问题,小编将为(wèi)你整理以下知识:

京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种,京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种角色(sè)

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生(shēng)是戏曲(qū)表演行当的主要(yào)类型之一,除净、丑(chǒu)以外的(de)男性角色称为生(shēng)行。

  按其扮演的人物(wù)的年龄、身份、性格(gé)特征和表(biǎo)演特(tè)点,大致(zhì)分为老(lǎo)生、小生、外、末(mò)、武生和娃娃生(shēng)几类。

  生(shēng)除(chú)了红(hóng)生(shēng)某些(xiē)勾脸的武生之外,其他都是素脸(liǎn),也就是内行说的“俊扮”。

  2、旦(dàn)

  京剧旦角(jiǎo)是(shì)京剧中扮(bàn)演各(gè)种不同(tóng)年龄(líng)、性格、身份的女性(xìng)的一类角(jiǎo)色的(de)总称(chēng)。

  旦(dàn)角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专行。

  3、净(jìng)

  净(jìng)角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色,看来并(bìng)不干(gàn)净(jìng),故反其意(yì)为净。

  净行分:以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;

  以工架(jià)为(wèi)主的架子花(huā)脸(liǎn),如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花(huā)脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸称正净,架(jià)子(zi)花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净,武(wǔ)二花脸言红净(jìng),在(zài)表(biǎo)演(yǎn)风格(gé)上均有不同的特色。

  4、丑(chǒu)

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸有很大区别。

  根据动物(wù)属(shǔ)相(xiāng),丑属(shǔ)牛,牛性笨,丑(chǒu)为(wèi)笨的代名词(cí)。

  但(dàn)舞台上(shàng)的武丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳,而能说(shuō)能跳,表(biǎo)演出(chū)活泼伶俐,善(shàn)演武功武技的角色,此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全不同。

  5、末

  末行扮演中年以(yǐ)上男子(zi),多(duō)数(shù)挂须。

  又细分为(wèi)老生、末、老外。

  在北杂(zá)剧中,末称(chēng)“末泥”或“末尼色(sè)”,泛指末本正角,与宋元(yuán)杂(zá)剧(jù)所称的“生”同,而与(yǔ)“末(mò)”的涵(hán)义不同(tóng)。

  宋元南(nán)戏(xì)所称之“末”实(shí)即“副末”,除担任(rèn)报台,介绍剧情梗概和(hé)剧目主题的开场外,还在(zài)戏(xì)中扮(bàn)演社会地位低(dī)下的次要(yào)角色。

  昆剧“末”行是继(jì)宋元南戏脚色制(zhì)度发展而(ér)来,按照(zhào)南昆的路子,包(bāo)括老生、副末、老外(wài)三个(gè)家门,约(yuē)在清代中叶初(chū)步定型。

京剧的(de)角色都有哪几(jǐ)种?

  京剧行(xíng)当又称角色(sè),主要(yào)可(kě)分(fēn)为生、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

   

  1、生行 简称(chēng)“生(shēng)”。

  生行分为须(xū)生(老生)、红生(shēng)、小(xiǎo)生、武生(shēng)、娃娃生等。

  为京(jīng)剧中的重要行当之一。

   须生(老生):即中年以上的剧中人,口戴胡子(髯口(kǒu)),因(yīn)性格与(yǔ)身份(fèn)的不同,可分为安工老生或称唱工老(lǎo)生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人(rén)等(děng)),靠把老(lǎo)生(如扮演武将(jiāng)),衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

   红生:为勾(gōu)红(hóng)脸(liǎn)的须生,如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

   小生:指(zhǐ)演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的(de)大将,王侯等),纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书(shū)生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

   武(wǔ)生:为(wèi)戏(xì)中(zhōng)的武打角色,穿(chuān)厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子(zi))武生,穿薄底靴(xuē)的称短打(撇子)武生(shēng)。

  2、旦行(xíng) 简称“旦”。

  分(fēn)青衣、花旦(dàn)、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

  旦角全为女性。

   青衣:以(yǐ)唱(chàng)为主,扮(bàn)演贤妻良母型(xíng)角色(sè)。

   花旦:亦叫(jiào)花衫,以服装花艳为特色(sè),以演皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角(jiǎo)色为(wèi)主。

   武旦、刀(dāo)马旦:为(wèi)演武功做(zuò)枣(zǎo)禅(chán)见长的女(nǚ)性。

   老旦:用本噪子演(yǎn)唱,多为中老年妇女。

  3、净行 简称“净(jìng)”,亦叫花(huā)脸。

  净角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的花脸角色,看来并不干净,故反其(qí)意(yì)为(wèi)‘‘净(jìng)”净行分如下几种(zhǒng)角色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花(huā)脸(liǎn);以工(gōng)架为主的架子花脸,如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花(huā)脸等(děng)。

  铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净,架(jià)子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武净,武二花(huā)脸言(yán)红净,在表演风格上均有不同的特色(sè)。

  4、末行 简称“末”。

  该(gāi)行(xíng)当多为中年(nián)以上的(de)男性。

  实际末(mò)行专司引戏职(zhí)能(néng),如打(dǎ)头(tóu)出(chū)场(chǎng)者,反(fǎn)其义而(ér)称(chēng)为“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸(liǎn),而勾(gōu)画“三(sān)花脸”,面谱与花脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

   丑行又分文(wén)丑、武丑。

  文丑(chǒu)中又分为方(fāng)巾丑(文人,儒生);武(wǔ)丑,专演跌、打、翻、扑等武技角色(sè)。

  根据动物属相,丑属牛,牛性(xìng)笨,丑为笨的代名词(cí)。

  但舞台上的(de)武(wǔ)丑亦叫(jiào)开口跳,而(ér)能说(shuō)能跳,表演出活泼伶俐,善(shàn)演武功武技(jì)的角(jiǎo)色(sè),此与牛的(de)丑笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

  扩展资(zī)料:

  京剧,曾称平剧,中国(guó)五(wǔ)大戏曲剧种(zhǒng)之一,腔调以西皮、二黄为主,用胡(hú)琴和锣鼓(gǔ)等伴奏,场景布(bù)置注重写意。

  被视(shì)为中国国粹,中国戏曲三鼎甲“榜首”。

  徽剧是京剧的前(qián)身(shēn)。

  清代乾隆五十五年(nián)(1790年(nián))起,原在南方(fāng)演出(chū)的三(sān)庆、四喜、春台、和春, 四(sì)大徽班陆续进入北(běi)京,他们(men)与(yǔ)来自湖北的(de)汉调艺人(rén)合作,同时又接(jiē)受了昆曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调(diào)和表演方法,吸收了(le)一些(xiē)地方(fāng)民间曲调,通(tōng)过不断的(de)交流(liú)、融合(hé),最终(zhōng)形(xíng)成京(jīng)剧。

  京剧形成后(hòu)在清朝宫廷(tíng)内(nèi)开(kāi)始快速发展(zhǎn),直至(zhì)民国得到空前的繁荣。

  京剧(jù)走遍世界各地,成为介绍、传播中(zhōng)国传统(tǒng)艺术(shù)纯尘文化的(de)重(zhòng)要(yào)媒介。

  分布地以北京(jīng)为中(zhōng)心,遍及中国。

  在(zài)2010年11月(yuè)16日,京剧被(bèi)列(liè)入(rù)“人类非物(wù)质文(wén)化遗产代表作名录”。

  京剧一般用油彩化妆,比较难(nán)卸下。

  脸(liǎn)谱的演变和(hé)发展(zhǎn),不是某个人凭空臆造的产物,而是戏曲艺术家(jiā)们在长(zhǎng)期艺术实践中,对(duì)生(shēng)活现象(xiàng)的观察、体验、综合,以及对(duì)剧中岩塌角色的不(bù)断分析、判断,作出(chū)评价,才逐步(bù)形(xíng)成了一(yī)整套完整的艺术手(shǒu)法。

  据史料记(jì)载,脸谱系由唐(táng)朝(cháo)乐(lè)舞(wǔ)大面(传统戏曲(qū)角色(sè)行(xíng)当(dāng)之一(yī),是京剧和某些(xiē)地(dì)方戏(xì)中净(jìng)的别称)所戴面具和参军(jūn)戏(xì)副净的(de)涂面逐渐演(yǎn)变而(ér)来(lái)。

  中(zhōng)国戏曲理论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说:“中国(guó)戏曲脸谱,胚(pēi)胎(tāi)于上古的图腾,滥觞于春(chūn)秋的傩祭,孽乳为汉、唐的代面,发展为宋、元的(de)涂(tú)面,形成为(wèi)明(míng)、清(qīng)的脸谱。

  在戏(xì)曲(qū)形成(chéng)之(zhī)后,脸谱与面具仍(réng)然交(jiāo)替使用(yòng)。

  最明显的贵州的‘地戏’,江西、安(ān)徽的(de)‘傩(nuó)戏’,西藏的‘藏戏’,无论生旦净丑,都戴面具,每(měi)剧多至百余,少者亦须数(shù)十。

  ‘南昆’里的(de)神(shén)仙鬼怪,一般(bān)均戴面(miàn)具,并(bìng)不勾(gōu)画(huà)脸谱。

  京剧是具(jù)有全国性的大剧种,大量发展脸(liǎn)谱,可是加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公,仍戴面具。

  从脸(liǎn)谱、面具的混合使用与(yǔ)脸谱谱式的由(yóu)简(jiǎn)至繁,可以看出中国戏曲累递(dì)发(fā)展的轨迹。

  ”

  京剧脸(liǎn)谱与京剧表演(yǎn)艺术(shù)一样,是和(hé)演员一起出现在舞台上的活的艺术。

  京剧在中国戏曲史上,虽(suī)只有二百余(yú)年的历(lì)史,但与其(qí)他戏曲相比,它发展快,流传广,深受人民(mín)群众的喜爱,有广(guǎng)泛的群众基(jī)础(chǔ)。

  因此,京剧脸(liǎn)谱在(zài)中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)中具有特殊的地位(wèi)。

  京剧脸(liǎn)谱是一种写意和(hé)夸张的艺术,常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾(gōu)眉眼面(miàn)颊,结合夸张的(de)鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表情。

  开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼,悲伤或(huò)暴戾的(de)脸(liǎn)谱多(duō)是曲眉合目(mù)。

  勾画时以(yǐ)“鱼(yú)尾纹”的(de)高(gāo)低曲直(zhí)来(lái)反映(yìng)年龄,用“法令纹”的上下开合来表现气质,用“印(yìn)堂纹”的不同图案象(xiàng)征人(rén)物性格。

  京剧脸谱,是具(jù)有民族特色的(de)一种特殊的化妆方法。

  由于每(měi)个历(lì)史人物或某一种类型(xíng)的人物(wù)都有一种大概的谱式,就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱一(yī)样,所以称为“脸谱”。

  关于脸(liǎn)谱的来(lái)源,一般(bān)的(de)说法是(shì)来自假(jiǎ)面具。

  京剧(jù)脸谱(pǔ),是根据某种性格(gé)、性情或某种(zhǒng)特殊类(lèi)型(xíng)的人物为采(cǎi)用某些色彩的(de)。

  红色(sè)的脸谱表示忠勇义烈,如关羽(yǔ)、姜维、常(cháng)遇春;黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈(liè)、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽,如包拯、张飞、李逵(kuí)等;黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠残(cán)暴,如宇文成都、典韦(wéi);蓝(lán)色(sè)肖姓出过哪些名人名字,肖姓出过哪些名人呢f0000; line-height: 24px;'>肖姓出过哪些名人名字,肖姓出过哪些名人呢或(huò)绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的(de)人(rén)物,如(rú)窦尔敦、马武等;白色的脸谱一(yī)般表示奸臣、坏人,如曹操(cāo)、赵高等。

  京剧脸(liǎn)谱的色(sè)画方法,基(jī)本上分为三类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸谱最初的作用,只(zhǐ)是夸大(dà)剧中角色的(de)五官(guān)部位和面部的(d肖姓出过哪些名人名字,肖姓出过哪些名人呢e)纹(wén)理,用夸(kuā)张的手法表现(xiàn)剧(jù)中人的性格、心(xīn)理和生理上的特征,以此来为整(zhěng)个戏剧的(de)情节服务,可是发展到(dào)后来,脸谱由简到繁、由粗到细(xì)、由(yóu)表及(jí)里、由浅到深,本身就逐渐成为一种(zhǒng)具有民(mín)族特色的(de)、以(yǐ)人的面部为表现手段的图案艺术了。

  参考资料(liào):百度百(bǎi)科-京剧(jù)

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