无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么词性是助词，用在主谓(wèi)间，取消(xiāo)句(jù)子的独立性(xìng)；“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱(luàn)双耳的。

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无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么(me)用法(fǎ)，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什么(me)词(cí)性

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译(yì)为：没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的(de)《陋室铭》。

　　全(quán)文短短八十一字，作者(zhě)借(jiè)赞美陋室抒写自己志(zhì)行高洁，安贫乐道，不(bù)与世(shì)俗同流合(hé)污(wū)的意趣。

　　⒈名(míng)：名词(cí)活用动词，出名。

　　例句：山不(bù)在高，有(yǒu)仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵气。

　　例句：水(shuǐ)不在(zài)深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词(cí)活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋(lòu)室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动用法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例句：无(wú)案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方位名(míng)词作动词(cí)，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形(xíng)（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨(xīn)（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为(wèi)：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为(wèi)：调解）

之有什(shén)么意思文言(yán)文

1. 文言(yán)文(wén)中,之有什么(me)意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于(yú)“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列传》：“均~二策，宁(níng)许以(yǐ)负秦(qín)曲(qū)。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代词，相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们(men)”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山(shān)游(yóu)生~有(yǒu)时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本(běn)人或听话者的对方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君(jūn)将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中心词(cí)之间，表示修饰、领属(shǔ)的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤》：“防(fáng)民(mín)~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间，取(qǔ)消句(jù)子独立性，一般不必译(yì)出。

　　《师(shī)说》：“师世界上女性最开放的是哪个国家(shī)道(dào)~不(bù)传(chuán)也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置(zhì)的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用(yòng)在中心(xīn)词（动词、形容词）和(hé)补(bǔ)语之间，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的(de)标志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间(jiān)的(de)副词(cí)后，补足音节，没有实(shí)义(yì)。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们(men)的修饰语(yǔ)之间，表示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策(cè)》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文中的(de) 之 有什么 意(yì)思

　　 解(jiě)析： 用(yòng)作代词(cí)，分几(jǐ)种情况： （一）可以代人、代物、代事(shì)。

　　代人多(duō)是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语(yǔ)，不作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼(jiān)语。

　　） 人非(fēi)生而知之者(zhě)。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常(cháng)作复指性定语(yǔ)。

　　如(rú)： 均之二(èr)策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列传》） 2.用作助(zhù)词(cí)，也分几种情况(kuàng)： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定语和中心语（名(míng)词(cí)）之间，可译(yì)"的"，有(yǒu)的可(kě)不译。

　　如： 若能以吴、越(yuè)之众与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之所存，师之所存也(yě)（《师说》） （二）结构(gòu)助词，补(bǔ)语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用(yòng)在中(zhōng)心语(yǔ)（动词、形(xíng)容词）和补(bǔ)语(yǔ)之间(jiān)，可译为"得"。

　　如(rú)： 古人之观(guān)于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽(shòu)，往往有得，以其求思之深而无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅山(shān)记》） （三(sān)）结构助词，宾语前(qián)置(zhì)的标志。

　　用在被提前的宾语之后，动(dòng)词谓语(yǔ)或介词之前，译时应省去。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公输(shū)》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当主谓短语在句(jù)中作为主语(yǔ)、宾语或一个分句时(shí)，"之"用在主语和(hé)谓语之间(jiān)，起取(qǔ)消句子独立性的作用，可不(bù)译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人(rén)之无(wú)惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫(jiào)嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹(yóu)鱼之有水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节助词(cí)。

　　用(yòng)在形(xíng)容词、副词或某些动(dòng)词的末尾(wěi)，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调(diào)整音(yīn)节的(de)作用，无义，译时(shí)应省去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎(yán)张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先(xiān)生以三寸之舌，强于百万之师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之(zhī)有哪(nǎ)些意思(sī)

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代(dài)词(cí)，译作“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘(chéng)，战(zhàn)于(yú)长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子何以谓(wèi)之(zhī)“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词(cí)，指代事物，译作“它”、“它们”或(huò)直译事物名称(chēng)。

　　 ①学而时(shí)之，不(bù)亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之(zhī)物销，学而不(bù)厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋(sòng)定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼(láng)又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助词，译作“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾不(bù)能(néng)损魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面(miàn)而(ér)制秦，尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力(lì)哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运于渤海(hǎi)之(zhī)尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓(wèi)之间，取消句(jù)子独立性。

　　 ①医之好治(zhì)不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所(suǒ)属，无奈何也(yě)！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出其中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑(còu)足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四(sì)面集(jí)，步行负弓矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大(dà)铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构助词，提(tí)前宾语(yǔ)的标(biāo)志。

　　 ①菊(jú)之爱(ài)，陶后(hòu)鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之有？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言文(wén)中之(zhī)有(yǒu)几种意思(sī)

　　 一(yī)、作助(zhù)词用。

　　 主(zhǔ)要用(yòng)法(fǎ)有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语(yǔ)“的”，放在定语和中心语之(zhī)间，作定(dìng)语的标(biāo)志。

　　 其格式(shì)为：定语+之(zhī)+中(zhōng)心语。

　　 例如(rú)： ①故(gù)时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以(yǐ)外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译：在客(kè)厅的东北角。

　　 ③水陆草木之(zhī)花(huā)。

　　 （周敦颐(yí)《陋(lòu)室金铭(míng)》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情(qíng)，得无异乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他(tā)们）观赏自(zì)然景物后的(de)感情 ⑤忘(wàng)路(lù)之远近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：忘记了(le)路的远(yuǎn)近(jìn)。

　　 ⑥明(míng)有奇(qí)巧人(rén)……能(néng)以径寸之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：直径一(yī)寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消(xiāo)句子独(dú)立性，使原来的(de)主谓句成为句子成分或复(fù)句的成(chéng)分。

　　 不(bù)必(bì)译出。

　　 其格式为(wèi)：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱(ài)莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出(chū)而(ér)不受(shòu)到沾染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无(wú)案牍之劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋(lòu)室(shì)铭》）译(yì)：这(zhè)里没有嘈杂(zá)的(de)音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花(huā)之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道(dào)之行(xíng)也。

　　（《大道之行(xíng)也》礼记）译：当(dāng)政(zhèng)治上最(zuì)高(gāo)理(lǐ)想实施(shī)的时(shí)候。

　　 3、用在(zài)不及(jí)物动词、形(xíng)容词或时(shí)间副词(cí)后起协(xié)调音节、舒缓(huǎn)语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄(zhuāng)公将要(yào)击(jī)鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾语前置标(biāo)志。

　　 通常(cháng)出现在疑问句中，疑问代词作宾语时，放在(zài)动词谓语前。

　　 其格(gé)式为：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子(zi)说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨子《公输》）译(yì)：宋国有什么罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把(bǎ)宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动(dòng)词(cí)“有”后面(miàn)提到(dào)动词前面。

　　这个“之”只是提宾(bīn)标志，无(wú)实在意义。

　　 按现(xiàn)代汉语的(de)说法，“何陋之有(yǒu)？”即为“有何陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志。

　　 为了强调定语，常把定语放在(zài)中心语的后(hòu)面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日(rì)行(xíng)千里的马，一(yī)顿有时吃完一(yī)石粮食。

　　 二、作代(dài)词(cí)用： 1、人称(chēng)代(dài)词，相当于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回(huí)答了他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得(dé)道多助，失道寡助(zhù)》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿论战》）译(yì)：所以战胜了他们。

　　之：代指(zhǐ)齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学(xué)伊(yī)《核舟记》）译：用(yòng)箬篷(péng)叶做(zuò)成的船篷覆盖在上面。

　　之：代(dài)指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：关(guān)上窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词(cí)，相当于(yú)现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异(yì)之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为(wèi)非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥(jì)，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译(yì)：听说了(le)这(zhè)件(jiàn)事。

　　之：代指桃花(huā)源事。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父(fù)之(zhī)丘（列(liè)子《愚(yú)公移山》）译(yì)：还不能(néng)挖掉魁父这样的小山。

　　 三(sān)、作动(dòng)词用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》）译：他停止耕(gēng)作，到田埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀州 译：到蜀(shǔ)州上任(rèn)。

　　 ③又间令(lìng)吴广之(zhī)次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世家》）译(yì)：到驻地旁的丛林里(lǐ)的(de)神庙中(zhōng)。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪些意(yì)思(sī)

　　 "之(zhī)"字在文言文中有到、去、的意(yì)思，词性不同意(yì)思(sī)不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临(lín)之(zhī)，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁(shuí)？山(shān)之僧智(zhì)仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当(dāng)“之(zhī)”用在(zài)动词的后面，“之”的(de)用法为代词(cí)。

　　可以(yǐ)代人、代物、代(dài)事。

　　代人多是第三人称，译(yì)为“他”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 2、“之”作(zuò)动(dòng)词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之(zhī)广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有规律可循的(de)。

　　动词“之(zhī)”的后面一般会(huì)跟(gēn)一个地点名词，前面有人名或人称代词，整个句(jù)子合起来应为“某(mǒu)人去世界上女性最开放的是哪个国家(qù)某地(dì)”的(de)句式(shì)。

　　 3、“之”作助(zhù)词用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词“的(de)”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物必细察其纹(wén)理(lǐ)，故时有物外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结(jié)构助词(cí)，定语的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　当“之”后面(miàn)的一(yī)个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或(huò)名词(cí)性短语(yǔ)（如“一毛”）时，“之(zhī)”作(zuò)结构助词“的(de)”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之(zhī)”用于(yú)主谓之间(jiān)，不(bù)译。

　　 徐公不若君(jūn)之(zhī)美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之”用在一个名词或(huò)代词（主(zhǔ)语）和(hé)一个动词或形容(róng)词(cí)（谓语）之(zhī)间(jiān)时，起取消句子独立性的作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音节作用(yòng)，不译。

　　 辍(chuò)耕之垄上(shàng)，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在(zài)形容(róng)词、副词或(huò)某(mǒu)些动词(cí)的末尾(wěi)，或用在三(sān)个(gè)字之(zhī)间，使之(zhī)凑成四(sì)个字，只起调(diào)整音节的作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常见(jiàn)含(hán)义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现(xiàn)代汉(hàn)语解释】

　　 2、第(dì)三人称代(dài)词，译为“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示(shì)代词，这(zhè)。

　　 4、活用(yòng)为第一(yī)人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代(dài)指宾(bīn)语，用于(yú)动词之(zhī)后(hòu)。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语(yǔ)前(qián)置的标志。

　　 8、结(jié)构助词，用(yòng)在主语(yǔ)和谓语之(zhī)间，起取消句(jù)子独立性(xìng)的(de)作用。

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